Edición 01 de Agosto de 2015
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Viene <strong>de</strong> página 3/rio, según el cual, don<strong>de</strong>: “El rey reina, perono gobierna”. Quien gobierna es el Parlamentoy los ministros. En <strong>de</strong>finitiva, se trata<strong>de</strong> la primera aplicación <strong>de</strong> algo parecido ala teoría <strong>de</strong> la separación <strong>de</strong> po<strong>de</strong>res (legislativo,ejecutivo y judicial) propugnada porMontesquieu.ALEMANIA:Alemania se incorpora al movimiento ilustradocon cierto retraso respecto a Inglaterray Francia. El pensamiento ilustradoalemán se centrará fundamentalmente enel análisis <strong>de</strong> los fundamentos y alcance <strong>de</strong>la razón.La figura más significativa es sin duda InmanuelKant. En política, se pue<strong>de</strong> <strong>de</strong>cirque Alemania no es todavía un país unificadoen esta época, sino un conjunto <strong>de</strong>pequeños estados. De todos ellos, duranteeste siglo, va a tomar gran importancia elreino <strong>de</strong> Prusia, que adaptará el sistemapolítico <strong>de</strong>l <strong>de</strong>spotismo ilustrado.INLFUENCIA DE JOHN LOCKE(1632–1704):Nació en un pequeño pueblo <strong>de</strong> Somerset.Y pasó sus primeros años al cuidado<strong>de</strong> su padre que era puritano. Estudió enla escuela <strong>de</strong> Wetminster y en laIglesia <strong>de</strong> Oxford. Las lecturas <strong>de</strong>Descartes lo hicieron revelarse encontra <strong>de</strong> la escolástica <strong>de</strong> Oxfordy en contra <strong>de</strong> la estrecha teologíapuritana, y se <strong>de</strong>dicó al trabajo experimentalen la medicina. Estudióa<strong>de</strong>más ciencias y filosofías.Las i<strong>de</strong>as <strong>de</strong> filósofo inglés Lockeinfluyeron en el pensamiento ilustrado,sobre todo mediante suobra “Ensayo sobre el gobiernocivil”, publicada en 1.690, en lacual habla <strong>de</strong>l estado natural,<strong>de</strong>stacando que los seres humanosposeen ciertos <strong>de</strong>rechos, comolos son el <strong>de</strong>recho a la vida, a lalibertad, a la propiedad, etc. Diceque el hombre en busca <strong>de</strong> la protección<strong>de</strong> esos <strong>de</strong>rechos integra a la sociedadla política, bajo una especie <strong>de</strong> trato o pactocon los gobernantes. Locke señala que: “la sociedadcivil surge para el mantenimiento <strong>de</strong>esos <strong>de</strong>rechos y, en consecuencia, pue<strong>de</strong> serjustamente disuelta en cualquier momentoen el que el gobierno viole esos <strong>de</strong>rechos”.Locke plantea que el gobierno <strong>de</strong>berá estardividido en dos po<strong>de</strong>res:El Legislativo: que es supremo por representara la mayoría <strong>de</strong> la comunidad. El se encarga<strong>de</strong> crear las leyes.El Ejecutivo: que <strong>de</strong>pen<strong>de</strong> en gran parte <strong>de</strong>llegislativo y está limitado por las leyes dictadaspor la voz popular (el po<strong>de</strong>r legislativo).Ambos po<strong>de</strong>res <strong>de</strong>ben velar el uno por elotro, viendo el buen <strong>de</strong>sempeño <strong>de</strong> las funciones<strong>de</strong> cada uno, sin que ninguno lleguea ser tan fuerte que limite los <strong>de</strong>rechos naturales<strong>de</strong>l pueblo.Empirismo:los ilustradoscontrapusieronsu fe en laexperimentaciónparapo<strong>de</strong>r conocerel mundoy conseguirel progresoLas i<strong>de</strong>as <strong>de</strong> Locke sentaron las bases <strong>de</strong> lasmo<strong>de</strong>rnas teorías económicas, por ejemplo<strong>de</strong> la propiedad privada. Locke consi<strong>de</strong>rabaque al comienzo los hombres poseíanuna propiedad común ya que todos podíanutilizar por igual los frutos <strong>de</strong> la naturaleza,pero que al trabajarlos in<strong>de</strong>pendientemente,se puso en práctica la propiedadprivada. La i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> otorgar