Iglesia y_Vaticano_II - amor de la verdad

caridad nos obliga a impedir el pecado del ministro herético que
administra indignamente donde no es urgente la necesidad [ejemplo:
pecados graves morales]. Esta es la enseñanza de Navarro y Sánchez,
de Suárez, de Hurtado y es lo que he dicho al hablar del sacramento de
la penitencia y del matrimonio y de los otros sacramentos. También es
cierto por virtud de la mencionada litterae extravagantes [es decir, Ad
evitanda scandala] en la cual dicha comunicación con el excommunicati
tolerati es reconocida por los fieles en la administración y recepción de
los sacramentos.
“De manera que, estos herejes no son declarados excomulgados o
notoriamente culpables por golpear a un clérigo, no hay razón alguna
por la que se nos prohíba recibir los sacramentos de ellos a causa de su
excomulgación [que no es por motivos doctrinales o de fe], salvo que
por otros motivos muchas veces esto puede ser ilícito [cuando sea por
motivos doctrinales o de fe] a menos que la necesidad lo excusa [la
necesidad de los fieles y cuando el hereje no es notorio], como lo he
explicado en los dichos lugares”. (Cardenal Juan de Lugo S.J. (1583-
1660), Tractatus de Virtute Fidei Divinae: Disputatio XXII, Sectio.
Según The Catholic Encyclopedia [La Enciclopedia Católica], edición
inglesa, San Alfonso consideraba al cardenal Juan de Lugo como el
segundo teólogo después de Santo Tomas).
Nótese que el cardenal Juan de Lugo distinguió entre el asistir a un rito herético (que
nunca es permitido asistir porque va contra el Primer Mandamiento de la Ley de Dios)
y el asistir a una Misa católica o a un rito celebrado por un hereje aun no manifiesto o
notorio (por ejemplo, un sacerdote de la FSSPX que celebra el rito católico y reclama ser
católico pero en realidad es un hereje [por ser miembro de la FSSPX, sin embargo, no
consta que lo sea en lo personal, a no ser que él lo manifieste como tal]). Por lo tanto,
Juan de Lugo habló del mismo asunto que es confrontado por la gente de hoy en día y
que se planteó como pregunta. ¿Y qué nos dice? Nos enseña que el asistir a tal Misa
[de un hereje no manifiesto] es lícito y que esto es la posición “general y verdadera” de
los teólogos católicos. Por favor nótese que el cardenal Juan de Lugo también señala
que si las circunstancias llegarán hasta el punto en que necesariamente surgiera
escándalo o una negación de la fe (por ejemplo, si un sacerdote anunciara que todos los
que asistan a sus Misas deben estar de acuerdo con él, así como lo hicieron los
sacerdotes de la SSPV [Sociedad de San Pío V] con respecto al tema de la salvación),
entonces necesariamente usted no podría ir; o si el sacerdote es notorio de su herejía,
entonces definitivamente no debería ir. Pero este no es el caso con todas las Misas
celebradas en el rito católico por un sacerdote no manifiestamente hereje; de lo
contrario, el cardenal Juan de Lugo hubiera dicho que la enseñanza de todos los
teólogos consiste en que todas esas Misas siempre deben ser evitadas. Un católico no
puede apoyar a tal sacerdote y así ayudándolo en la propagación de la herejía, pero sí
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