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CATECISMO CATOLICO (pdf) - Arquidiócesis de San José

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2587 El Salterio es el libro en el que la Palabra <strong>de</strong> Dios se convierte en oración <strong>de</strong>l hombre.<br />

En los <strong>de</strong>más libros <strong>de</strong>l Antiguo Testamento "las palabras proclaman las obras" (<strong>de</strong> Dios por<br />

los hombres) "y explican su misterio" (DV 2). En el salterio, las palabras <strong>de</strong>l salmista<br />

expresan, cantándolas para Dios, sus obras <strong>de</strong> salvación. El mismo Espíritu inspira la obra <strong>de</strong><br />

Dios y la respuesta <strong>de</strong>l hombre. Cristo unirá ambas. En El, los salmos no cesan <strong>de</strong> enseñarnos<br />

a orar.<br />

2588 Las múltiples expresiones <strong>de</strong> oración <strong>de</strong> los Salmos se encarnan a la vez en la liturgia<br />

<strong>de</strong>l templo y en el corazón <strong>de</strong>l hombre. Tanto si se trata <strong>de</strong> un himno como <strong>de</strong> una oración <strong>de</strong><br />

<strong>de</strong>samparo o <strong>de</strong> acción <strong>de</strong> gracias, <strong>de</strong> súplica individual o comunitaria, <strong>de</strong> canto real o <strong>de</strong><br />

peregrinación o <strong>de</strong> meditación sapiencial, los salmos son el espejo <strong>de</strong> las maravillas <strong>de</strong> Dios en<br />

la historia <strong>de</strong> su pueblo y en las situaciones humanas vividas por el salmista. Un salmo pue<strong>de</strong><br />

reflejar un acontecimiento pasado, pero es <strong>de</strong> una sobriedad tal que se pue<strong>de</strong> rezar<br />

verda<strong>de</strong>ramente por los hombres <strong>de</strong> toda condición y <strong>de</strong> todo tiempo.<br />

2589 Hay unos rasgos constantes en los Salmos: la simplicidad y la espontaneidad <strong>de</strong> la<br />

oración, el <strong>de</strong>seo <strong>de</strong> Dios mismo a través <strong>de</strong> su creación, y con todo lo que hay <strong>de</strong> bueno en<br />

ella, la situación incómoda <strong>de</strong>l creyente que, en su amor preferente por el Señor, se enfrenta<br />

con una multitud <strong>de</strong> enemigos y <strong>de</strong> tentaciones; y que, en la espera <strong>de</strong> lo que hará el Dios fiel,<br />

mantiene la certeza <strong>de</strong>l amor <strong>de</strong> Dios, y la entrega a la voluntad divina. La oración <strong>de</strong> los<br />

salmos está siempre orientada a la alabanza; por lo cual, correspon<strong>de</strong> bien al conjunto <strong>de</strong> los<br />

salmos el título <strong>de</strong> "Las Alabanzas". Reunidos los Salmos en función <strong>de</strong>l culto <strong>de</strong> la Asamblea,<br />

son invitación a la oración y respuesta a la misma: "Hallelu-Ya!" (Aleluya), "¡Alabad al Señor!"<br />

¿Qué hay mejor que un Salmo? Por eso, David dice muy bien: "¡Alabad al Señor,<br />

porque es bueno salmodiar: a nuestro Dios alabanza dulce y bella!". Y es verdad. Porque el<br />

salmo es bendición pronunciada por el pueblo, alabanza <strong>de</strong> Dios por la Asamblea, aclamación<br />

<strong>de</strong> todos, palabra dicha por el universo, voz <strong>de</strong> la Iglesia, melodiosa profesión <strong>de</strong> fe, ... (<strong>San</strong><br />

Ambrosio, Sal. 1, 9).<br />

RESUMEN<br />

2590 "La oración es la elevación <strong>de</strong>l alma hacia Dios o la petición a Dios <strong>de</strong> bienes<br />

convenientes" (<strong>San</strong> Juan Damasceno, f. o. 3, 24).<br />

2591 Dios llama incansablemente a cada persona al encuentro misterioso con El. La oración<br />

acompaña a toda la historia <strong>de</strong> la salvación como una llamada recíproca entre Dios y el<br />

hombre.<br />

2592 La oración <strong>de</strong> Abraham y <strong>de</strong> Jacob aparece como una lucha <strong>de</strong> fe vivida en la confianza<br />

a la fi<strong>de</strong>lidad <strong>de</strong> Dios, y en la certeza <strong>de</strong> la victoria prometida a quienes perseveran.<br />

2593 La oración <strong>de</strong> Moisés respon<strong>de</strong> a la iniciativa <strong>de</strong>l Dios vivo para la salvación <strong>de</strong> su<br />

pueblo. Prefigura la oración <strong>de</strong> intercesión <strong>de</strong>l único mediador, Cristo Jesús.<br />

2594 La oración <strong>de</strong>l pueblo <strong>de</strong> Dios se <strong>de</strong>sarrolla a la sombra <strong>de</strong> la Morada <strong>de</strong> Dios, el arca<br />

<strong>de</strong> la alianza y el Templo, bajo la guía <strong>de</strong> los pastores, especialmente el rey David, y <strong>de</strong> los<br />

profetas.<br />

2595 Los profetas llaman a la conversión <strong>de</strong>l corazón y, buscando siempre el rostro <strong>de</strong> Dios,<br />

como Elías, inter ce<strong>de</strong>n por el pueblo.

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