al trabajo unvalor que respaldara la propiedad <strong>de</strong> losbienes fue <strong>de</strong> gran trascen<strong>de</strong>ncia para elpensamiento económico <strong>de</strong> la nueva sociedadindustrializada.REPRESENTANTESDE LA ILUSTRACIÓN:VOLTAIRE: Su filosofía se inclinaba a la<strong>de</strong>fensa <strong>de</strong> los <strong>de</strong>rechos <strong>de</strong>l hombre, paraseguir los dictados <strong>de</strong> su razón, siempreque con ello no se perturbara el or<strong>de</strong>n social.Postuló que el hombre <strong>de</strong>bía seguirsus propias i<strong>de</strong>as y opiniones con respectoa la religión y a la práctica <strong>de</strong> la misma. Elcreía en el <strong>de</strong>ísmo o religión natural, segúnla cual Dios es el creador <strong>de</strong>l Universo,pero que únicamente había iniciado el movimiento<strong>de</strong> este, como quien da cuerda aun reloj y no vuelve a intervenir en su funcionamiento.Las i<strong>de</strong>as <strong>de</strong> Voltaire acerca <strong>de</strong> la sociedadson las siguientes:PRIMER AÑO DE BACHILLERATO | Ilustración |Mi mano. La tentadora“Es absolutamente necesaria unareforma profunda <strong>de</strong> la sociedadque asegure la libertad y el bienestar<strong>de</strong>l pueblo”.“Crear un sistema parlamentarioque limite los po<strong>de</strong>res <strong>de</strong>l Rey”.“Establecer un sistema <strong>de</strong> impuestosracional que no arruinea la gente”.Liberar la economía: “Que se reconozcael trabajo bien hecho”.MONTESQUIEU: Era miembro<strong>de</strong> la nobleza francesa y admirador<strong>de</strong>l régimen parlamentarioinglés, al cual consi<strong>de</strong>raba el mejorsistema político capaz <strong>de</strong> garantizarla libertad <strong>de</strong> los hombrese impedir el abuso <strong>de</strong> los gobernantes.Lo más importante <strong>de</strong> Montesquieu fue laseparación <strong>de</strong> po<strong>de</strong>res que propuso comola forma <strong>de</strong> gobierno i<strong>de</strong>al, ampliando elcriterio <strong>de</strong> Locke respecto al tema, planteólo siguiente:El po<strong>de</strong>r Legislativo o Parlamentario: queelabora las leyes y resi<strong>de</strong> en el parlamento.El po<strong>de</strong>r Ejecutivo: correspon<strong>de</strong> al monarca.Hace que se cumpla la Ley y resi<strong>de</strong> enel gobierno.El po<strong>de</strong>r Judicial: formado por los jueces.Administra la justicia y resi<strong>de</strong> en los juecesy en los tribunales.Estos tres po<strong>de</strong>res <strong>de</strong>bían <strong>de</strong> mantenerse<strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> un sistema <strong>de</strong> frenos y contrapesoque eviten el abuso <strong>de</strong> cualquiera <strong>de</strong> ellos,garantizando la justicia y asegurandoel respeto <strong>de</strong> los gobernantes a los <strong>de</strong>rechosnaturales <strong>de</strong>l hombre.continuará...Caminaba como lo hagotodos los días en mi rutina<strong>de</strong> ejercicio cuando <strong>de</strong>repente caí sobre mimano contra el pavimento.¡Qué planazo! Parecía un luchadorponiendo espalda plana digo palmaplana a mi mano <strong>de</strong>recha. Nome podía levantar hasta que untranseúnte me auxilió.Seguí caminando, erguido, comosi nada había pasado, pero sentíaProsalegreCarlos BurgosFundadorTelevisión educativacarlo_burgos@hotmail.ardor en la rodillay en la muñeca <strong>de</strong> mi mano. El<strong>de</strong>do meñique quedó encogido, loen<strong>de</strong>rezaba y volvía a encorvarse.Debe ser el tendón que está <strong>de</strong>rebel<strong>de</strong> pensé. Más a<strong>de</strong>lante me<strong>de</strong>tuve: ¡Ay… ay… qué dolor! Yfruncía el rostro, ¡pobrecito yo!Respiré profundo y seguí. Nadie mevio hacer muecas <strong>de</strong> dolor.Al llegar a casa entablillé mi <strong>de</strong>do,<strong>de</strong>spués <strong>de</strong> dos horas lo solté y quedótieso, ya no quería flexionarse. Medormí adolorido.Soñé con mi