ISIS SIN VELO - masoneria activa biblioteca

el azufre y los metales, formando una sal roja de peso equivalente al de las materias disueltas con tanta
facilidad como el agua caliente disuelve la nieve”.
Éste es el fluido que aún hoy se emplea para sumergir el vidrio común y darle maleabilidad.
Tenemos una prueba palpable de semejantes posibilidades. Un corresponsal extranjero de la Sociedad
Teosófica, famoso médico que hace más de treinta años se dedica al estudio de las ciencias ocultas, ha
obtenido el primario elemento del oro al que llama legítimo aceite de oro, que analizado por muchos químicos,
se han visto precisados a confesar que no acertaban con el procedimiento de obtención. No debe extrañarnos
que este médico se resista a publicar su nombre, pues el ridículo y las preocupaciones vulgares son a veces
más peligrosas que la Inquisición antigua. La tierra adámica es de linaje emparentado con el alkahest y uno de
los más importantes secretos alquímicos, que ningún cabalista divulgará, pues como dice muy bien en lenguaje
simbólico: “daría explicación de las águilas de los alquimistas y las águilas tienen las alas cortadas”. Es un
secreto que Tomás Vaughan (Eugenio Filaleteo), tardó veinte años en aprender.
ELOGIO DE PARACELSO
A medida que la aurora de las ciencias físicas fue acrecentándose en luz diurna, las ciencias espirituales se
sumergieron en cada vez más densas sombras, hasta el punto de negarlas muchos muy rotundamente. A los
eminentes psicólogos de otras épocas se les tiene hoy por ignoprantes y supersticiosos, cuando no por
saltimbanquis y prestidigitadores, pues el sol de la ciencia brilla en nuestros días con tal esplendor, que parece
axiomático que los antiguos nada sabían y estaban envueltos en las brumas de la superstición. Pero olvidan
sus detractores que el sol de nuestro tiempo será obscura noche en comparación del luminar futuro, uy que así
como los científicos de nuestro siglo tildan de ignorantes a sus antepasados, tal vez sus descendientes digan
de ellos que nada sabían.
La marcha del mundo es cíclica. Las razas futuras serán reproducción de otras hace siglos desaparecidas,
mientras que la nuestra acaso reproduce la existente diez mil años atrás. Tiempo ha de llegar en que reciban
su merecido cuantos hoy detractan úblicamente a los herméticos, pero que en privado consultan sus
polvorientos volúmenes para plagiar sus ideas. A este propósito exclama honradamente Pfaff: “¿Quién ha
tenido tan claro concepto de la naturaleza como Paracelso? Fue el audaz fundador de la química médica y de
innovadoras escuelas, victoriosas en la controversia, y uno de los pensadores que dieron más acertada
orientación al estudio de la naturaleza de las cosas. Lo que en sus obras dice acerca de la piedra filosofal, de
los pigmeos y gnomos, de los homúnculos, del elixir de larga vida y demás temas hoy aducidos por sus
detractores para regatearle méritos, no pude debilitar nuestro agradecimiento y admiración por sus obras y por
su noble vida” (14).
Muchos médicos, químicos y magnetizadores nutrieron su mente en las obras de Paracelso. De él tomó
Hufeland su teoría de las enfermedades infecciosas, a pesar de que Sprengel le llama “el charlatán de la Edad
Media”, si bien en cambio reivindica Hemman la memoria del insigne filósofo diputándole noblemente por el
químico más ilustre de su época” (15). Lo mismo dicen Molitor (16) y el eminente psicólogo alemán Ennemoser
(17), de cuyos estudios sobre Paracelso se infiere que este hermético fue “el más admirable talento de su
tiempo”. Pero las lumbreras modernas presumen de aventajarle en sabiduría, y han hundido en el “limbo de la
magia” las ideas de los rosacruces acerca de los espíritus elementales, duendes y hadas como si fueran
cuentos infantiles (18).
Concedemos de buen grado a los escépticos que en la mitad y más de los fenómenos psíquicos interviene
el fraude más o menos hábilmente dispuesto, según prueban recientes manifestaciones de médiums
materializados; pero quedan todavía muchísimos otros fenómenos perfectamente auténticos, en espera de
comprobación por parte de los científicos que se verán precisados a efectuarla con toda sinceridad, cuando los
espiritistas sean lo suficientemente razonables para no proporcionar armas a sus adversarios.
EL ESPIRITISMO CLERICAL
¿Qué concepto formarán los espiritistas sensibles del espíritu guía que después de haberse servido año
tras año de un pobre médium, lo abandona de repente cuando más necesita de su auxilio? Tan sólo seres sin
alma ni conciencia pueden hacerse reos de tamaña injusticia. ¿Es acaso por la fuerza de las circunstancias?
Mero sofisma. ¿Qué espíritus son esos que no convocan si es necesario un ejército de espíritus amigos para
salvar al inocente médium del abismo abierto bajo sus plantas? Lo que sucedió en pasados tiempos puede
también suceder en los nuestros. Apariciones hubo antes del espiritismo moderno y fenómenos análogos a los
de hoy se produjeron en toda época. Si las presentes manifestaciones psíquicas son ciertas e indudables,
también debieron serlo los milagros y proezas taumatúrgicas de la antigüedad, porque los de ayer no tienen
mejor testimonio que los de hoy. Pero aun cuando admitamos la impostura de los dos tercios de
manifestaciones psíquicas que torrencialmente van derramándose de uno a otro extremo del globo, ¿qué decir
de las indudablemente auténticas? Entre los fenómenos comprobados, hay sublimes, magnas y divinas
comunicaciones dadas por médiums, ya profesionales, ya espontáneos. A veces son niños y personas
sencillas de cuya boca recibimos enseñanzas, máximas filosóficas, poesías, oraciones inspiradísimas,
composiciones musicales y obras pictóricas dignas de los comunicantes. Con frecuencia se han cumplido sus
vaticinios, y a veces se elevaron a disquisiciones morales de positiva eficacia. ¿Quiénes son estos espíritus,
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