Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
S desna na lijevo - Haris Bećović, Halid Hamid, Džasir Sa’dun, Aid Zidan, Jusuf Džafić, Safvet Ebu Zejd<br />
Tako su se hadžije odmarale sve dok<br />
se nisu pojavili moderni načini prevoza<br />
– parobrod, voz, avion. Pojavom<br />
ovih naprednijih prevoznih sredstava,<br />
karavanski putevi kojima su hadžije<br />
odlazile na hadždž, jašući kamile i konje,<br />
izgubili su značaj. Vremenom su pali u<br />
potpuni zaborav. Naš susretljivi imam<br />
nam je spomenuo i tri bunara koja su<br />
postojala u blizini, njemu poznata, a<br />
koja su korištena za opskrbu hadžija i<br />
mještana vodom, a kojih više nema, jer<br />
su uključeni u gradski sistem vodovoda.<br />
Došavši do jedne raskrsnice, za<br />
koju se ubrzo uspostavilo da je mjesto<br />
našeg rastanka sa ovim gostoljubivim<br />
imamom, imam Džindi nam je objasnio<br />
kako da stignemo do džamije Ibrahima<br />
Metbulija, gdje ćemo naći dostojne<br />
sagovornika na temu historije Birketa.<br />
Zatim nas je pozvao na čaj u njegov topli<br />
dom (čaj je u arapskom svijetu kao kod<br />
nas kahva). Njegov poziv nas je prijatno<br />
iznenadio, ali smo ga, uprkos njegovom<br />
navaljivanju, ipak morali da odbijemo,<br />
zahvalivši se na pozivu, budući da smo<br />
bili u stisci s vremenom.<br />
Slijedeći instrukcije imama<br />
Džindija došli smo do džamije<br />
Ibrahima Metbulija, koja nam je svojom<br />
veličinom, i generalno svojim zdanjem,<br />
dala do znanja da je upravo ona centralna<br />
džamija u Birketu, te da ako smo igdje<br />
došli da se raspitamo o povijesti mjesta<br />
– došli smo na pravo mjesto. Nismo<br />
pogriješili u procjeni, zaista smo bili na<br />
pravom mjestu. Samo što smo kročili<br />
u džamiju zapala nam je u oko halka<br />
u kojoj su sjedila četverica Egipćana<br />
– Džasir Sa’dun, Safvet Ebu Zejd, Aid<br />
Zidan i Halid Hamid. Upustivši se u<br />
razgovor sa Halidom Hamidom, profesorom<br />
arapskog jezika, svršenikom El-<br />
Azhara, dobio sam okvirne odgovore o<br />
povijesnom i sadašnjem Birketu-l-Hadždžu.<br />
Na moje pitanje da li postoji neka<br />
knjiga koja govori o povijesti Birke,<br />
Safvet Ebu Zejd je maksuz otišao do<br />
svoje kuće i donio mi na poklon knjigu<br />
pod imenom El-Arif billah sejjid Ibrahim<br />
Metbuli ve mesdžiduhu bi-karjeti Birketil-Hadždž<br />
(Poznavalac Boga sejid Ibrahim<br />
Metbuli i njegova džamija u selu Birketul-Hadždž).<br />
U knjizi se uglavnom govori<br />
o životu i djelu Ibrahima Metbulija<br />
i njegovoj džamiji, ali ima i zasebno<br />
poglavlje koje obrađuje povijest Birke.<br />
Tako ova knjiga predstavlja dragocjen<br />
izvor, budući da se o Birketu tako malo<br />
pisalo.<br />
U prijatnom društvu sa ovom<br />
grupom Egipćana ostali smo oko sahat<br />
vremena. Razgovorali smo ne samo<br />
o Birketu, nego i o Egiptu, Bosni,<br />
raznim temama. Naše sagovornike je<br />
posebno zanimalo stanje bosanskih<br />
muslimana nakon rata. Razlog je<br />
bio to što su se svjetski mediji bavili<br />
Bosnom i Bošnjacima samo tokom<br />
rata, dok je period mira medijski<br />
23. novembar - 9. muharrem<br />
63<br />
nepropraćen, tako da, izuzevši zemlje<br />
balkanskog regiona, slabo ko poznaje<br />
sadašnje teško stanje u koje je zapala<br />
Bosna zajedno sa svojim Bošnjacima.<br />
Mnogo ih je ražalostilo saznanje da,<br />
uprkos završetku rata, Bošnjaci i danas<br />
vode borbu za svoju vjeru, kulturu,<br />
nacionalni identitet i državu. Pričali<br />
smo i o poteškoćama s kojima se<br />
susreću Bošnjaci Sandžaka, pogotovo<br />
o problemima s kojima se susreće<br />
muftija Muamer Zukorlić u svom<br />
pokušaju da pobijedi Džaluta (čitaj:<br />
srpski nacionalizam). Iskazao sam<br />
svoje razočarenje u sve muslimane, a<br />
ne samo u Egipćane, kako o ovakvim<br />
historijski bitnim mjestima poput<br />
Birketu-l-Hadždža ne vodimo računa,<br />
navodeći paradigmu Zapada, koji<br />
ne žali novac na promociju i zaštitu<br />
vlastite kulturno-civilizacijske baštine.<br />
Moji sabesjednici su se složili s mojim<br />
mišljenjem.<br />
Međutim, našem druženju je došao<br />
kraj. Morali smo da se ispričamo i<br />
odemo, s obzirom da se bližilo vrijeme<br />
akšama (put nazad traje najmanje<br />
sahat vremena). Poziv Halida Hamida<br />
na večeru bili smo prinuđeni da<br />
odbijemo, ali smo se zato dogovorili da<br />
ćemo ga zijaretiti tokom predstojećih<br />
kurban-bajramskih praznika, prilikom<br />
čega ćemo razgledati Birketu-l-hadždž<br />
i obići ono što je ostalo od historijskih<br />
znamenitosti.