Informe Pericial

Pericial sociológico-politológico / 21
Por eso, para conocer la realidad, el presupuesto sociológico lógico es el que
acude a enfoques horizontalistas, de redes, que partiendo de una sintonía
ideológica de base muestran espacios de interacción e influencia entre
organismos o referencias sociales convertidos en nodos que varían su posición en
la red de movimientos a lo largo del tiempo, de forma que el que hoy ocupa una
posición de ascendiente ideológico o condicionante estratégico mañana puede
variar su posición relativa en el seno de la red. Redes de influencia que a día de
hoy no permiten establecer fronteras definidas a la “realidad social MLNV”. Redes
en las que el control y dirección por un único nodo son virtualmente imposibles.
KAS ha sido un espacio de encuentro entre las diversas organizaciones de
movimientos sociales que conformaban un MLNV difuso, capilar en la sociedad
vasca, sin fronteras claras o predefinidas. Un “espacio KAS” con tanto menor
contacto con las organizaciones sociales cuanto el desarrollo de una cada vez
más extendida cultura de la movilización social en Euskadi sólo fue posible
mediante la autonomización (implícita o explícita) de los movimientos respecto
de una lectura vertical y jerárquica de la realidad.
Como resumen de lo manifestado podemos afirmar que el MLNV como tal
no ha estado en ningún momento bajo la dirección y control de KAS, ni,
por supuesto, de ETA. El MLNV en su conjunto no es un instrumento de
una organización, cualquiera que sea su naturaleza, sino una familia de
movimientos en sintonía ideológica.
Por tanto, es aún menos creíble que ETA o KAS hayan controlado, ni controlen a los
“movimientos sociales, populares o de masas” vascos, categoría ésta más amplia incluso
que el propio MLNV.