Informe Pericial
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<strong>Pericial</strong> sociológico-politológico / 39<br />
señaladas, materia conocida sin duda para el juzgador y en la que este informe no<br />
debe entrar.<br />
De lo que sí podemos dejar constancia es del interés que la materia ha<br />
venido suscitando entre los movimientos sociales vascos, cuya guía fue<br />
elaborada por la Fundación Zumalabe a lo largo del año 1998. La<br />
presentación de dicha guía tuvo lugar en un acto público celebrado el 20 de febrero<br />
de 1999, acto en el cual los representantes de algunos de los grupos asistentes,<br />
entre los que se encontraban ecologistas, asociaciones vecinales, antimilitaristas,<br />
sindicatos agrarios, radios libres y movimiento gay, además del Consejo de la<br />
Juventud del País Vasco, pusieron de manifiesto la necesidad de unos encuentros de<br />
reflexión teórica sobre estos y otros temas, y decidieron constituir para promoverlos<br />
el grupo Herria Mugi!<br />
Su labor cristalizó tres meses después en el Primer Encuentro o Topagune, que<br />
se desarrolló, con carácter absolutamente abierto y convocado a través de los<br />
medios de comunicación, en la Casa Municipal de Cultura del barrio de Eguía en San<br />
Sebastián. El encuentro contó con el apoyo de la Fundación Zumalabe en forma de<br />
un dinamizador y de una aportación económica.<br />
Más de cuarenta grupos tomaron parte en el mismo, con la diversidad de temas y<br />
enfoques que es característica de los movimientos sociales, organizados en torno a<br />
cuatro ejes temáticos: Pluralismo, Comunicación, Ordenación del Territorio y<br />
Desobediencia Civil. En cuanto a éste último, cuyos debates tuvimos ocasión de<br />
analizar, se presentaron dos ponencias: la del grupo Autodeterminazioaren<br />
Biltzarrak (ABK), en que se daba cuenta de sus actividades públicas y pacíficas a lo<br />
largo de los últimos años, y la que presentó Mikel Zuloaga con el nombre de “Piztu”.<br />
En vista del éxito cosechado por los talleres de Ordenación del Territorio y de<br />
Desobediencia Civil, la plataforma Herria Mugi! decide darles continuidad, lo que se<br />
concreta, en cuanto al primero de los temas, en una jornada celebrada en Abril de<br />
2000 sobre Modelos de Desarrollo y Defensa de la Tierra; en cuanto al segundo, en<br />
el compromiso que adquiere Herria Mugi! de dedicarle en exclusiva toda una jornada<br />
en el marco del Segundo Topagune promovido por dicha plataforma, y celebrado en<br />
Febrero de 2000 en el albergue Monte Albertia de Zarauz.<br />
Estos Segundos Encuentros del Movimiento Popular y Social de Euskal<br />
Herria presentan las mismas características de publicidad, apertura y pluralidad de<br />
enfoques del primer Topagune, ampliando su espectro a más de sesenta grupos,<br />
que presentan un total de 25 ponencias en torno a dos grandes líneas de debate:<br />
durante la primera jornada, el diagnóstico de la situación socio-política vasca;<br />
durante la segunda, el análisis de los problemas teóricos y prácticos de la<br />
desobediencia civil como instrumento de transformación social. Una vez más, la<br />
Fundación Zumalabe, a solicitud de Herria Mugi!, aportó una ayuda económica para<br />
sufragar parte de los gastos del encuentro, el resto de los cuales corrieron por<br />
cuenta de los grupos sociales allí presentes.<br />
Las líneas temáticas a través de las que se desarrollan los debates dan lugar al<br />
nacimiento de cinco grupos de trabajo, mediante los que las personas allí presentes<br />
deciden dar continuidad a la labor iniciada en este Topagune: Un primer grupo se<br />
encarga de analizar las necesidades de formación de las personas que forman parte<br />
de los movimientos sociales, proponiendo cursos y listas de recursos que sirvan<br />
para paliar las carencias al respecto; el segundo grupo trabaja sobre vías<br />
alternativas de comunicación al servicio de las redes sociales; un tercer grupo,<br />
llamado de diagnosis, surge para analizar el contexto socio-político en que los<br />
movimientos sociales vascos llevan a cabo su labor; en cuarto lugar, un grupo de<br />
personas trabajan de modo permanente en torno a los procesos de globalización; Y