Descargar - Centre d'Estudis Siddharta

sostenida (dharana) produciendo claridad (dhyana) y
lúcida (samadhi).
En esta revelación se aclaran las profundidades y sutilezas
de la existencia, y del ser humano en ella. En
esas sutilezas se halla Unidad naturalmente vivida y
disfrutada (sat chit ananda).
Yoga, la aclaración de la Unidad fundamental subyacente
en la vida y el ser humano,
tiene lugar dinámicamente a través
de la expresión de los cinco
elementos de la manifestación, y
la actividad de sus cinco énfasis
o técnicas correspondientes de la
práctica de yoga:
Agua (movimiento, locomoción,
vinyasa), tierra (estructura, quietud,
asana), fuego (integración,
energética, bandha), aire (ritmo,
respiración, pranayama) y espacio
(conciencia, meditación, drushti).
A través de estas cinco fases o
aspectos interrelacionados dinámicamente
se manifiesta la espiral
de la vida y la existencia. Todo
fenómeno puede apreciarse compuesto
por estas cinco tendencias
fundamentales en interrelaciones
únicas y dinámicas diversas. A
través de estas cinco lentes la relación entre mente
y cuerpo, materia y espíritu, finito e infinito se aclara
en acción.
Dinámica espiral
Esta actividad se basa en la integridad natural e inteligente
del cuerpo humano, que a su vez se basa en la
dinámica unificadora de la espiral. La dinámica espiral
se encuentra en toda la manifestación, desde lo más
pequeño a lo más grande. Es la dinámica de la formación,
el crecimiento, el movimiento y la acción. La
dinámica espiral gobierna la formación macrocósmica
de las galaxias, y microcósmica del código genético
(ADN), el crecimiento de los organismos y el movimiento
de los planetas. Gobierna e integra todo fenómeno
manifiesto y es el núcleo de la integridad estructural
y energética, de una galaxia o el cuerpo humano,
y funcional, girar órbitas planetarias o la integridad de
las posturas de yoga.
En el cuerpo humano esto significa mucho más que
la forma y colocación espirálica evidente de muchos
músculos y órganos individuales. Un análisis integrador
revela que la musculatura humana está funcionalmente
organizada espirálicamente. Hay dos grandes
capas de músculos interactivas espiralizándose desde
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la cabeza a los pies. Mientras los músculos individuales
en cada capa cooperan entre sí, las dos capas se resisten,
complementan y equilibran la una a la otra a través
del mecanismo de oposición (hatha). Un mecanismo
por medio del cual se genera estabilidad en base
a dos momentos físicos en diferentes direcciones que
se equilibran el uno al otro. En la práctica de posturas
de yoga, es a través de este mecanismo de la dinámica
espiral que se establece
quietud, estabilidad cómoda a
través de todo el cuerpo (sthiram
sukham) y el estado de la
conciencia de asana se vuelve
tan fructífero.
Estas acciones de la dinámica
espiral, no son arbitrarias, son
determinadas somáticamente.
El cuerpo funciona como funciona
y lo hace de acuerdo a
la dinámica espiral, no es una
invención cultural. No es única
para los seres humanos, sino
para toda forma de vida, no es
exclusiva a la práctica de yoga
y la vida orgánica sino para
todo fenómeno. La dinámica
espirálica, es la dinámica de la
unidad en sí.
Aún así, las acciones universales
se dan siempre dentro
de una configuración única, de capacidad muscular y
tensión, que crea límites en las acciones y los movimientos,
pero que no determina un grupo de principios
dinámicos únicos propios.
Desde la unidad inherente de la vida, emerge una diversidad
infinita.
Acordemente, mientras la práctica de cada uno es única,
ya que cada uno de nosotros tiene capacidades,
limitaciones y modos de expresión únicos, nuestras
prácticas individuales han de basarse en principios
universales, esencialmente en el principio intrínseco
de vida en sí: la dinámica espiral, que gobierna, interconecta
y aclara Todo lo que somos: Uno.
José Luis Cabezas enseña y forma profesores de
Yoga mundialmente a través del Método Pedagógico
Yoga Dinámico. Yoga Dinámico no es otro estilo de
práctica de yoga, es una lente a través de la cual ver,
un método pedagógico a través del cual experimentar
y aclarar las profundidades de Yoga directa y fundamentadamente,
otorgando independencia, seguridad,
eficacia y plenitud de recursos a los practicantes y profesores
de yoga.