Festschrift neue Glocken der Stadtpfarrkirche Fürstenfeld

Fürstenfelds
neue Glocken
Festschrift
anlässlich der neuen Glocken | September 2018
Vorworte F Warum neue Glocken? F Der Glockenguss F Die Namen der Glocken F Glockenweihe

Bereitet dem Herrn
den Weg!
Diözesanbischof
Dr. Wilhelm Krautwaschl,
Graz-Seckau
Selten sind die Glockenweihen geworden – zum Glück ein Zeichen
für friedliche Zeiten.
Im ersten und zweiten Weltkrieg wurden die Geläute in unserem
Land vom Staat eingezogen und das Metall für die Rüstungsproduktion
eingeschmolzen. Man hat sich zwischen den beiden Kriegen davor
geschützt, indem man Glocken aus Stahl gießen ließ, meist bei Böhler
in Kapfenberg. Dieses Metall war nicht so interessant wie die Glockenbronze.
Meist ließ man noch eine Bronzeglocke im Kirchturm. Diese
Bronzeglocke wurde nach dem Beschuss und Brand des Kirchturms am
20. April 1945 zerstört und wurde 1950 aus dem zerborstenen Material
neu gegossen. Die Stahlglocken überlebten den Angriff, eine war seither
gesprungen, läutete aber trotzdem.
Der Glockenstuhl wird neu gebaut, da der alte notdürftig aus Fichtenholz
angefertigt wurde und inzwischen vom Holzwurm befallen wurde.
Fünf neue Glocken wurden gegossen: Die größte sollte in der Eifeler Glockengießerei
in Brockscheid hergestellt werden, doch misslang der Guss.
So wurden alle fünf in der Glockengießerei Perner in Passau gegossen..
Die fünf Glocken mit einem Gesamtgewicht von ca. 6.000 kg ergeben
ein für eine Stadtpfarrkirche sehr eindrucksvolles Läutemotiv, das auch
viele Variationen ermöglicht: Johannes der Täufer (c1), Augustinus (es1),
Maria, Königin des Friedens (f1), Franziskus (g1) und Josef (b1).
Glocken sind seit der späten Antike ein Kennzeichen
des Christentums und rufen zum dreimal
täglichen Gebet, am Freitag zur Todesstunde
Christi und laden vor allem zum Besuch der
Gottesdienste in der Kirche ein. Sie sind weithin
hörbar und rufen wie Johannes der Täufer, der
Patron der Pfarrkirche Fürstenfeld, „ebnet den
Weg für den Herrn“ (Jes 40,3; Joh 1,23).
Ich beglückwünsche die Pfarrgemeinde für dieses
große Projekt und hoffe, dass die Glocken
zum Gebet und zur Mitfeier der Liturgie einladen
werden und weithin hörbare Zeugen des
christlichen Glaubens sind.
Wilhelm Krautwaschl
Diözesanbischof
2
GLOCKENFESTSCHRIFT 2018

Ein großer Erntetag
für die Pfarre
Hermann Schützenhöfer,
Landeshauptmann der Steiermark
Am 29. September 2018 kann die Pfarre Fürstenfeld mit dem ersten
Geläut der fünf neuen Glocken einen großen Erntetag begehen.
So wie es ihre Vorgängerinnen in den vergangenen 96
Jahren in wechselvoller Zeit getan haben, werden diese neuen Glocken,
die zusammen rund sechs Tonnen schwer sind, Menschen in Zukunft
zu freudvollen und zu traurigen Ereignissen zusammenrufen.
Die Glockenweihe war eine besonders wichtige Wegmarke bei der Generalsanierung
der Stadtpfarrkirche. „Ohne Glocken keine Kirche“ titelt
dementsprechend pointiert das Pfarrblatt des Pfarrverbandes in seiner
Ausgabe vom April/Mai 2018. Diese Sanierung und das vitale Pfarrleben
werden wesentlich von Menschen unterstützt, die sich in der Gemeinde,
in der sie leben, engagieren und beheimatet fühlen.
Jede Gemeinschaft lebt von Menschen, die mehr tun als das Nötige, die
ihre freie Zeit in den Dienst ihrer Mitmenschen stellen, und die sich auch
in Krisenzeiten für Solidarität und Gemeinwohl engagieren. Besonders im
heurigen Gedenkjahr 2018, in dem wir uns an die Gründung unserer Republik
vor 100 Jahren erinnern, und an den Chancen und Perspektiven in
einem gemeinsamen Europa weiterhin verantwortet mitwirken möchten,
ist das für die Lebendigkeit unserer Demokratie unverzichtbar wichtig.
Mein besonderer Dank gilt daher allen, die für
die umfangreichen Umbauarbeiten und für die
Festschrift verantwortlich sind, und den vielen
Menschen, die in Fürstenfeld zu einem gelingenden
Miteinander in Vielfalt beitragen. Herzlich
gratuliere ich Ihnen zu dieser gelungenen Initiative
und schließe mit dem Wunsch aus Friedrich
Schillers ´Lied von der Glocke´: „Freude dieser
Stadt bedeute, Friede sei ihr erst Geläute!“
Ein steirisches „Glück auf!“
Hermann Schützenhöfer
Landeshauptmann der Steiermark
GLOCKENFESTSCHRIFT 2018
3

Glocken begleiten
das ganze Leben
Mag. Max Wiesenhofer
Bezirkshauptmann von Hartberg-Fürstenfeld
Kirchenglocken läuten immer zu bestimmten Gelegenheiten und
Ereignissen. Der Klang der unterschiedlichen Glocken ist stets
mit dem Anlass verbunden, zu dem sie läuten. Das Geläut der
Kirchenglocken begleitet das gesamte Leben. Sie erklingen sowohl bei
freudigen Ereignissen wie auch in einer Zeit der tiefen Trauer. Sie erklingen
zur liebevollen Hochzeit ebenso wie beim letzten Abschied von
den Liebsten. Durch das Glockengeläut wird eine persönliche Lebensgeschichte
in das Leben der Gemeinschaft vermittelt. Es wird deutlich gemacht,
dass die Mitmenschen Anteil daran nehmen, was dem Einzelnen
in seinem Leben widerfährt. Kirchenglocken verbinden aber nicht nur
miteinander als soziale Gemeinschaft. Sie laden auch zum Besuch des
Gottesdienstes ein und stellen so den direkten Kontakt der Menschen
zur Kirche her. Fast hundert Jahre lang machten die Glocken, welche
nun im Zuge der Kirchensanierung erneuert wurden, die besonderen
Ereignisse in der Stadt für alle hörbar.
Die Glocken der Stadtpfarrkirche Fürstenfeld sind im Laufe ihres Daseins
einige Male schwer in Mitleidenschaft geraten. Schon im 1. Weltkrieg
wurden drei der vier Kupferglocken zerschlagen und eingeschmolzen,
um daraus Geschoße herzustellen. Im Jahr 1922, also vor genau 96 Jahren,
wurden die drei fehlenden Glocken aus Kupfer durch drei Stahlglocken
ersetzt. Aber damit der Schäden noch nicht genug, wurde in den
letzten Tagen des 2. Weltkrieges im Jahr 1945 der Kirchturm in Brand
geschossen und eine Glocke schwer beschädigt und später erneuert.
Seither sind 73 Jahre vergangen. Fast ein dreiviertel Jahrhundert, in dem
die Glocken ungestört läuten und die Menschen
in der Stadt und in unserem gesamten
Land ein friedvolles Leben führen können. Das
Erklingen der Glocken soll daher auch daran erinnern,
welches Glück wir haben, in einem schönen,
friedlichen Land leben zu dürfen. In einem
sicheren Land mit großer sozialer Geborgenheit,
in einem Land, in dem die Lebensqualität zu den
besten der Welt gehört.
Mögen die neuen Glocken unter ihren Paten
und Namensgebern „Johannes der Täufer“, „Augustinus“,
„Maria, Königin des Friedens“, „Franziskus“
und „Josef“ für viele Generationen ihrer
Bestimmung dienen. Mögen sie Land und Menschen
schützen und bewahren.
Allen, die zur Sanierung der Kirche sowie zur
Anschaffung der neuen Glocken beigetragen
haben, gilt meine große Anerkennung und ein
besonderer Dank.
Ihr
Mag. Max Wiesenhofer
Bezirkshauptmann von Hartberg-Fürstenfeld
4
GLOCKENFESTSCHRIFT 2018