mano, la tentadora,la escritora, que estaba al bor<strong>de</strong> <strong>de</strong>lcolapso. Sus <strong>de</strong>dos son una maravilla<strong>de</strong>l cuerpo humano. El pulgar, el máscorto y fuerte, auxilia a los <strong>de</strong>más endiferentes operaciones, sobre todopara agarrar, junto con el índiceconstituyen la tenaza <strong>de</strong> la mano. Es<strong>de</strong> utilidad para pelar una naranja otirar canicas en juegos infantiles.El índice tiene la función <strong>de</strong>indicar, orientar, direccionar yadvertir. Habrá que cuidarse <strong>de</strong> laspersonas “pone <strong>de</strong>do” porque con élseñalan, acusan, con<strong>de</strong>nan y jalan elgatillo. ¡Qué terrible y espantoso!El tercer <strong>de</strong>do es el central, el másalto, elegante. Algunos lo apodanel <strong>de</strong>do pícaro, buscador <strong>de</strong> pleito.Cuando un automovilista pita tresveces a otro, este le muestra el puñocon el <strong>de</strong>do central recto, haciendocierto movimiento. Siempre me hepreguntado ¿qué significa eso?El cuarto <strong>de</strong>do, el anular, es elmás romántico, el más orgulloso,Tomo IReal diccionario <strong>de</strong> lavulgar lengua guanacaJoaquín mezaEscritor e investigadorAbado –da. adj. (Del lat. faba.)abasto. m. (Del lat. a y bastar. Copĭasuppeditatĭo cujūsque rei.) Abastar.el más creído. Con frecuencia vemosen cine o televisión que un hombre,hincado, pregunta a su amada:¿Quieres, princesa, casarte conmigo?Ella respon<strong>de</strong> sí, le coloca el anillo,y arman un alboroto <strong>de</strong> alegría conabrazos y besos encendidos.El quinto <strong>de</strong>do es el chiquitínque acompaña a los <strong>de</strong>más en susmovimientos, muy útil cuando picael oído, quiere introducirse y salir enel otro.Todos son útiles en el lenguajemímico para formar el alfabeto yenviar mensaje.Desperté azorado, mi mano, laque ve en la oscuridad, estaba enpeligro y corrí para el SeguroSocial <strong>de</strong> mi comunidad. Ladoctora Díaz <strong>de</strong> Ramírezsospechó que mi <strong>de</strong>do meñique,el quinto, estaba fracturado.De inmediato me refirió para elhospital Zacamil <strong>de</strong>l Seguro.En este centro me tomaron laradiografía <strong>de</strong> Rayos X, me entregaronla placa y el técnico me fue a <strong>de</strong>jar ala consulta <strong>de</strong> emergencia. Aquí,la doctora María José, una chelita,respingadita, bien presentada, <strong>de</strong>spués<strong>de</strong> examinar la placa me dijo:–¿Y qué le ha pasado a mi niño?Tiene una fractura en el quinto <strong>de</strong>do.–Aaa… – me <strong>de</strong>cepcioné.–Lo vamos a referir al hospitalGeneral <strong>de</strong>l Seguro hoy mismo. Lollevará la ambulancia.–¿Podría llevarme mi hija? – lepregunté.–No, porque ella lo va a llevar acenar, se va a tardar, y esto es <strong>de</strong>emergencia.Nunca había viajado en ambulancia,uno se siente más enfermo y asustado,sobre todo si la sirena va gritandoen las calles <strong>de</strong> la ciudad. El doctorWilliam Chicas, cirujano plástico, meexaminó la mano, observó la placay <strong>de</strong>cidió colocarme una férula. Lamano me quedo tiesa como una S yme recomendó cargarla apoyada enel pecho sobre el corazón o a la par<strong>de</strong>l tórax como saludando. Mi manoparece una cobra mirando a todos.Pero aquí estoy, no tengo quebradael alma, sigo optimista en mi laborcreativa <strong>de</strong> conducir un taller en la Casa<strong>de</strong>l Escritor sobre El arte <strong>de</strong> Novelarcon la meta que cada tallerista escribauna novela corta. Y allí seguimosbebiendo café salvadoreño.Bastar. Ser suficiente. Provisión <strong>de</strong>bastimentos, especialmente <strong>de</strong> víveres.U. t. en pl. con el mismo significado queen sing. ║2. Alimento. Comida.Condumio. V. alivián, aliviane,bastimento, bugui, chilipucas, chipilines,chojín, comestraje, faje, pasto,rebane. ║3. Copiosa o abundantemente....Continuará el próximo sábadoaula abierta 5Sábado 1 / agosto / 2<strong>01</strong>5