Imperialismo y teoría marxista en América Latina - Socialismo o ...

Teoría - Historia
grafía congelada del centro y la periferia impide registrar estos cambios”
(“América Latina…”, cit.). Sin embargo, el Katz de 2003 se mostraba mucho
más reservado respecto de esos “cambios periódicos”: “El margen de crecimiento
acelerado que permitió en el siglo XIX a Alemania o Japón alcanzar el
status de potencia que ya detentaban Francia o Gran Bretaña, no se encuentra
hoy al alcance de Brasil, la India o Corea. El mapa mundial ha quedado moldeado
por una ‘arquitectura estable‘ del centro y una ‘geografía variable‘ del
subdesarrollo, dónde sólo caben modificaciones del status periférico de cada
país dependiente” (“El imperialismo…”, cit.).
Sin necesidad de caer en la “fotografía congelada”, que efectivamente es un
obstáculo para dar cuenta de los nuevos desarrollos (Katz trae a colación, atinadamente,
el ejemplo de China), nos parece más justa la definición citada en
último lugar. Es crucial mantener la atención sobre los cambios en el orden
mundial imperialista en una época histórica que sigue siendo esencialmente
abierta, de transición y cuyo signo está aún por definirse. Pero la impostergable
tarea de dar cuenta de las modificaciones en la estructura geopolítica y económica
del sistema de naciones no debiera relevarnos de la necesidad de ser
escrupulosos con las categorías teóricas e históricas heredadas de la elaboración
marxista precedente.
Con mayor motivo cuanto que innumerables “modas” políticas, ideológicas
y teóricas, que en muchos casos hicieron poner los ojos en blanco a buena parte
de la izquierda mundial en la última década (piadosamente, nos abstendremos
de hacer listas de nombres), se han revelado efímeras y unilaterales. Por el contrario,
diversos trabajos marxistas de buen cuño han demostrado su robustez
conceptual, pertinencia y capacidad explicativa frente a los acontecimientos y
desafíos que ha abierto el siglo XXI, que en muchos casos exhibe un retorno a
ciertos parámetros “clásicos”, bien que en un nuevo contexto.
Y no se trata aquí de abogar por el conservatismo teórico; lejos de ello. El
desafío para los marxistas es, en todo caso, saber dar nuevas puntadas con el
mismo hilo.
IV. CONCLUSIÓN: VIGENCIA Y ACTUALIZACIÓN DE LA TEORÍA MARXISTA CLÁSICA
Imperialismo
La teoría marxista del imperialismo, en su versión original, como bien resume
Katz, “conceptualiza dos tipos de problemas. Por un lado, las relaciones de
dominación vigentes entre los capitalistas del centro y los pueblos periféricos, y
por otra parte, las vinculaciones prevalecientes entre las grandes potencias en
cada etapa del capitalismo” (“El imperialismo…”, cit.). Como ya hemos expuesto,
Katz concede total vigencia al primer aspecto y propone ciertas modificaciones
en el segundo, sin que éstas sean, a nuestro juicio, superadoras de la
mirada clásica. ¿En qué consiste, entonces, esa teoría clásica, y qué elementos
requieren agregados, actualizaciones y/o modificaciones?
Para dar una posible definición general, el imperialismo es una etapa del
capitalismo industrial avanzado que ha alcanzado, desde fines del siglo XIX y
Diciembre 2009
Socialismo o Barbarie 245