Ein Jahrhundertvorhaben
für unsere Stadt
Werner Gutzwar
Bürgermeister der Stadt Fürstenfeld
Mit dem bereits dringend notwendigen Austausch des Geläutes
der Stadtpfarrkirche wurde eine umfassende Sanierung
unseres Gotteshauses eingeleitet. Eine Maßnahme, die von
vielen Seiten nach besten Möglichkeiten mitgetragen wurde und unterstützt
wird. Bereits 96 Jahre, nahezu ein Jahrhundert lang, begleitete das
Glockenwerk unsere Glaubensgemeinschaft bei sämtlichen kirchlichen
Anlässen. In dieser doch beachtlichen Zeitspanne taten die Glocken –
tagaus tagein – verlässlich ihren Dienst.
Mit der sakralen Bedeutung und Funktion der Glocken ist seit jeher
auch eine tiefere geistige Symbolik und Emotion verbunden. Nicht umsonst
empfindet man den Klang der Glocken als beschützend und wie
man sagt, „verbindet der Klang der Glocken Himmel und Erde“. – Wie
jeder schöne Kirchplatz mit erhabener Kirche gehört auch - aus weltlicher
Sicht - ein schöner Glockenklang sozusagen zum liebgewonnenen
akustischen Inventar einer Gemeinde.
Das neue Glockenwerk war unbestritten eine
längst fällige Investition, eine Investition für viele
kommende Generationen, eine Investition, die
uns allen – den Gläubigen, der Stadt allgemein
und unseren Gästen – zu Gute kommt. In diesem
Zusammenhang darf ich mich seitens der
Stadtgemeinde und auch persönlich bei allen
Beteiligten für ihr großes Engagement und für
ihren Einsatz bedanken. Der besondere Dank
gilt an dieser Stelle allen Unterstützern und
Spendern dieses Jahrhundertvorhabens und all
jenen, die es auch in Zukunft hilfreich begleiten
wollen.
Werner Gutzwar
Bürgermeister der Stadt Fürstenfeld
GLOCKENFESTSCHRIFT 2018
5

Johannes, der Patron von
Orden und Pfarre
Bailli Norbert Salburg-Falkenstein
Prokurator des Großpriorates von Österreich
Der Johanniter-Orden – wie damals der Malteserorden genannt
wurde – wurde um 1048 in Jerusalem gegründet. Durch Schenkungen
erhielt der Orden frühzeitig in ganz Europa Besitzungen
und errichtete Kirchen und Spitäler entlang der Pilgerrouten. Mit den
Erträgnissen dieser Verwaltungseinheiten (Kommenden) finanzierte er
seine Tätigkeit im Heiligen Land bzw. später auf Rhodos und auf Malta
und versorgte Kranke und Hilfsbedürftige. In der Steiermark geschah
dies hauptsächlich im Osten des Landes, wo der Orden auch zur Verteidigung
gegen Magyaren- und Türkeneinfälle eingesetzt war.
Die wichtigste steirische Johanniter-Gründung ist wohl die Kommende
Fürstenfeld, die gleichzeitig mit der Stadtgründung zwischen 1170
und 1190 einherging. Die Jahrhunderte, manche kriegerische Zeiten und
große wirtschaftliche Veränderungen gingen nicht spurlos an der Kommende
vorüber, die natürlich immer auch das Schicksal der Bewohner
und der Stadt teilte. Bis heute aber sind die inkorporierte Pfarrkirche
und die historische Kommende das eigentliche Herz von Fürstenfeld
geblieben.
Mit beträchtlichen Mitteln und dank zahlreicher Unterstützer und
großzügiger Spender hat nun die Stadtpfarre die Pfarrkirche generalsaniert
und neue Glocken angeschafft. Eine dieser Glocken trägt den
Namen des Heiligen Johannes des Täufers, des
Schutzpatrons des Malteserordens, der auch der
Patron der Pfarre und der Kirche von Fürstenfeld
ist.
Möge diese Glocke uns wie der Heilige Johannes
der Täufer, der unbeugsame und unerschrockene
Bußprediger und Wegbereiter Christi, mit ihrem
Klang mahnen und rufen, gemäß unserem
Taufversprechen dem Herrn nachzufolgen und
für seine Lehre einzutreten.
Bailli Norbert Salburg-Falkenstein
Prokurator des Großpriorates von Österreich
6
GLOCKENFESTSCHRIFT 2018

„Jauchzet dem Herrn,
alle Welt!“
Herwig Sturm
Bischof em. und Administrator
der Evangelischen Pfarrgemeinde A.u.H.B. Fürstenfeld
Namens der Evangelischen Pfarrgemeinde Fürstenfeld gratuliere
ich der Stadtpfarre unserer Schwesterkirche zu dem Großprojekt
der Kirchensanierung und vor allem zur Weihe von fünf neuen
Kirchenglocken.
Der Klang von Kirchenglocken bringt die Botschaft von der Weltleidenschaft
Gottes und dem Friedensprojekt Christi zu allen Menschen, die
diese wunderbaren Töne und ihren Zusammenklang hören.
Für die evangelischen Christen erinnert die Glocke Augustinus an den
strengen Orden, in den Martin Luther eingetreten ist, und an die wichtigen
theologischen Impulse, die er diesem großen Kirchenvater verdankt.
Einen besonderen ökumenischen Klang hat für uns die Glocke
Franziskus; sie erinnert an den liebenswerten Heiligen von Assisi und
bringt alle Hoffnungen zum Schwingen, die auch wir mit dem gegenwärtigen
Papst verbinden.
Mit Psalm 100,1 „Jauchzet dem Herr, alle Welt“ wünschen wir Euren
Glocken offene Ohren und Herzen für ihre Botschaft und der Stadt und
ihren Pfarren Gottes Segen für viele, vielleicht wieder 100 Jahre.
In Mitfreude und ökumenischer Verbundenheit
Herwig Sturm
Bischof em. und Administrator
der Evangelischen Pfarrgemeinde A.u.H.B.Fürstenfeld
GLOCKENFESTSCHRIFT 2018
7

„Zeit ohne
Glocken?“
Mag. Alois Schlemmer
Stadtpfarrer von Fürstenfeld
In diesem Roman (1979) erzählt Horst Bienek von jenem Ereignis, als
in einer oberschlesischen Stadt während des II. Weltkrieges 1943 die
Glocken beschlagnahmt und abtransportiert werden. Und dieses
Ereignis ist es, dass die Familien mit einem Schlag im tiefsten Herzen
erkennen lässt, dass sie es mit einer gottlosen Zeit und mit einem gottlosen
Krieg zu tun haben – einer Zeit, in der die Gewissen verstummen
und der Mensch zum schlimmsten Feind des Mitmenschen wird.
Dieser Roman zeigt präzise die Symbolik und tiefe Zeichenhaftigkeit
der Glocken auf. Glockenklang dient von alters her dem Lob Gottes,
und wir Menschen sollen in den Jubel dieser Töne miteinstimmen. Glocken
erinnern uns daran, was die höchste Bestimmung und Berufung
von uns Menschen auf dieser Erde ist. Unsere höchste Bestimmung ist
nicht Geldverdienen und Geldausgeben. Der Sinn unseres Lebens lässt
sich nicht beschreiben mit dem Schlagwort „Leben und leben lassen“.
Unsere eigentliche Bestimmung ist es, Gott zu ehren und sein Lob zu
künden. All unsere Taten, Gedanken, Worte und Werke, alle Abschnitte
unseres Lebens sollen ins Schwingen geraten und den tiefen Klang
des Gotteslobes erzeugen. Möge auch unser eigenes Leben einen guten
Klang ergeben.
Die „Zeit (Monate) ohne Glocken“ ist jetzt wieder
vorbei. Jetzt ertönen die fünf Glocken zum
Lobpreis Gottes und zur Freude der Menschen!
Und ich möchte vor allem jenen danken, die
zum Gelingen der Erneuerung der Glocken beigetragen
haben: den Mitgliedern vom Glockenkomitee,
den freiwilligen MitarbeiterInnen, den
vielen Arbeitern der verschiedenen Firmen, der
Glockenfirma Perner, der öffentlichen Hand für
ihre Unterstützung – sowie allen Spendern und
Spenderinnen für ihren finanziellen Beitrag.
Besonders bedanke ich mich auch für Ihr Gebet.
Mag. Alois Schlemmer
Stadtpfarrer von Fürstenfeld
8
GLOCKENFESTSCHRIFT 2018

