identidad y participación - Cristino Barroso Ribal - Universidad de ...

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Como puede observarse, el tema es complejo, y no son, por tanto, sencillas las formas de aproximarse a él. Sin embargo, el reto aquí consiste en mostrar y demostrar que es posible abordarlo. Para ello me sirve la noción de estructura social. Este concepto es útil para mirar la realidad, y en él me baso para el conocimiento de las identidades y de la participación ciudadana. La estructura social la posibilita al tiempo que la limita. Por eso también recurro al concepto de utopía. En el sentido de un lugar que aún no está, pero que se puede llegar (lo imposible es una quimera, que es otra cosa). Este término (utopía) me sirve, como al poeta, para caminar. Aunque el trayecto sea largo y peligroso. Aunque al llegar a la meta, ni se parezca a lo que se deseaba. Porque, al menos, esa querencia de mejorar, por ser felices, ha convertido la vida en una aventura, y la identidad, y la participación, en un viaje, en un proceso, lleno de aventuras, de experiencias, de sabidurías, de aprendizajes. 3
I.- ESTRUCTURA SOCIAL: DIMENSIONES, ACTORES Y ESCENARIOS La canariedad no es siempre una visión lúcida en la vivencia del hombre canario. