Teoria_de_la_Relatividad_Economica

Capítulo I
CONCEPTOS PREVIOS
“El universo es finito
pero no limitado”
“Dios no juega
a los dados”
Albert Einstein
“Buen intento de definición del
hombre falible que no se resigna”
Carlos A. Bondone
En este primer capítulo introduciré conceptos de las ciencias en general, específicamente una breve reseña
de lo que se entiende por epistemología, ciencia, teoría de conjuntos, y un punto de vista sobre la teoría de
la relatividad conforme lo que necesitamos de ella en tanto se relaciona con la economía.
En síntesis, esta primera parte tiene el objetivo claro y concreto de introducir al lector en el contenido o el
significado de algunos de los conceptos que se utilizarán en el desarrollo del libro, concretamente en las
propuestas que éste contiene referidas a nuevas teorías económicas, su corroboración y comparación con
las vigentes.
Incorporar aspectos de la teoría del conocimiento y de la teoría de conjuntos es muy saludable a toda
ciencia, dado el alto grado de desarrollo que éstas han alcanzado, y la teoría de la relatividad en cuanto al
aspecto central que destacaré.
EPISTEMOLOGÍA
Se acepta en general que el hombre tiene necesidad o tendencia a dominar o conocer todo el universo que
lo rodea. Pueden considerarse varias motivaciones que lo llevan a esto, reconocibles en los puntos de
vista económico, psicológico, cultural, etc. Esta primera consideración nos ubica en un aspecto muy
importante, que es reconocer que el hombre accede a infinitos puntos de vista del universo, los cuales
están compuestos por esa pequeña clasificación muy incompleta que hice, y que a su vez admite
subdivisiones sucesivas hasta el infinito cada vez más pequeño.
Lo que me interesa destacar aquí es que la “curiosidad” innata en el hombre, su deseo de conocer, lo ha
llevado a que se especialice para lograr un conocimiento sobre ese universo en cada uno de los puntos de
vista que le interesan. De ello derivó lo que se conoce como ciencia, un conocimiento más preciso sobre
un tema o punto de vista especial, por lo que ha logrado en cada ciencia -conocimiento especializado- un
grado de desarrollo más elaborado, preciso y específico. En síntesis, el conocimiento científico es más
preciso que el conocimiento general, y los motivos son los derivados del esfuerzo especializado.
Ahora bien, ese camino de la especialización del conocimiento según cada punto de vista llevó al estudio
mismo de cómo lograrlo y de si todos los conocimientos surgen de un mismo método; en otras palabras,
si es aplicable una misma metodología investigativa para obtener conocimiento en todas las ciencias.
Sobre el particular no voy a ahondar, sólo diré que, en virtud de que el que investiga el universo para
intentar conocerlo es el hombre y si bien somos todos distintos, poseemos características comunes que
nos permiten decir a priori que no es descabellado pensar en usar los mismos métodos para las distintas
ciencias, lo que no significa negar que en cada una existan características particulares que las distingan.
Entre los aspectos importantes de la epistemología o metodología de las ciencias, está el haber destacado
dos formas de conocer según se derivaran de que el conocimiento fuera físico o metafísico, el origen y la
composición del conocimiento en lo que hace a aquello que se clasifica como lo que pertenece al mundo
de los sentidos y lo que pertenece al mundo de las ideas. Sobre este aspecto solamente me interesa
expresar lo siguiente: lo que se llama inducción es aquello que se podría decir que se conoce por medio de
los sentidos o la observación, y lo que se denomina deducción es lo que elabora el cerebro con la idea de
causalidad de las cosas; en otras palabras, la inducción observa primero y abstrae después; en cambio, la
deducción abstrae primero y observa después.
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