Die Stadtpfarre Fürstenfeld
schreibt Geschichte
Mag. Helga Siutz
Geschäftsführende Vorsitzende des Pfarrgemeinderates
der Stadtpfarrkirche Fürstenfeld
Große Aufregung und Begeisterung erfüllt mich! Wir – die Stadtpfarre
Fürstenfeld – schreiben Geschichte!
„Siehe, nun mache ich etwas Neues. Schon sprießt es, merkt ihr
es nicht?“ (Jes 43,19) Mit diesem Ruf des Propheten Jesaja machte unser
Bischof Dr. Wilhelm Krautwaschel auf das neue Zukunftsbild unserer
Diözese aufmerksam. Dieser Ruf ist aktueller denn je, auch in unserer
Zeit lässt Gott Neues entstehen.
In einer Zeit, in der wir 800 Jahre Diözese Graz-Seckau feiern und wo
darüber diskutiert wird, ob religiöse Symbole aus der Öffentlichkeit verbannt
werden sollen, setzen wir – die Stadtpfarre Fürstenfeld – ein Zeichen
dafür, dass Identität ohne sichtbaren Glauben undenkbar ist.
Nachdem im Dezember 2016 nach der Wartung der Glockenanlage
fest stand, dass sowohl die Glocken als auch der Glockenstuhl zu erneuern
sind, nahm ein Arbeitskreis die Herausforderung an und startete
die Umsetzung dieses großen Projektes. Die Überraschung war groß, als
nach der Untersuchung der Fassade klar war, dass auch eine Generalsanierung
der Außenhülle der Stadtpfarrkirche unumgänglich ist. Durch
einen gemeinsamen Kraftakt wird es gelingen, dieses spirituell bedeutende
und historisch wichtige Gebäude unserer Stadt mit einem neuen
Geläute den nächsten Generationen zu übergeben.
Ein großes „Vergelt´s Gott“ gilt allen Menschen, die ehrenamtlich ihre
Zeit und Arbeitskraft zur Verfügung gestellt haben und so das Gelingen
– sei es durch ihren finanziellen Beitrag und /
oder als freiwillige Helfer(innen) bei der Planung,
bei der Haussammlung - mitgetragen haben,
dass wir heute unsere fünf neuen Glocken willkommen
heißen können.
Jede der fünf Glocken ist einem Heiligen geweiht
und möchte mit ihrem Klang eine Botschaft
überbringen. Glocken begleiten uns ein Leben
lang bei freud- und leidvollen Ereignissen. Glocken
verkünden das Lob Gottes und rufen die
Gemeinde zum Gottesdienst und zum Gebet.
Sie wollen uns zum Frieden mahnen. Glocken
trösten Trauernde, richten Mutlose auf und begleiten
die Verstorbenen auf ihrem Weg.
Glocken begleiten uns ein Leben lang und wir
haben dazu beigetragen, dass es so bleibt.
Ihre
Mag. Helga Siutz
Geschäftsführende Vorsitzende des Pfarrgemeinderates
der Stadtpfarrkirche Fürstenfeld
GLOCKENFESTSCHRIFT 2018
9

Von Holzwürmern
zum Großprojekt
Beim alljährlichen Glockenservice im Dezember 2016 wurde bei
den Glocken und vor allem dem Glockenturm der Stadtpfarrkirche
„Gefahr im Verzug“ festgestellt. Es wurde keine weitere Verantwortung
für die Glocken übernommen. Und es sollte noch schlimmer
kommen: Weil auch die Außenfassade in einem katastrophalen
Zustand war, war eine Generalsanierung der Stadtpfarrkirche unumgänglich
geworden. Die Kosten des Großprojekts belaufen sich
auf mehr ale eine Million Euro – eine Summe, die nur durch einen
gemeinsamen Kraftakt aufzubringen ist!
Mit dieser Festschrift wollen wir die Geschichte
unserer Glocken beleuchten – nicht nur jene
der fünf neuen, sondern auch jene der vier alten
Glocken, die jetzt ausgedient haben. Zugleich
beschreibt Josef Rauscher, wie und warum die
neuen Glocken auf ihre Namen getauft wurden,
wo diese unter großer Anteilnahme der Fürstenfelder
Bevölkerung gegossen wurden und vieles
mehr. Die Redaktion dieser Broschüre hofft, Ihnen
viele Informationen geben zu können und
wünscht viel Spaß beim Lesen!
Josef Rauscher und Christian Thomaser
10
GLOCKENFESTSCHRIFT 2018

Foto linke Seite::
DI Karl Amtmann zeigt den Sprung in einer
der alten Stahlglocken.
Foto rechts
Die alten Glocken haben ausgedient – sie
wurden am 17. Juni 2018 vom Turm geholt.
Fotos: Kirchner.de, Alois Schlemmer (2)
Das bewegte Leben
der alten Glocken
96 Jahre lang begleiteten die vier Glocken der Stadtpfarrkirche
die Fürstenfelderinnen und Fürstenfelder, ehe sie
am 27. Mai das letzte Mal zu hören waren. Der schlimmste
Tag in der Geschichte dieser Glocken war der 20. April
1945 – nur wenige Tage vor dem Kriegsende in Österreich.
Friedlich hatten es die Glocken der Stadtpfarrkirche
im vorigen Jahrhundert bei Gott nicht.
Wie im 1. Weltkrieg üblich, wurden drei der vier
Kupferglocken eingezogen, um daraus Waffen
zu machen. Im Kirchturm blieb nur eine einzige
übrig, diese bekam 1922 Verstärkung in Form
von drei Stahlglocken. Den 2. Weltkrieg im hart
umkämpften Fürstenfeld hätten sie fast überstanden.
Aber leider nur fast, denn am 20. April
1945, Hitlers Geburtstag, schossen deutsche
Soldaten den Kirchturm in Brand, weil sie dort
russische Späher vermuteten. Und das nur we-
GLOCKENFESTSCHRIFT 2018
11

nige Tage vor der bedingungslosen Kapitulation
der Wehrmacht am 8. Mai 1945 und somit dem
Ende des 2. Weltkrieges - zumindest in Europa.
Die zerstörte Bronzeglocke
Während die drei Stahlglocken „überlebten“,
war die Bronzeglocke nur noch sprichwörtlicher
Schrott. Jene Glocke, die bereits im 17. Jahrhundert
gegossen wurde,
Der wichtigste Zeuge dieser Katastrophe war
der damalige Kaplan von Fürstenfeld, Prof. Josef
Pfandner: „Es war noch nicht ganz hell, als man
mir die Hiobsbotschaft überbrachte, dass die
Kirche brenne. Ich zog mich sofort an und rannte
vom Krankenhaus zur Kirche, hatte aber meinen Schlüssel vergessen.
Als ich diesen geholt hatte, war die Tür offen. Und ich sah, wie ein russischer
Soldat dabei war, das Feuer zu bekämpfen. Wir beide räumten
die brennenden Trümmer an einen freien Platz, um ein Übergreifen der
Flammen zu verhindern. Zu Hilfe kamen uns die beiden Söhne von Primarius
Dr. Böhmig, die mit zwei Eimern Wasser von einem Brunnen holten.
Es kamen mehr und mehr Menschen, um zu helfen, gegen Mittag
war das Schlimmste überstanden, und der Großteil der Kirche konnte
gerettet werden.“
„Umguss“ in Graz
Für den Turm gab es keine Rettung – wie auch für eine Glocke, die beim
Absturz schwer beschädigt wurde. Den Auftrag für den Neuguss der
Glocke erhielt Ernest Szabó, der in der Wienerstraße in Graz eine Me-
12
GLOCKENFESTSCHRIFT 2018

tallgießerei und Dreherei führte. Dieser Herr Szabó schrieb am 10. März
1947 an Stadtpfarrer Dr. Eisenberger: „Sie können mir das gesammelte,
vom Brandschutt verunreinigte Material zuschicken. Jedoch muss dieses
erst gereinigt werden, was einen geringfügigen Gewichtsverlust bedeutet.“
Das Material hatte – unter Beiziehung zweier Zeugen – exakt 536
Kilogramm und musste erst analysiert werden. Am 20. Oktober 1948
gab Szabó den Umgusspreis von 8,70 Schilling pro Kilogramm bekannt
und kündigte seinen Besuch in Fürstenfeld an, um weitere Details besprechen
zu können. Die ersten Skizzen der neuen Glocke fanden in
Fürstenfeld aber wenig Anklang, wie eine Antwort vom 14. September
1949 verrät: „Herr Kaplan Dr. Pertoczi überbrachte gestern von Ihnen einen
Bogen Backpapier mit einer sogenannten Skizze der neuen Glocke,
die in keiner Weise den Wünschen des Pfarrkirchenrates entspricht. Sie
wird daher sofort wieder zurückgesandt.“
Das „Skizzen-Problem“
Zugleich wurde nun zum sechsten Mal dringendst
um sofortige Zusendung einer neuen, genauen
und ausführlichen Skizze über die Ornamentierung,
Bebilderung und Beschriftung der
neuen Glocke in natürlicher Größe gebeten. Erst
nach Genehmigung der neuen Skizze durch den
Pfarrkirchenrat durfte der Auftrag ausgeführt
werden! Am 22. Februar 1950 war es dann endlich
soweit, wie ein Brief von Ernest Szabó verrät:
„Die Glocke wurde gestern überprüft und steht
nun zur Abholung bereit.“ So lange hat es zum
Glück bei den fünf neuen Glocken nicht gedauert,
wenngleich das erste Geläut vom 28. Juli
2018 auf den 29. September verschoben werden
musste. Denn wie die Pummerin im Stephansdom
musste unser Johannes zwei Mal gegossen
werden.
Christian Thomaser
Geschichtliche Details und Aufzeichnungen: Franz
Timischl im Buch „Fürstenfeld – Die Stadtgeschichte“
Fotos: Buch „Fürstenfeld –Die Stadtgeschichte“
GLOCKENFESTSCHRIFT 2018
13

Foto rechts:
Helfer bei der Prüfung der Schwingungstechnik
Foto: Alois Schlemmer
Ein Komitee,
viele Aufgaben
Sofort nachdem die irreparablen Schäden bei den Glocken
und beim Glockenturm festgestellt wurden, gründete
sich das „Glockenkomitee“ und begann mit seiner
verantwortungsvollen Arbeit.
„Gefahr im Verzug“ – dieses Urteil der Sachverständigen war natürlich
zuerst ein riesengroßer Schock. Fest stand, dass der Holzglockenstuhl
dringend ausgewechselt werden musste, da das Fichtenholz unter
einem extremen Wurmbefall litt. Ebenso bedenklich war der Zustand
der mechanischen Läutemaschinen der alten Glocken, was zu einem
vermehrten Funktionsausfall führen hätte können. Die Stahlgussglocken
– ein typisches Material der Nachkriegszeit – befanden sich in
einem extrem schlechten Zustand. An einer war bereits ein 20 cm langer
Sprung festgestellt worden.
Das Urteil der Sachverständigen im Dezember 2016 lautete wie folgt:
„Um eine Glockenanlage zu erhalten, die einer Stadtpfarrkirche gerecht
wird, sollten die Stahlglocken gegen neue Bronzeglocken ausgetauscht
werden. Dazu muss aber unbedingt auch ein neuer Holzglockenstuhl
samt neuer Holzjoche und eine neue elektronische Läuteanlage eingebaut
werden. Neben der Erneuerung der Glockenanlage muss auch eine
Sanierung des Turmes und eine Neufärbelung der ganzen Kirche ins
Auge gefasst werden, da am Verputz im Westteil bereits große Schäden
zu beobachten sind!“
Sofort wurde ein „Glockenkomitee“ gegründet,
das zuerst einmal damit beschäftigt war, die Kosten
für all diese notwendigen Maßnahmen zu
eruieren.
Dazu kamen wichtige schwingungstechnische
Untersuchungen. Denn wenn die Glocken läuten
bzw. schwingen, stellt sich das Problem,
welche Schwingungsfrequenz der Kirchturm
erreicht und wie sich die beiden Schwingungen
zueinander verhalten. Diese und viele andere
Fragen mussten geklärt werden bzw. waren Voraussetzungen
vieler Entscheidungen, damit der
Kirchturm keine Schäden davonträgt. Die Ausschreibung
der Arbeiten erging an drei Firmen
(Grassmayr in Innsbruck, Perner in Passau und
Schauer-Sachs in Salzburg), von denen Glockengießmeister
Perner den Zuschlag erhielt.
Josef Rauscher
14
GLOCKENFESTSCHRIFT 2018

Dem ersten Arbeitskreis gehörten neben Stadtpfarrer Alois
Schlemmer DI Karl Amtmann und sein Bruder Ing. Johannes
Amtmann an. In weiterer Folge wurde dann ein Komitee gebildet,
dem folgende Personen angehören:
Leitung:
Stadtpfarrer Mag. Alois Schlemmer
Technik:
DI Karl Amtmann, DI Martin Weinhandl
Glockenmotiv (Musik): DI DDr. Franz Friedl,
Dipl. Päd. Dir. Josef Wachtler
Texte:
Dipl. Päd. Josef Rauscher
Künstlerische Gestalung: Mag. Josef Lederer
Finanzen:
Hans Koch
Schriftführerin: Mag. Elfriede Höhenberger
Administration: Mag. Judith Mittendrein
Jedes der Mitglieder deckte einen bestimmten Bereich ab. So brachten
Karl Amtmann und Martin Weinhandl ihr technisches Fachwissen ein,
wobei Karl Amtmann viel mit dem Bundesdenkmalamt zusammen
arbeitete und hier viel Herzblut investiert hat. Franz Friedl und Josef
Wachtler waren für die musikalische Begleitung
bei den Glocken und der Auswahl der Glockenmotive
von unschätzbarem Wert. Josef Rauscher
hat sein umfassendes Wissen über Glocken und
Texte eingebracht, Josef Lederer übernahm die
künstlerische Gestaltung (Motive) der Glocken.
Hans Koch ist der „Finanzminister“ des
Komitees, Judith Mittendrein zeichnete für die
administrative Arbeit – wie z.B. die Einrichtung
der Konten oder die Betreuung der Homepage–
verantwortlich. Und Elfriede Höhenberger verfasste
die umfangreichen Protokolle
Am 7. September traf sich das Komitee zur
bereits 20. Sitzung. Allein daran sieht man, wie
viele freiwillige Stunden diese Menschen für das
„Glockenprojekt“ aufgebracht haben. Dafür und
auch allen anderen, die ihr Wissen eingebracht
haben, ein herzliches Vergelt´s Gott!
Elfriede Höhenberger, Alois Schlemmer
GLOCKENFESTSCHRIFT 2018
15

In Innsbruck wurde die größte Glocke der Welt
für eine Kathedrale in Bukarest gegossen.
Foto: Youtube
Alltag, halten fünfmal täglich in ihrem Tun inne
und verneigen sich vor dem einen Gott, dem sie
alles Gute verdanken.
Von Psalmen,
Glocken und
Minaretten
Von der Urkirche der frühen Christen wissen wir, dass sie bei Sonnenaufgang,
am Mittag und bei Tagesende beteten, ebenso vor
dem Essen und vor jedem Bade, damit die Seele mit dem Leib
gereinigt werde. Die frühe Kirche hat diese Gebetszeiten vom Judentum
übernommen. In den Psalmen lesen wir: „Sieben Mal am Tag singe
ich dein Lob“ (Ps 119,164) und „mitten in der Nacht rufe ich zum Gott
meines Lebens“. (Ps 42,9) Mit der Entstehung des Mönchtums lebten
die ersten Eremiten in Grotten und Hütten und ließen sich durch akustische
Zeichen mehrmals am Tag zum gemeinsamen Gebet rufen. Mohammed
war vom Gebetsleben dieser Mönche in Syrien fasziniert und
machte das fünfmalige Beten im Alltag zur heiligen Pflicht.
Der heilige Franz von Assisi war von dieser „Säule des Islam“ tief beeindruckt.
Als er im Herbst 1219 mitten in einem blutigen Kreuzzug zu
einer Friedensmission nach Ägypten reist und dort Sultan al-Kamil, den
höchsten Herrscher aller Muslime, zum Freund gewinnt, stellt er staunend
und beschämt zugleich fest: Muslime verehren Gott mitten im
Glockengeschichte
Die ältesten Glocken, die aus der Shang-Dynastie
ab dem 15. Jahrhundert v. Chr. bekannt sind,
zeigen ein hohes Niveau der Metallverarbeitung
in der chinesischen Bronzezeit. Wie Konfuzius
festlegte, bildeten die entsprechend den
chinesischen Tonleitern auf exakte Tonhöhen
gestimmten Glocken das Maß für die Musik.
Glocken wurden in China bei Staatszeremonien,
Begräbnissen und religiösen Ritualen verwendet.
Bronzeglöckchen und Rasseln außerhalb
Chinas sind aus Urartu und Lorestan frühestens
ab dem 12. Jahrhundert v. Chr. überliefert. Die
ältesten ägyptischen Glocken werden in das 9.
Jahrhundert v. Chr. datiert. Die weite Verbreitung
von Glöckchen von Zentralasien bis in den
Mittelmeerraum im 1. Jahrtausend v. Chr. ist deren
zugesprochener magischen Bedeutung zur
Abwehr unheilbringender Kräfte zu verdanken.
Die größte Glocke der Welt wurde in Innsbruck
gegossen. Mit einer Höhe von 3,13 Meter und einem
Gewicht von über 25 Tonnen ist sie schwerer
als die Pummerin im Wiener Stephansdom,
die 20,1 Tonnen wiegt. Sie ist auch schwerer als
die Glocke des Kölner Doms, die 24 Tonnen
schwer ist. Damit ist die Innsbrucker Glocke die
größte schwingende Kirchenglocke der Welt
mit einem sehr tiefen Schlagton von 131 Hertz.
Die Kirchenglocke wurde für die neue orthodoxe
Kathedrale in der rumänischen Hauptstadt
Bukarest hergestellt, wo sie heuer ertönen soll.
16
GLOCKENFESTSCHRIFT 2018

Namensgebung nach
alter Tradition
Nach altem Brauch hat das Glockenkomitee die Namen der fünf Glocken festgelegt.
So war man sich rasch einig, bei der Namensgebung die Geschichte der
Stadt Fürstenfeld aufzugreifen.
Noch spannender war die Festlegung des Motivs der Melodie dieser Glocken,
weil dieses schon vor dem Guss fixiert werden muss. Man einigte sich auf ein
Dur-Moll-Motiv (auf c1), mit dem auch Glockenspiele möglich sind.
Glocken haben einen charakteristischen Klang. Weil Glocken mit verlorener Form
gegossen werden, ist jede Glocke ein Unikat und hat einen individuellen Klang.
Der Klang einer Glocke ist hauptsächlich von ihrer geometrischen Form – ihrer
„Rippe“ – und von der Metalllegierung abhängig. Der Raum, in dem die Glocken
hängen, die Glockenstube, verfügt über Schallöffnungen. Diese sind häufig mit
Holzjalousien abgedeckt, damit einerseits die Glocken und die Läutemaschine
vor der Witterung geschützt sind, und sich andererseits der Klang der Glocken in
der Glockenstube sammeln und gezielt in die Ferne geleitet werden kann.
GLOCKENFESTSCHRIFT 2018
17

Foto: Glockengießerei Perner
18
GLOCKENFESTSCHRIFT 2018

Johannes:
Sei mutig und teile!
„Johannes der Täufer“
Ton:
c1
Durchmesser: 1.570 mm
Gewicht 2.200 kg
Die Besitzer unserer Stadtpfarrkirche, der „Souveräne Ritter-Orden vom
Hospital des heiligen Johannes von Jerusalem genannt von Rhodos, genannt
von Malta“ haben diese ihrem Schutzpatron Johannes dem Täufer
geweiht.
Wir sehen seine Statue über dem Kirchentor. Unbeschadet hat sie hier
oben die Zerstörungen des Krieges überlebt. Dargestellt ist er als Asket
und Bußprediger in Fellkleidung mit Kreuzstab und Spruchband „Ecce
Agnus Dei“ ( Seht das Lamm Gottes)
Die Geburt unseres Pfarrpatrons ist geheimnisumwittert. Außergewöhnliche
Umstände lassen die Leute fragen: „Was wird wohl aus diesem
Kind werden?“ Das Evangelium berichtet uns, was aus ihm geworden
ist: „Unter den von einer Frau geborenen ist keiner größer als er.“
Johannes, der Evangelist, schildert ihn und seine Sendung so: „Ein
Mensch trat auf, von Gott gesandt, sein Name war Johannes. Er kam
als Zeuge um Zeugnis abzulegen für das Licht, damit alle durch ihn zum
Glauben kommen.“ Er kommentiert: „ Er selbst war nicht das Licht, er
sollte nur Zeugnis ablegen für das Licht“.
Er gilt als Wegbereiter Jesu, als Adventprediger, der die Ankunft Jesu vorbereitet.
So sehen wir ihn auf dem Hochaltarbild unserer Kirche dargestellt.
Der Täufer Jesu war durchdrungen vom Bewusstsein, Wegbereiter
des Messias zu sein. Seine ganze Energie lenkte er in diese Richtung. Um
Jesus den Weg zu bereiten, ruft er zur Umkehr auf. Er redet niemandem
nach dem Mund. Er verkündet keine Nettigkeiten. Seine Predigt klingt
zeitlos hart im Ohr: „Wer zwei Gewänder hat, der gebe eines davon dem,
der keines hat, und wer zu essen hat, der handle ebenso. Verlangt nicht
mehr, als festgesetzt ist. Misshandelt niemand, erpresst niemand…“
Bei Johannes merken die Menschen, dass es ihm nicht um Applaus, um
Ankommen geht. Seine Worte, noch so mahnend, noch so aufrüttelnd,
noch so eindringlich, sind durch seine Taten und sein Leben gedeckt. Er
leiht seine Stimme dem, der nach ihm kommt
und ewig ist. Er sagt: „Er muss wachsen, ich abnehmen.“
Johannes kann auf den Messias leibhaftig hinweisen:
„Seht das Lamm Gottes“. Er ist ganz
Fingerzeig, wie ihn Meister Grünewald auf dem
Isenheimer Altar eindrucksvoll darstellt: Übergroß
von Gestalt, mit einem überdimensionalen
Zeigefinger auf Jesus zeigend.
Er tadelt das ehebrecherische Verhalten des
Königs, redet ihm ins Gewissen und riskiert dabei
Kopf und Kragen. Dieser Freimut hat ihm
tatsächlich den Kopf gekostet. Bei einer Geburtstagsparty
erfüllte Herodes den Wunsch
seiner tanzenden Stieftochter Salome, die aber
zuvor ihre Mutter Herodias gefragt hatte, und
ließ Johannes enthaupten.
Der letzte Prophet vor Jesus blieb seiner Sendung
treu und legte Zeugnis ab von Gott und
seinem Willen bis das Schwert seinen Mund
zum Verstummen brachte.
Die Inschrift auf der Johannesglocke will uns
sagen: Sei auch du mutig wie Johannes, lege
Zeugnis ab vom Licht, das in die Welt gekommen
ist.
Josef Rauscher
GLOCKENFESTSCHRIFT 2018
19

Augustinus:
Wofür brennt dein Herz?
Augustinus (354-430) gehörte zeitlich noch der
Spätantike an. Er war, wie Wimmer betont, der
größte Philosoph der Alten, der genialste und
einflussreichste Theologe der Kirche, der Gnadenlehrer,
das „Genie des Herzens,“ der größte
unter den vier großen abendländischen Kirchenlehrern.
In seine Lebenszeit fällt der Untergang
des römischen Weltreiches. Vor diesem
Hintergrund spielte sich das Leben des Augustinus
ab, hierin gipfelt seine Lehre. Sie lehrt uns
Heutige die Kunst, in einer Zeit der Katastro-
20
GLOCKENFESTSCHRIFT 2018

