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CULTURA10 • VARIEDADESLOS PODERES SECRETOS DE MIGUEL GUTIÉRREZMagia fabuladoraLa reedición <strong>de</strong> la novela Po<strong>de</strong>res secretos <strong>de</strong> Miguel Gutiérrez, nosconmueve <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la ficción literaria con un tópico sobre los orígenes<strong>de</strong> la nación peruana. La temática <strong>de</strong> la novela se circunscribe en el<strong>de</strong>bate sobre la presencia <strong>de</strong> tres hitos importantes <strong>de</strong> la culturaperuana: Garcilaso, Blas Valera y Guamán Poma <strong>de</strong> Ayala.ESCRIBE: DIMAS ARRIETA ESPINOZAIndudablemente, todo lo que escribe Miguel Gutiérrez, ensus novelas y ensayos, siempre está <strong>de</strong>velando y revelando,<strong>de</strong>s<strong>de</strong> la magia fabuladora <strong>de</strong> la creación literaria,los tópicos esenciales <strong>de</strong> la sociedad peruana. Pero, estareedición impecable, hecha en el interior <strong>de</strong>l país, confirma elinterés en la narrativa <strong>de</strong>l escritor más importante que tenemos,hoy en día, en el Perú.El libro Po<strong>de</strong>res secretos <strong>de</strong> Miguel Gutiérrez, editadoen 1995, quince años <strong>de</strong>spués ha recobrado mayor interésdada la ocasión <strong>de</strong> la publicación <strong>de</strong> Exsul Immeritus BlasValera Populo Suo e Historia et Rudimenta Linguae Piruanorum(2009), cuya editora es la ciudadana italiana LauraLaurencich Minelli, bajo el sello <strong>de</strong> la Municipalidad Provincial<strong>de</strong> Chachapoyas. Como dice Gutiérrez: "Pero he aquí que,<strong>de</strong> pronto, aparecen unos perversos códices, en los que sereduce al indio Guamán Poma <strong>de</strong> Ayala a la mo<strong>de</strong>sta condición<strong>de</strong> testaferro" (Pág. 114).El libro está dividido en dos partes y una posdata. En laPrimera Parte existe toda una exposición <strong>de</strong> conocimientobibliográfico, y un muestreo <strong>de</strong> puntos <strong>de</strong> vista acerca <strong>de</strong> larelación entre Novela e Historia. Por eso nos dice: "Pero ahídon<strong>de</strong> el historiador olvida, el novelista recuerda. Y lo pue<strong>de</strong>hacer no porque posea un estatus moral superior sino-en primer lugar- porque frente al pasado, el novelista esun historiador privilegiado. Su libertad <strong>de</strong> imaginación,si bien limitada en este caso, es abrumadoramentemayor que la <strong>de</strong>l historiador <strong>de</strong> oficio en el manejo<strong>de</strong> las fuentes, en la reconstrucción <strong>de</strong> ambientesdon<strong>de</strong> se permite necesarios anacronismos y enla creación <strong>de</strong> personajes por entero ficticios queconviven con personajes reales <strong>de</strong> la historia"(Pág. 25).Conocemos la capacidad expositiva, a través<strong>de</strong> sus libros <strong>de</strong> ensayos <strong>de</strong> Miguel Gutiérrez,don<strong>de</strong> <strong>de</strong>rrocha no solo un buen manejo <strong>de</strong>los recursos expresivos, sino una solvente inteli-gencia para reflexionar a través <strong>de</strong> un metadiscurso sobresu propio oficio <strong>de</strong> escritor. Del mismo modo, encontramosen sus novelas, la autosuficiencia en la "versatilidad en eltono, el estilo y la estrategia narrativa; también en el temay la diversidad <strong>de</strong> personajes convocados por su po<strong>de</strong>rosaimaginación reelaboradora <strong>de</strong> experiencia humana.", comonos dice el crítico Ricardo González Vigil.Los puntos <strong>de</strong> partida <strong>de</strong> la argumentación <strong>de</strong> este libro,es cierto, tienen sus referentes en lo que el erudito ManuelGonzález <strong>de</strong> la Rosa, en los comienzos <strong>de</strong>l siglo, acusabaal Inca Garcilaso <strong>de</strong> haber plagiado al P. Blas Valera, perocuando uno lee al Inca las evi<strong>de</strong>ncias nos dicen que, no loplagiaba sino lo citaba. El Inca era muy respetuoso <strong>de</strong> los<strong>de</strong>rechos <strong>de</strong> autor, incluso, él advertía: "Hasta aquí, Blas Valera".Continuamente hacía esta alusión.En la Segunda Parte, hay una mera reconstrucción <strong>de</strong>los hechos, la atmósfera hostil en que vivió el padre Blas Valera,las polémicas que tuvo, las marginaciones y sus <strong>de</strong>stierros,la continua ilusión y <strong>de</strong>silusión ante los ofrecimientos <strong>de</strong>la publicación <strong>de</strong> sus libros, pero a la vez tenía que corregir<strong>de</strong>terminados párrafos, capítulos, y por supuesto él se resistíaa cambiar por lealtad a lo que representaba su proyecto<strong>de</strong>nunciador y acusador <strong>de</strong> los atropellos en que se encontrabanlos indios.La gran contribución <strong>de</strong> esta edición <strong>de</strong> la novela Po<strong>de</strong>ressecretos, es que ahora se aña<strong>de</strong> una Posdata queenriquece la novela y le da sustento <strong>de</strong> credibilidad a unaficción, por eso afirma Gutiérrez con relación a la propuesta<strong>de</strong> Laura Laurencich con su polémico Códice Blas Valera:"También encuentro coinci<strong>de</strong>ncias entre lo que yo imaginé enmi libro y en la supuesta autobiografía <strong>de</strong>l P. Blas Valeraen lo relativo a su ingreso a la Or<strong>de</strong>n <strong>de</strong> San Ignacio<strong>de</strong> Loyola en su calidad <strong>de</strong> mestizo. No es un lugarrecoleto, sino recinto <strong>de</strong> contiendas, disi<strong>de</strong>ncias yconspiraciones, don<strong>de</strong> existen cofradías y sectassecretas que disputan entre sí sobre un tema central:el gobierno <strong>de</strong> los indios" (Pág. 111).A partir <strong>de</strong> los supuestos escritos <strong>de</strong>l P. BlasValera, y las revelaciones <strong>de</strong> la italiana Laura Laurencich,nos espera en el futuro un amplio <strong>de</strong>batesi realmente el P. Blas Valera es el autor <strong>de</strong> LaNueva Corónica y Buen Gobierno, que encontróen 1908 en la Biblioteca <strong>de</strong> Conpenhague RichardPietschmanng, con el nombre <strong>de</strong> Felipe GuamánPoma <strong>de</strong> Ayala, hoy resulta que el verda<strong>de</strong>ro autor<strong>de</strong> ese libro fundamental es el P. Blas Valera. Mientrastanto, Miguel Gutiérrez nos regala esta ficción provocadoraen su sugerencia.