Iglesia y_Vaticano_II - amor de la verdad

Las Herejías del Vaticano II 73
importancia en la unión de la humanidad con Jesucristo según el Vaticano II y Juan Pablo II. En este
sistema, la crucifixión de Cristo, por la cual el mundo fue realmente redimido y se le da la
oportunidad para salvarse, se convierte, en cambio, en un simple signo de la unión entre Cristo y cada
hombre ya que ella existe y ha existido desde la encarnación. La redención, entonces, no tiene valor
salvífico. Se puede ver que con este sistema toda la doctrina católica es lanzada a la basura.
De hecho, esta doctrina del Vaticano II, que ha sido repetida y ampliada en innumerables
ocasiones por Juan Pablo II, es en realidad peor que la doctrina herética de Martín Lutero. Lutero,
si bien que era un hereje, al menos creía que para estar unido con Cristo había que tener fe en la Cruz
de Jesucristo. Pero, según la doctrina del Vaticano II y la de Juan Pablo II, la fe en la Cruz de
Jesucristo es superflua, ya que toda la humanidad ya se ha unido con Cristo ―para siempre‖ (Juan
Pablo II, Redemptor Hominis, 13). Esperamos que el lector pueda ver la increíble malicia que hay
detrás de la constitución Gaudium et Spes # 22 del Vaticano II.
Citamos a continuación los dogmas católicos que ponen de manifiesto que la unión entre la
humanidad pecadora y Cristo sólo proviene de la fe y del bautismo; no hay otra manera de que se
perdone el pecado original.
Papa Eugenio IV, Concilio de Florencia, sesión 11, 4 de febrero de 1442, ―Cantate
Domino‖: “Con respecto a los niños, ya que a menudo está presente el peligro de
muerte, el único remedio disponible para ellos es el sacramento del bautismo por
el cual ellos son arrebatados del dominio del diablo y adoptados como hijos de
Dios‖ 108 .
Papa Pío XI, Quas primas, # 15, 11 de diciembre de 1925: ―Este reino se nos muestra en
los Evangelios con tales caracteres, que los hombres, para entrar en él, deben
prepararse haciendo penitencia y no pueden entrar sino por la fe y el bautismo, el
cual, aunque sea un rito externo, significa y produce la regeneración interior‖ 109 .
La unión con Cristo también se pierde por la separación de la Iglesia, algo que el Vaticano II no se
molesta en mencionar.
Papa León XIII, Satis Cognitum, # 5, 29 de junio de 1896: “Quien se separa de la
Iglesia para unirse a una esposa adúltera, renuncia a las promesas hechas a la
Iglesia. Quien abandona a la Iglesia de Cristo no logrará las recompensas de
Cristo‖ 110 .
Además de la herejía de la Gaudium et Spes, # 22, hay una serie de otras dignas de mención. Gaudium
et Spes menciona que el control de la natalidad es virtud.
El documento del Vaticano II, Gaudium et spes, # 51:
―El Concilio sabe que los esposos, al ordenar armoniosamente su vida conyugal, con
frecuencia se encuentran impedidos por algunas circunstancias actuales de la vida, y
pueden hallarse en situaciones en las que el número de hijos, al manos por ciento
tiempo, no puede aumentarse, y el cultivo del amor fiel y la plena intimidad de vida
tienen sus dificultades para mantenerse‖ 111 .
El documento del Vaticano II, Gaudium et Spes, # 52:
―Los científicos, principalmente los biólogos, los médicos, los sociólogos y los
psicólogos, pueden contribuir mucho al bien del matrimonio y de la familia y a la paz
de las conciencias si se esfuerzan por aclarar más a fondo, con estudios convergentes,