„Augustinus“
Ton:
es1 - DUR
Durchmesser: 1.350 mm
Gewicht 1.300 kg
phen zu leben.
Ökumenisch gelesen verbindet dieser Bischof aus dem nordafrikanischen
Hippo Katholiken und Protestanten. Schließlich war Martin
Luther Augustinermönch. Viel verdankt der Reformator der Theologie
des Augustinus.. Wo ist er noch heute gegenwärtig? Oft ist er in Todesanzeigen
anzutreffen. Jeder kennt das am häufigsten verwendete Zitat
dieses Vielschreibers: „Unruhig ist unser Herz, bis es ruht in dir, o Gott“.
Ein kluger Satz. Sind nicht unsere Herzen ruhelos und ruhebedürftig?
Augustinus, ein wahrlich moderner Mensch, der uns wirklich versteht.
Ein Retter der christlichen Moral im 21. Jahrhundert? Wer wäre ein besserer
Gewährsmann als dieser Heilige? Von Anfechtungen, fleischlichen
Begierden und leiblichen Genüssen berichtet
er in seinen „Bekenntnissen“ ausgiebig – und
vermag diese zu überwinden. Er berichtet über
die Gefahren des Relativismus und über das
Böse, über das weit aufgespannte, inwendig
verödete Ich, über seine starke Mutter Monika,
die nicht aufhörte ihrem ebenso eigensinnigen
wie widerspenstigen und klugen Sohn Christus
zu zeigen.
Augustinus hilft uns auf Christus zu schauen. Er
bezeugt das Licht der Welt etwa so: „Spät habe
ich dich geliebt, o Schönheit, so alt und doch
immer neu. Und siehe, du warst in meinem
Inneren und ich draußen, und dort suchte ich
dich und stürzte mich, hässlich entstellt, auf die
Schönheiten, die du geschaffen hast. Du warst
bei mir, aber ich war nicht bei dir. Du hast mich
laut gerufen und meine Taubheit zerrissen; du
hast gestrahlt und geleuchtet und meine Blindheit
verscheucht. Du hast mich berührt und
ich bin entbrannt“.
Deshalb stellt unsere Augustinerglocke in ihrer
Inschrift die Frage: „Wofür brennt dein Herz?“
Die geistigen Söhne des Augustinus galten als
Prediger, die für Christus brannten. Das sprach
sich auch bei der Fürstenfelder Bevölkerung
herum. So wurde der Orden der Augustiner
Barfüßer eingeladen in unsere Stadt zu ziehen.
Hier errichteten sie 1362 die Augustinerkirche
mit einem Kloster.
Josef Rauscher
GLOCKENFESTSCHRIFT 2018
21

Maria:
Königin des Friedens
Maria, Königin des Friedens, ist eine Anrufung aus der „Lauretanischen
Litanei“. Das Wort Litanei kommt aus dem altgriechischen „litan“ =
Bitten. Die Litaneien gehören zu den schönsten und volkstümlichsten
Gebeten der Kirche. Entstanden während der Wirren der Völkerwanderung,
erfreuten sie sich durch die Jahrhunderte größter Beliebtheit. Die
lauretanische Litanei ist nach der Allerheiligenlitanei die älteste liturgische
Litanei. Sie hat ihren Ursprung im süditalienischen Marienheiligtum
Loreto.
Maria gilt als die Königin des wahren Friedens. Der Kirchenhistoriker und
Jesuit Hugo Rahner berichtet in der Biographie über seinen Ordensvater
Ignatius von Loyola, wie dieser ehemalige Offizier seine Waffen beim
Altar vom Marienheiligtum Montserrat ablegte.
Er wollte damit ausdrücken, dass er ab jetzt nur
mehr mit den Waffen der Liebe kämpfen will.
Friede ist heute ein zerbrechliches Gut geworden,
in den persönlichen Beziehungen, aber genauso
im Blick auf die Welt. Von Isaak Newton, dem
englischen Naturforscher, stammt die Erkenntnis,
dass die Menschen zu viele Mauern bauen,
aber zu wenig Brücken. Schon lange verehrt die
Kirche Maria als „Königin des Friedens“, da sie als
Brückenbauerin gilt. Mit ihrem Ja zu zum Plan
22
GLOCKENFESTSCHRIFT 2018

„Maria,
Königin des Friedens“
Ton:
f1
Durchmesser: 1.200 mm
Gewicht 1.050 kg
Gottes baut Maria das Fundament für eine Brücke. Sie baut gleichsam
eine Brücke für Gott, dass er sein Heilswerk in der Welt vollbringen kann:
„Siehe, ich bin die Magd des Herrn, mir geschehe, wie du gesagt hast.“ Sie
baut eine Brücke des Vertrauens zu Gott.
Der Diözesanbischof von Feldkirch, Benno Elbs, sagt dazu: „Mit ihrem Ja
hat Maria diese Brücke zu Gott gebaut. Wir alle sind eingeladen, unsere
persönliche Brücke des Herzens zu Gott zu bauen. Ein schönes Beispiel
dafür ist die Hochzeit zu Kana. Es ist die sensible Aufmerksamkeit Marias,
die das Scheitern der Hochzeit rettet. Sie haben keinen Wein mehr,
sie spürt, dass hier etwas schiefläuft, dass hier Menschen in Not kommen.
Ich glaube, eine christliche Gemeinde ist ein Ort, wo Menschen
aufgehoben sind, wo sie getragen sind in Situationen
der Angst, der Not, der Verzweiflung.
Es ist ein Ort, wo Menschen wachsen dürfen.“
Die Haltung Marias als Friedenskönigin bringt
auch ein Text von Jean Vanier sehr gut zum
Ausdruck. Er hat sich intensiv mit dem Gedanken
des Friedenstiftens auseinandergesetzt und
legt uns sechs Markierungen für den Weg zum
Frieden ans Herz:
1. Erweise jedem einzelnen Menschen Achtung.
2. Schaffe den Freiraum, den die Menschen
zum Wachstum und zur Entdeckung ihres inneren
Reichtums brauchen.
3. Suche immer wieder das Gespräch.
4. Stimme ständig die gegenseitigen Erwartungen
aufeinander ab.
5. Freue dich an der Verschiedenheit der Menschen.
6. Bemühe dich immer um diejenigen, die am
meisten leiden.
Die Glockeninschrift der Marienglocke soll uns
und die Generationen, die nach uns kommen,
daran erinnern, dass Maria die Königin des Friedens
ist. Sie soll uns Vorbild sein, immer wieder
eine Brücke des Herzens zu Gott zu bauen,
dass auch wir Botinnen und Boten des Friedens
werden.
Josef Rauscher
GLOCKENFESTSCHRIFT 2018
23

Franziskus
Bewahre die Schöpfung
Der Heilige, der am meisten mit der Natur in Verbindung gebracht wird,
ist der heilige Franziskus. Am 29. November 1979 wurde er von Papst
Paul II. zum Patron des Umweltschutzes erhoben.
Die Menschen des Mittelalters hatten einen eher unsentimentalen Zugang
zur Natur. Einerseits lebten sie von dem, was ihnen die Natur als
Nahrung hergab. Andererseits erlebten sie die Natur als eine ständige
Bedrohung mit Unwetter, Überschwemmungen, Ernteausfällen und
Zerstörungen. Wenn die Menschen im Wettersegen beteten: „Vor Blitz,
Hagel und Ungewitter bewahre uns o Herr“, so ging es tatsächlich um
das Überleben der Menschen. Aus dieser Zeit ragt in besonderer Weise
der hl. Franz von Assisi (1182-1226) hervor, der zu einem ganz neuen
Verhältnis zur Natur fand. Seine Verehrung der
Natur, wie sie in seinem Sonnengesang zum
Ausdruck kommt, hatte einen ganz einfachen
Grund. Er liebte die Natur, weil sie Gottes Schöpfung
war. In diesem Loblied steht die Schöpfung
im Mittelpunkt, richtet sich jedoch an Gott,
den Schöpfer. Die Schöpfung wird also nicht romantisch
verklärt, sondern dient als Grund für
Lobpreis und Dank Gottes, einschließlich der
Annahme von Krankheit und Tod.
Der Mensch bedient sich der Geschöpfe, weil er
24
GLOCKENFESTSCHRIFT 2018

