Iglesia y_Vaticano_II - amor de la verdad

que no sean notorios o imputables de sus falsas posiciones y siempre y cuando uno no
los apoye. Se les debe preguntar ciertas preguntas y para ello consulte el artículo de
arriba para unas directrices más específicas. Pero sepa que no hay ninguna obligación
de asistir a una Misa de un hereje o a la Misa de un sacerdote que sostiene una
posición herética. Por lo tanto, usted no tiene obligación de ir a la Misa tradicional
de un sacerdote “tradicionalista” ordenado válidamente que él acepte a Benedicto
XVI como papa, o que cree en el bautismo de deseo/la salvación de los no católicos
(así como ahora lo creen casi todos los sacerdotes supuestamente tradicionales),
porque el sacerdote estaría sosteniendo una posición herética. Esto incluye a casi
todos ellos lamentablemente. Si usted se da cuenta que no debe asistir a tal capilla o
iglesia, no tiene por qué ir. Pero, ¿puede uno ir? Sí, siempre y cuando se den las
condiciones explicadas en el artículo de arriba. Aquí están las pruebas oficiales que
demuestran que uno puede recibir los sacramentos de algunos de estos sacerdotes.
Canon 2261 §2-3, Código de Derecho Canónico de 1917: “(2261 §2) Pueden
los fieles, sin perjuicio de lo que se prescribe en el § 3, pedir por una
causa justa cualesquiera Sacramentos o Sacramentales a un
excomulgado, sobre todo si no hay otros ministros, (…) (2261 §3) Pero
a los excomulgados vitandos y a otros excomulgados, cuando ha
mediado sentencia condenatoria o declaratoria, sólo en peligro de
muerte pueden los fieles pedirles tanto la absolución sacramental, a
tenor de los cánones 882 y 2252, como también, si no hay otros
ministros, los demás Sacramentos y Sacramentales”.
El cardenal Juan de Lugo, fue un eminente teólogo del siglo XVII – que a menudo era
citado por San Alfonso María de Ligorio – también él trató esta cuestión con respecto a
la recepción de los sacramentos de un sacerdote que sostiene una posición herética.
“La segunda duda principal es que si podemos comunicarnos con un
hereje no declarado en sólo asuntos civiles y humanos [communicatio
profana], o incluso en las cosas sagradas y espirituales [communicatio in
sacris]. Es cierto que no podemos comunicarnos con los herejes en los
ritos propios de una secta herética, porque ello sería contrario al
precepto de confesar la fe y contendría una profesión implícita de
error. Pero la pregunta se refiere a lo sagrado [rito] que no contiene
error, por ejemplo, si es lícito oír la Santa Misa de un hereje, o celebrar
en su presencia, o estar presente mientras [el hereje] celebra el rito
católico, etc.
“Pero el punto de vista opuesto [en caso que sea licito asistir a dicha
Misa, por no ser notoria o pública su herejía] es lo general [communis] y
verdadero, a menos que sea ilícito por alguna otra razón, ya sea a
causa de escándalo o de una negación implícita de la fe, o porque la
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