The Journal of the Siam Society Vol. LXXXVI, Part 1-2 ... - Khamkoo

Coudee magique, eau lustrale er baron enchante
Figure 2 Les cinq elements du bonheur d' un Jaw i : Ia mai son, Ia tourterelle, le kriss, Ia bague d'agate, et
l' epouse. District de Sai Buri, province de Pattani, 1991 (c li che P. LeRoux).
de population, a bouddhiste (de confession
bouddhique).
Les Jawi constituent une entite culturelle
originale, differenciable de celle des Malais
habitant Ia Malaisie, longtemps, et jusqu' a tres
recemment, demeuree par Ia force des chases et
des aleas de l'histoire un conservatoire culture!
du Monde malais peninsulaire (LeRoux 1997a
& b; LeRoux & Azip Samuyama 1997). Depuis
le debut des annees 90 surtout, ils paraissent en
voie d' assimilation a Ia societe thallandaise,
consequence parmi d'autres d'une forte
croissance economique regionale.
La maison ideale ou l'ideal social ?
Le Jawi, en tant qu'individu, nage dans un
univers sympathique. La vie quotidienne est
impregnee de magie et, dans cette societe oLI
nature et surnature sont indissociables, l' individu
vit en permanence a Ia fois protege et menace
par les entites spirituelles issues de divers
pantheons (indien, musulman, bouddhique,
siamois, mon, animiste). Cette relation complexe
entre nature martelle et surnature immortelle
est laissee a I' appreciation et a Ia competence
mediatrice d'experts eclaires, les bohmo,
(guerisseurs) qui sont aussi, en tant que medecins
des esprits, les maltres des rites (LeRoux 1997a,
Wilkinson 1932). Ce sont eux que les villageois
consultent, non seulement de fa~on curative
lorsqu'une personne est malade, mais encore
preventivement, afin d'eviter la confrontation
directe et imprevue, done dangereuse, avec le
divin, d' oLI qu'il provienne, en se le conciliant.
Dans cette societe rurale les rites sont essentiels,
ou plutot le respect des rites, a toutes les etapes
de la vie, tant lors d, un emmenagement qu' a
plus forte raison Iars d'une construction neuve.
Dans leur definition ideale du bonheur, les
Jawi enoncent une liste de cinq elements
indispensables : une maison Q'umoh) , une
tourterelle Geopelia striataL. (burong ttite), un
kriss (kereh), une bague d' agate (chic/u!ng aki'),
et une epouse (ttino ). La maison, au sens large,
est ainsi pensee par les Jawi comme un element
majeur de Ia stabi li te et du bonheur social et
c'est pourquoi !'ensemble des rites de
construction est loin d'etre mineur ou
anecdoctique (Figure 2). Ces ingredients sont,
bien slir, idealises: une jeune femme 'a Ia
demarche gracieuse de I' elephant' 6 , un kriss
Journal of the Siam Society, Vol. 86, Parts l & 2
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