„Franziskus“
Ton:
g1
Durchmesser: 1.090 mm
Gewicht 890 kg
sie zum Leben und Überleben braucht. Der Umgang mit ihnen sollte
geprägt sein von Ehrfurcht und Achtsamkeit. Ein Verständnis des
Beherrschens, der Inbesitznahme und Ausbeutung widerspricht dem
Schöpfungsauftrag. Als Teil des Ganzen nimmt der Mensch seine Verantwortung
wahr, indem er als Hüter die Schöpfung bewahrt und im
Sinne der Nachhaltigkeit die Lebensgrundlagen für alle Geschöpfe
erhält. Letzter Grund dafür ist das theologische Verständnis, dass die
Schöpfung ein Spiegelbild Gottes ist.
Wir sprechen im Zuge der Bewahrung der Schöpfung von ökologischen
Zusammenhängen. Das Wort „Öko“ leitet sich von der griechischen
Wurzel „oikos“ ab, was „Haus“ und „Heimstätte“ bedeutet. Damit ist also
auch die im Haus gelebte Beziehung gemeint.
Ein Liedtext von Claudia Mitscha-Eibl greift
diese Wortbedeutung auf:
„ Die Erde ist ein Haus für alle Menschen,
geschaffen und gestaltet um bewohnbar zu
sein.
Und alles, was da lebt und schwimmt und
kriecht und schwebt,
wurde uns anvertraut, dass wir sie pflegen.
Die Erde ist ein Haus für alle Menschen.“
Die Umweltenzyklika von Papst Franziskus
trägt den Namen „Laudato si“ (= gelobt sei)
und zitiert damit den Sonnengesang von Franz
von Assisi, der ein großartiges Zeugnis franziskanischer
Frömmigkeit ist. In den Kontext
dieser Frömmigkeit stellt Papst Franziskus seine
Enzyklika über die Schöpfung – eine klare,
auch theologische Aussage: Franziskus folgt
nicht einem von seinen Kritikern konstatierten
„grünen Geist“ und stellt sich auch nicht in den
Dienst einer weltlichen Lobby. Vielmehr sieht
Franziskus wie sein heiliger Namenspatron in
der Schöpfung die Größe und Güte Gottes
widerspiegelt: Christlich verantwortete, ganzheitliche
Umweltethik heißt den Schöpfer im
Geschöpf zu ehren und aus diesem Geist, so
der Untertitel der Enzyklika, Sorge für das gemeinsame
Haus übernehmen. Josef Rauscher
GLOCKENFESTSCHRIFT 2018
25

Josef:
Handle solidarisch
Im Zentrum die Krippe mit dem Kind und Maria – so zeigen viele Bilder
die Weihnachtsgeschichte.
Immer im Abseits, hinter Hirten, Königen, Engeln und Tieren entdecken
wir, alt und würdig, oft mit einer Laterne in der Hand, Josef. Er wird reduziert
auf einen „krippalen Effekt“.
Er spielt die Rolle, die in der Geschichte sonst immer Frauen beigemessen
wird. Die Rolle im Hintergrund. Zwar wichtig, aber unauffällig. Man
sagt von ihm, dass er „die beste Nebenrolle der Welt“ spielt. Matthäus
berichtet in seinem Evangelium über die Herkunft Jesu aus der Familie
von König David. Deshalb legt er Wert auf Josef, den Zimmermann, der
aus diesem Königsgeschlecht abstammt. Er versorgt mit seinem Beruf
die Familie und war ein einfühlsamer, regelrecht
moderner Vater, für den Familie genauso wichtig
war wie Arbeit.
Oft ist davon die Rede, dass Josef an entscheidender
Stelle Engel im Traum erscheinen. Immer
wieder bekam er Wegweisungen durch Gottes
Boten, auf die er gehört hat. Es ist großartig, wie
sich Josef auf Maria und die ungewöhnliche Situation
einlässt. Trotz aller Zweifel bleibt er ihr
treu und verlässt sie nicht. Er sorgt für ihre Sicherheit
und die des Kindes, das nicht von ihm
26
GLOCKENFESTSCHRIFT 2018

„Josef“
Ton:
b1
Durchmesser: 920 mm
Gewicht 600 kg
ist. Am Anfang der Heilsgeschichte steht eine Patchworkfamilie.
Von Josef ist kein einziges Wort überliefert. Er hat deshalb auch den
Beinamen „ der stumme Heilige“ bekommen, der ein „gerechter Mann“
(vgl. Mt1, 19) war. Er beeindruckt nicht durch Worte, sondern durch
sein gläubiges Hinhören auf Gottes Wort. Der Begriff „gerecht“ weist auf
ein umfassend geordnetes, nach dem Willen Gottes gestaltetes Leben
hin. Ein gerechter Mensch ist bereit, jedem Menschen das zu geben, was
ihm gebührt und worauf dieser ein Recht hat. Die biblische Gerechtigkeit
hat wesentlich mit Barmherzigkeit zu tun. Wer barmherzig ist, geht
über das hinaus, was er pflichtgemäß einem anderen schuldet. Er lässt
sich im Herzen ergreifen und bewegen von der Not der Menschen.
GLOCKENFESTSCHRIFT 2018
Josef, der Träumer, ist immer ein Mann der Tat.
Vor dem Mordbefehl des Herodes floh er nach
Ägypten. Voller Verantwortung für seine Familie
sucht er mit ihr Asyl im Ausland.
„Als Herodes gestorben war, erschien dem Josef
in Ägypten im Traum ein Engel des Herrn und
sagte: Steh auf, nimm das Kind und seine Mutter
und zieh in das Land Israel.“ (Mt2,19-20)
Josef sorgt dafür, dass Gottes Plan Wirklichkeit
werden kann. Ohne Josef wäre die Geschichte
nicht zur Heilsgeschichte geworden. So gehört
er, der meist zuletzt genannt wird, mit an die
erste Stelle.
Zum letzten Mal wird Josef in den Evangelien
erwähnt, als Jesus zwölf Jahre alt ist. Über
seinen Tod ist nichts bekannt. Vermutet wird
aber, dass Josef zwischen dem Zeitpunkt der
Wallfahrt nach Jerusalem und dem öffentlichen
Auftreten Jesu gestorben ist. Die Tradition
hat ihn zum Patron der Sterbenden erhoben.
Besonders im 19. Jahrhundert kamen spezielle
Andachten und Gebete zum heiligen Josef zur
Erlangung eines guten Todes auf. Er, der vermutlich
im Beisein Jesu und Mariens starb, wird
um eine gute Sterbestunde angerufen. Nicht
ein einziges Wunder Jesu durfte er erleben. Er
ist der Freund aller, die glauben ohne zu verzweifeln.
Josef gilt als der große Fürsprecher, der vom
Himmel her wirkt – wie schon zur Zeit Jesu:
Schweigsam hörend, beschützend, sorgend
und helfend.
Josef Rauscher
27

Der Guss liegt
in Gottes Händen
Der Glockenguss war ein einmaliges Erlebnis,
der Ofen glühte in allen Farben.
Foto ganz rechts: Glockengießermeister Rudolf
Perner erklärte den Guss ganz genau.
Fünfzig Mitglieder unseres Pfarrverbandes machten sich
am Freitag, dem 23. Februar 2018, auf den Weg, um beim
einmaligen Erlebnis eines Glockengusses dabei sein zu
können. Als Einstimmung hörten wir im Bus Schillers „Lied
von der Glocke“ und staunten über die Detailkenntnisse,
die sich der Wortgewaltige über diese alte Kulturtechnik
angeeignet hatte.
In der Dreiflüssestadt angekommen, waren wir
vom Ambiente der Werkstatt des Glockengießerbetriebes
Perner beeindruckt. Die Patina dieser
Arbeitsstätte hat mit der Sterilität einer Industriehalle
der Gegenwart nichts zu tun. Man
sieht den Boden aus Erde. Von der Glockenform
„aus Lehm gebrannt“, in die die flüssige Bronze
fließen sollte, war nichts zu sehen, denn sie war
eingegraben, „fest gemauert in der Erden“. Stän-
28
GLOCKENFESTSCHRIFT 2018

