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A mediados del siglo XX la ciudad de México ... - Revista EL BUHO

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hombre <strong>de</strong> su vida, no como Ricardo, su anterior amante que <strong>la</strong> abandonó. Para eso<br />

recurre a <strong>la</strong> brujería, y consigue un amarre a base <strong>de</strong> brebajes que <strong>la</strong> atarán sin remedio<br />

a Alonso.<br />

Luego viajan, él cumpliendo importantes compromisos profesionales, el<strong>la</strong> como<br />

asistente, secretaria y amante. Van a Brasil, don<strong>de</strong> pasan un par <strong>de</strong> meses, luego a<br />

Ing<strong>la</strong>terra, a Italia, a Alemania y otros países. Y ocurre que en varios tramos <strong><strong>de</strong>l</strong> <strong>la</strong>rgo y<br />

sinuoso periplo, el amarre parece f<strong>la</strong>quear, porque el tipo suele escabullirse alegando<br />

motivos <strong>de</strong> trabajo, y <strong>de</strong>ja so<strong>la</strong>, prácticamente abandonada, a Miranda. En sus<br />

escapadas, él se involucra sexualmente con varias mujeres, en cada país, y como<br />

reacción <strong>de</strong> venganza, el<strong>la</strong> se enreda con guapos tipos locales; o quizá aplicando el<br />

dicho que da título a uno <strong>de</strong> los capítulos <strong>de</strong> <strong>la</strong> nove<strong>la</strong>: ―No es mal engañar a quien<br />

corteja con engaño‖.<br />

Ése es el núcleo <strong>de</strong> El amarre, pero como dije abundan <strong>la</strong>s subhistorias, que<br />

enriquecen <strong>la</strong> trama central. Contada por un narrador omnisciente (<strong>la</strong> autora), y en parte<br />

por los dos principales protagonistas en primera persona, <strong>la</strong> historia (<strong>la</strong>s historias) nos<br />

lleva a atestiguar los <strong>de</strong>slices <strong>de</strong> <strong>la</strong> pareja ―amarrada‖, y por añadidura a recorrer <strong>la</strong>s<br />

<strong>ciudad</strong>es en que se mueven. Debo apuntar que esos paseos no son turísticos, <strong>de</strong><br />

estampita o guía <strong>de</strong> turistas, sino auténticas inmersiones en <strong>ciudad</strong>es como Río <strong>de</strong><br />

Janeiro, Londres, el Tirol, Berlín…, lo que aumenta el p<strong>la</strong>cer <strong>de</strong> <strong>la</strong> lectura.<br />

Un ingrediente sustancial <strong>de</strong> <strong>la</strong> obra es <strong>la</strong> locura: aparece casi por todos <strong>la</strong>dos y<br />

se apo<strong>de</strong>ra <strong>de</strong> los protagonistas. La reunión <strong>de</strong> amigos en un paraje solitario y nevado,<br />

por ejemplo; o <strong>la</strong> actitud suicida <strong>de</strong> <strong>la</strong> joven drogadicta, hija <strong>de</strong> una <strong>de</strong> <strong>la</strong>s amantes <strong>de</strong><br />

Alonso, que sel<strong>la</strong>ría los primeros pasos <strong><strong>de</strong>l</strong> <strong>de</strong>sbarrancamiento <strong>de</strong> aquél. ¿Y no es una<br />

locura que Miranda quiera retener a su hombre mediante <strong>la</strong> magia o <strong>la</strong> brujería?<br />

Conforme progresa <strong>la</strong> historia nos convencemos que esa re<strong>la</strong>ción está con<strong>de</strong>nada<br />

al abismo, mas no sabemos cómo se llegará a eso, <strong>de</strong> modo que seguimos leyendo para<br />

averiguarlo. Y sí, el <strong>de</strong>sen<strong>la</strong>ce es catastrófico, terrible, aunque como indican los cánones<br />

no voy a ven<strong>de</strong>r a uste<strong>de</strong>s el final: <strong>de</strong>scúbranlo; sólo les garantizo que es impactante.<br />

En <strong>la</strong> nove<strong>la</strong> <strong>de</strong> Margarita hay humor, aunque sería mejor hab<strong>la</strong>r <strong>de</strong> ironía y<br />

sarcasmo, y sobresalen porque aparecen en momentos <strong>de</strong> crisis, <strong>de</strong> tal manera que por<br />

momentos nos sentimos frente a un melodrama. Pero eso no es exacto, pues pese a su<br />

tono directo y conciso, es una obra altamente intelectual, don<strong>de</strong> campean <strong>la</strong> reflexión,<br />

<strong>la</strong>s i<strong>de</strong>as. La cultura <strong>de</strong> Miranda, sobre todo, pue<strong>de</strong> apabul<strong>la</strong>r, porque tiene referencias<br />

De nuestra portada http://www.revistaelbuho.com Marzo 2012 Pag.49

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