Informe Pericial

Pericial sociológico-politológico /
4. Discusión de las hipótesis y argumentos de los
informes policiales
4.1. En cuanto a la constitución de los movimientos o de las
redes de movimientos sociales
Habría que empezar diciendo que no todo lo que se mueve en la sociedad puede,
automáticamente, considerarse “movimiento social”. En nuestras sociedades,
afortunadamente, abundan los movimientos, las movilizaciones y hasta las
“movidas”, sin que se constituyan en movimiento social (ni tengan por qué
hacerlo).
Una definición muy genérica de movimiento social podría ser la siguiente: un
movimiento social es un actor colectivo que interviene en el proceso de cambio
social. 4 A pesar de su generalidad, esta primera aproximación ya nos ofrece
algunos criterios para iniciar un desbroce del terreno sobre el que vamos a
caminar en este apartado.
Un movimiento social no es, según esto, un simple “medio” para el cambio
social, sino un actor colectivo, un conjunto de individuos ligados entre sí con el
fin de influir sobre los procesos sociales. Ciertamente, caben muy distintas
formas de organización, pero el movimiento es más que su propia organización.
En segundo lugar, aunque no se exige que los movimientos sean
“revolucionarios”, sí se está diciendo que su orientación fundamental se dirige a
la acción, buscando provocar o impedir cambios sociales. Recurriendo a una
expresión muy socorrida, con los movimientos sociales ocurre como con las
bicicletas: en el momento en que se deja de pedalear, se caen.
Sin modificarla sustancialmente, el propio Raschke complementa esta definición:
Un movimiento social es un actor colectivo movilizador que, con cierta
continuidad y sobre las bases de una alta integración simbólica y una escasa
especificación de su papel, persigue una meta consistente en llevar a cabo, evitar
o anular cambios sociales fundamentales, utilizando para ello formas
organizativas y de acción variables. Según esto, las características de un
movimiento social son las siguientes:
- una orientación fundamental hacia la acción, lo que lo diferencia de la pura
crítica;
- una cierta continuidad en el tiempo, lo que lo diferencia de los simples
episodios de movilización;
- un elevado sentimiento de pertenencia, un “nosotros” que permite diferenciar
entre quienes pertenecen al movimiento y quienes no;
- una escasa formalización de sus roles organizativos que permite múltiples y
cambiantes formas de participación, lo que lo diferencia de organizaciones
formales como los partidos;
- una orientación hacia la transformación social.
4 RASCHKE Joachim (1994), “Sobre el concepto de movimiento social”, en Zona Abierta, nº 69, p. 122.
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