dig bullert der Ofen, in seinem Inneren tausend Grad heiß, damit man
die Glockenspeise, aus Kupfer und Zinn bestehend, zum Schmelzen
bringen kann. Das erhitzte Metall schimmerte rötlich heraus. Daneben
standen die Gesellen und der Meister in dicker Schutzkleidung. Die Luft
wurde als staubig und stickig erlebt. Der Qualm im Raum tauchte die
ganze Arbeitsstätte in eine mystische, archaische Zeit.
Stadtpfarrer Mag. Alois Schlemmer weißt darauf hin, dass wir jetzt Zeugen
eines einzigartigen Erlebnisses werden. Nach einem Segen und Gebet
beginnt der Glockenguss, so wie es bei Schiller heißt: „ ... dass die
zähe Glockenspeise fließe nach der rechten Weise! Was in des Dammes
tiefer Grube die Hand mit Feuers Hilfe baut.“
Tief bewegt von dem Geschauten, dachten wir an die Menschen, die
die Glocken hergestellt haben und an alle, die ihr Ruf erreichen wird. Mit
einem Danklied beendeten wir diesen Glockenguss und feierten dieses
Ereignis mit steirischem Wein.
Wenn das Herz voll ist, geht es über. Das spürten wir bei Glockengießermeister
Perner, der uns von seiner traditionellen Arbeitsform erzählte.
Der Guss ist der Höhepunkt eines langen Prozesses, in dem die Glocke
hergestellt wird. Denn in diesen wenigen Minuten entscheidet es sich, ob
die Form, die in wochenlanger Handarbeit aus Lehm, Kälberhaar, Pferdemist
und Stroh erstellt wird, dem enormen Druck und der hohen Temperatur
des Metalls standhält. Der Erfolg ist nicht
berechenbar. Deswegen legt man bis heute den
Guss in Gottes Hände. Das zeigt nicht zuletzt der
Zeitpunkt des Gusses. Es war kein Zufall, dass
wir an einen Freitag, dem Todestag Jesu, zum
Glockenguss eingeladen wurden. Grundsätzlich
werden nur am Freitag zwischen 12 und 15 Uhr
– zur Sterbestunde Jesu – Glocken gegossen.
Jetzt hatten wir die Möglichkeit, das schöne Passau
zu besichtigen. Unsere beiden Stadtführer
stellten ihre Heimatstadt mit allen Regeln ihrer
Zunft vor. Sie waren lehrreich, witzig, pointiert,
weise, herzlich….
Der Abend fand in froher Runde in unserem
Hotel seinen Ausklang. Auf der Heimreise besuchten
wir noch das Zisterzienserstift Schlierbach,
bewunderten seine barocke Pracht, die
Käserei und Glaserei.
Wir freuten uns, dabei gewesen zu sein beim
Glockenguss, einem „Gebilde für die Ewigkeit“.
Josef Rauscher
GLOCKENFESTSCHRIFT 2018
29

Einzug und Weihe
der neuen Glocken
Am 1. Juli 2018 zogen die neuen Glocken unter großer
Beteiligung der Bevölkerung mit einem Festzug in Fürstenfeld
ein. Nach der hl. Messe weihte Regens Thorsten
Schreiber die Glocken, deren Ankunft beim anschließenden
Pfarrfest gefeiert wurde.
Mit den Worten: „Mögen die neuen Glocken
uns und den kommenden Generationen
Trost in die Seelen läuten durch
die Erinnerung an jene Welt, an die wir glauben,
für die wir leben und auf die wir hoffen“ begann
am Grazer Platz Richtung Stadtpfarrkirche der
Festzug mit den mit Blumen und Reisig geschmückten
vier Glocken.
Begleitet wurden die neuen Glocken von den
Mitarbeitern der Stadtgemeinde, den Einsatzkräften,
einer großen Anzahl von Vereinen, Kindern,
Jugendlichen und zahlreichen Gläubigen
des Pfarrverbandes, feierlich musikalisch umrahmt
von der Stadtmusikkapelle. Der ganze
Festzug strahlte Würde, Glanz und Freude aus.
Die große Anzahl der Institutionen, die daran beteiligt
waren, ließ erkennen, dass die Bevölkerung
dieses große Projekt angenommen hat und stolz
auf ihre Glocken ist.
30
GLOCKENFESTSCHRIFT 2018

Regens Mag. Thorsten Schreiber betonte in seiner Predigt, dass Glocken
– den Kulturhistoriker Huizinga zitierend – „Kennzeichen der Kulturlandschaft
Mitteleuropas“ sind. Er wies darauf hin, dass sie ein unüberhörbarer
Hinweis auf einen Horizont sind, der hinter unserem Leben steht,
erinnern an den göttlichen Bereich, an die Melodie Gottes in unserem
Leben. Glocken sind die Verkünder von Zeit und Vergänglichkeit, sagen
uns an, welche Stunde uns geschlagen hat. Nach der Messe wurden die
Glocken vorgestellt und es folgte das feierliche Ritual der Weihe.
Beim Anblick der Franziskusglocke, deren berührende Zierde von den
Hortkindern gestaltet worden ist, denke ich an Papst Franziskus, der in
seinem Rundschreiben „Freut euch und jubelt“ (2018) erzählt, dass Franz
von Assisi „Gott allein wegen der Windbrise, die sein Gesicht streichelte,
glücklich lobpreisen konnte“. Etwas von einer göttlichen Windbrise war
an diesem Festtag spürbar.
Josef Rauscher
GLOCKENFESTSCHRIFT 2018
31

Zielgenau
in luftiger Höhe
Am 9. und 10. Juli 2018 schauten Augustinuns, Maria,
Franziskus und Josef über Fürstenfeld, als sie mit einem
Spezialkran in den Kirchturm gehoben wurden. Johannes
folgte am 10. September.
Es war ein Spektakel, als die neuen Glocken in ihr neues Zuhause gehievt
wurden. Besonders aufgeregt waren die Hortkinder, als „ihr“ Franziskus
vom Kran in die Höhe gezogen wurde. Davor suchten sie auf der
Glocke noch ihre Motive, die Franziskus zieren. Und jedes Kind hatte
die einmalige Gelegenheit, den Klang von Franziskus zu erzeugen. „Jetzt
freuen wir uns schon, wenn alle fünf Glocken erstmals gemeinsam erklingen“,
waren sich die Hortkinder einig.
Es war echt spannend, als die Glocken ihren Weg in den Kirchturm antraten.
Neben dem Holz für den Glockenstuhl – dieser wird um die
Glocken herum gebaut – starteten sie ihren
Aufstieg. Immer kleiner wurden sie in den Augen
der vielen Zuschauer, immer größer für
die Männer im Kirchturm, welche die Glocken
durch ein Fenster ziehen mussten. Die heikelste
Aufgabe hatte dabei der Kranführer, welcher die
Glocken auf Zentimeter genau platzieren musste.
Nach einem Schwenk über Fürstenfeld landete
jede einzelne zielsicher im Kirchturm.
Damit war der Anfang für die Aufbauarbeiten
geschafft. Es folgte der Bau des Glockenstuhls,
anschließend wurden die Gegengewichte und
alle elektronischen Einrichtungen eingebaut.
Einzig Johannes fehlte jetzt noch in der neuen
Fürstenfelder Glockenfamilie. Die schwerste der
fünf neuen Glocken wurde am 9. September geweiht
und machte am 10. September die Reise
in den Kirchturm (nächste Seite).
Am 29. September erklangen die Glocken erstmals
– und dieses Ereignis wurde live aus dem
Glockenturm übertragen. Christian Thomaser
32
GLOCKENFESTSCHRIFT 2018

GLOCKENFESTSCHRIFT 2018
33

Johannes:
Weihe und Aufzug
Die größte Glocke, Johannes der Täufer, sollte in der Eifel gegossen werden.
Leider misslang dieser Guss und so musste Johannes – wie die Pummerin
im Wiener Stephansdom – ein zweites Mal gegossen werden. Dieser
Guss erfolgte bei Perner in Passau und war ein voller Erfolg. Johannes
wurde am 9. September von Pfarrer Mag. Peter Werschitz geweiht und
am 10. September in den Glockenturm gehoben – jetzt war die neue
Fürstenfelder Glockenfamilie komplett und wurde für das 1. Geläut am
29. September eingestimmt.
IMPRESSUM
Festschrift der Stadtpfarre Fürstenfeld anlässlich der Anschaffung von fünf neuen Glocken.
INHABER/ HERAUSGEBER: Röm.-kath. Pfarramt Fürstenfeld, 8280 Fürstenfeld, Kirchenplatz 3
REDAKTION: Josef Rauscher, Christian Thomaser | FOTOS (wenn nicht anders angegeben):
Walter Eder-Halbedl, Christian Thomaser | GESAMTLEITUNG und LAYOUT: Christian Thomaser
LEKTORAT: Elfriede Höhenberger | DRUCK: Druckerei Scharmer
FÜR DEN INHALT VERANTWORTLICH: Stadtpfarrer Mag. Alois Schlemmer
34
GLOCKENFESTSCHRIFT 2018

Vergelt´s Gott
Ein riesengroßes Dankeschön gebührt allen
Menschen, die freiwillig und ehrenamtlich bei
den Arbeiten anlässlich der neuen Glocken geholfen
haben. Ob im Glockenturm oder zu ebener
Erd´, vieles wäre ohne die Hilfe dieser Menschen
nicht möglich oder leistbar gewesen! Ein
Rückblick in Bildern. Fotos: Alois Schlemmer
GLOCKENFESTSCHRIFT 2018
35

Die Stadtpfarre Fürstenfeld sagt
DANKE
für Ihre Spende,
Unterstützung
und Mitarbeit!
36
GLOCKENFESTSCHRIFT 2018