Stadtmagazin Ausgabe 11

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8 Geschichte Die Altarstifter haben zur Erinnerung an Pastor Crone das Wappentier der Familie Crone in das Altarbild einarbeiten lassen. Es zeigt einen Kranich. Dieser gilt in vielen Kulturen als Symbol der schlaflosen Wachsamkeit und Langlebigkeit. In der mundartlichen (mittelniederdeutschen) Form steht Kranich für „Kron“ bzw. „Krone“. sondern einfach zeitlos schön! Durch ein schmuckloses Portal sind wir in den Kirchenraum gekommen. Wir blicken in einen streng (modrig) riechenden, kühlen Raum. Manchen fröstelt, kaum einer spürt hier Wärme und Geborgenheit. Nein, dieser Raum ist noch nicht die Pforte des Himmels, er ist ein Abbild der Welt, in der wir leben, einer Welt, von der es im Hebräerbrief heißt: „Wir haben hier keine bleibende Stätte, sondern die zukünftige suchen wir. Die von Cappeln nach Sevelten überführten und überantworteten kunsthistorischen Kostbarkeiten: Der steinerne Hochaltar des Jahres 1662 aus der bekannten Rheiner Bildhauerwerkstatt des Bernd Meiering, der gemalte Flügelaltar aus der Zeit um 1600 und der um 1770/80 in Holz gefertigte Hochaltar mit seinen zarten Rokokoformen fanden in der Sevelter Kirche eine neue, würdige „Heimstatt“. Sie sind ein einzigartiges Kunst-Ensemble des 17. und 18. Jahrhunderts im Zeitgeist der katholischen Erneuerungsbewegung. Betrachten wir zunächst das größte und wohl auch wichtigste Kunstwerk, den ehemaligen Hochaltar der kath. Pfarrkirche St. Peter und Paul in Cappeln, der sich seit 1921 als Hochaltar in Sevelten befindet. Gestiftet wurde er, wie die ausführliche, in Latein gehaltene Inschrift an der Predella des Altares angibt, von den Erben des 1659 verstorbenen Cappelner Pastors Wilhelm Crone (Quakenbrück). 1662 wurde er gearbeitet und in der Cappelner Kirche aufgestellt. Dargestellt sind innerhalb eines klar gegliederten, zweigeschossigen Aufbaus reliefartig gestaltete Szenen zur Erinnerung an die Passion Christi und zum Gedenken an besagten Pastor, der 27 Jahre in Cappeln wirkte. Dargestellt sind auch Gesätze des Rosenkranzes (Die fünf schmerzhaften Geheimnisse). Aber dieser Hochaltar hat erstaunlicherweise ein ganz protestantisches Programm: Während die Cappelner Kirchenpatrone Petrus und Paulus den Altar flankieren –auf der Ehrenseite übrigens Paulus!- ist das eigentliche Thema die Passion Christi. Er zeigt sieben Bilder Christi: als Skulpturen Christus an der Geißelsäule, das Ecce Homo, die Kreuztragung und die Pietà sowie krönend die Figur des Salvators, im oberen Relief die Kreuzigung und im unteren Relief, dem größten und prominentesten von allen, Christus am Ölberg im Gebet und Zwiegespräch mit dem Kreuzesengel, die Jünger schlafend! Christus ist in gut lutherischer Manier in direktem Gebet und Gespräch unmittelbar zu Gott gewandt, ein Vorbild für den einzelnen Christen, während seine Jünger schlafen, anstatt wachsam zu sein; nur der Tabernakel in der Predella ist ein rein katholisches Element. Den Abschluss bildet eine Figur des vom Tode auferstandenen Christus, die zusammen mit einem Medaillon Gottvaters und der Taube des Heiligen Geistes, zugleich die Darstellung der Dreifaltigkeit anklingt. Beim Betrachten der Altarbilder werden wir sensibilisiert für das Leiden unseres Herrn Jesus Christus, der für uns am Kreuz gestorben ist. Wie ein Regisseur ordnet Jesus den Jüngern ihre Plätze zu und sagt ihnen, was sie tun sollen. Im Bildhintergrund ist die Silhouette der Stadt Quakenbrück mit der Hohen Pforte abgebildet. Der Künstler verweist damit auf die Herkunft von des Cappelner Pastors Wilhelm Crone. An der Südwand ist auf dem Flügelaltar im Mittelbild das heilige Abendmahl dargestellt, auf den Klappen links die Verkündigung Mariae und die Geburt Christi, rechts die Auferstehung und die Himmelfahrt. Auf der Rückseite der Flügel befinden sich die Bildnisse des heiligen Petrus und Paulus. Gottesdienste in der Sevelter Kapelle Bei der Versorgung der Sevelter mit regelmäßigen Messfeiern von Cappelner Geistlichen kam es seit eh und je immer wieder zu Streitigkeiten. Eine feste Abmachung über einen regelmäßigen Gottesdienst in Sevelten erfolgte erst im Jahre 1746 mit dem Cappelner Pastor und urkundlich bestätigt durch Bischof Fürstenberg. Für den wöchentlichen Weg nach Sevelten musste der Geistliche aus Cappeln extra bezahlt werden. Die Cappelner Geistlichen waren aber nicht immer bereit nach Sevelten zu kommen. 1793 konnten die Sevelter einen durch die Revolution vertriebenen französischen Geistlichen gewinnen, der in Sevelten beherbergt und beköstigt wurde. Dies betrachteten die Cappelner Geistlichen mit Argwohn. Deutlich wurde dies auch bei dem Ereignis mit den „Kelchräubern“. Als der Pastor von Cappeln 1802 nach Altenoythe versetzt wurde, versuchte der Cappelner Kaplan Schade den regelmäßigen Gottesdienst in Sevelten dadurch zu unterbinden, dass er eines Tages den Messkelch aus der Sevelter Kapelle holte. Als er sich nun mit dem Kelch auf dem Rückweg nach Cappeln befand, holten ihn vier „angesehene Sevelter Bauern“ ein und nahmen ihm den Kelch mit Gewalt wieder ab. Der Kaplan strengte eine Klage gegen die „Kelchräuber“ beim Dechanten in Vechta an, wo diese vier Bauern auch verhört wurden. Der Gottesdienst in Sevelten wurde bis 18<strong>11</strong> aber weiter gefeiert. Nach dem Weggang des französischen Geistlichen konnten die Sevelter keinen neuen eigenen Geistlichen bekommen, und der Cappelner Kaplan zog sodann seine Klage zurück. Die Sevelter Gläubigen waren nun wieder auf die Bereitstellung von Geistlichen aus Cappeln angewiesen, die jedoch nur noch stille Messen zelebrierten. 1898 konnten die Sevelter einen Geistlichen aus Cloppenburg für den sonntäglichen Gottesdienst bei geringer Vergütung gewinnen. Erst 1917/18 übernahmen Dominikaner aus Vechta den vollen Sonntagsgottesdienst mit Predigt und vorheriger Beichtgelegenheit. Mit der Erweiterung der Kirche im Jahre 1923 bekam die Kapellengemeinde einen eigenen Geistlichen. • Themenorientierte Kirchenführungen werden von Klaus Deux nach Terminabsprache gerne durchgeführt. Er ist zertifizierter Gäste- und Kirchenführer. Klaus Deux Eisenbahnweg 26 49661 Cloppenburg Klaus.Deux@gmx.de Tel.: 04471 980 575
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