Sermones - Iglesia Cristiana Cimiento Estable

A partir de entonces, su tierna conciencia despertó a la realidad del pecado y a las
profundidades de su corrupción. "¡Qué infame masa de corrupción he sido! He vivido uña gran
parte de mi vida completamente separado de Dios y para el mundo. Me he entregado
completamente al goce de los sentidos y a las cosas perecederas en torno a mí".
Aunque él nunca supo la fecha exacta de su nuevo nacimiento, jamás abrigó temor
alguno de que éste no se hubiera realizado. La seguridad de su salvación fue algo característico
de su ministerio, de modo que su gran preocupación fue, en todo tiempo, obtener una mayor
santidad de vida.
En invierno del año 1831 inició sus estudios en el Divinity Hall, en donde Tomás
Chalmers era profesor de Teología, y David We1sh lo era de Historia eclesiástica. Junto con
otros compañeros suyos, Eduardo Irving, Horacio y Andrés Bonar -quien más tarde escribiría su
biografía- y otros fervorosos amigos, Roberto M. McCheyne se reunía para orar y estudiar la
Biblia, especialmente en sus lenguas originales. Cuando el Dr. Chalmers tuvo noticia del modo
simple y literal con el que McCheyne escudriñaba las Santas Escrituras, no pudo por menos de
decir: "Me gusta esa literalidad. Verdaderamente, todos los sermones de este gran siervo de Dios
están caracterizados por una profunda fidelidad al texto bíblico. Ya en este período de su vida,
McCheyne dio muestras de un gran amor por las almas perdidas, y junto con sus estudios
dedicaba varias horas a la semana a la predicación del evangelio, tarea que realizaba casi siempre
en los barrios pobres y más bajos de Edimburgo.
Al igual que otros grandes siervos de Dios, McCheyne tenía una clara conciencia de la
radical seriedad del pecado. La comprensión clara de la condición pecadora del hombre era para
McCheyne requisito impresindible para hacer sentir al corazón la necesidad de Cristo como
único Salvador, y también experiencia necesaria para una vida de santidad. Su diario da
testimonio de lo severo que era en el juicio que de sí mismo se hacía. "Señor, si ninguna otra
cosa podrá librarme de mis pecados, a no ser el dolor y las pruebas, envíamelas, Señor, para que
pueda ser librado de mis miembros cargados de carnalidad. Incluso en las más gloriosas
experiencias del creyente, McCheyne podía descubrir ribetes de pecado, y así nos dice en una
ocasión: "Aún nuestras lágrimas de arrepentimiento están Manchadas de pecado".
Andrew Bonard escribió acerca de su amigo en los siguientes términos: "Durante los
primeros años de sus cursos en el colegio el estudio no llegó a absorber toda su atención. Sin
embargo, apenas empezó el cambio en su alma también se reflejó en sus estudios. Un
sentimiento muy profundo de su responsabilidad le llevó a dedicar todos sus talentos en el
servicio del Maestro, de quien los había redimido. Pocos ha habido que con tan entera dedicación
se hayan consagrado a la obra del Señor como fruto de un claro conocimiento de su
responsabilidad".
Mientras cursaba los estudios de Literatura y Filosofía sabía encontrar tiempo para
dedicar su atención a la Teología y a la Historia Natural. En los días de su mayor prosperidad en
el ministerio de la predicación, cuando juntamente con su alma, su congregación y rebaño
constituían el dentro de sus desvelos, con frecuencia se lamentaba por no haber adquirido, en los
años previos, un caudal de conocimientos más profundo, pues se había dado cuenta que Podía
usar las joyas de Egipto al servicio del Señor. De vez en cuando sus estudios anteriores evocarían
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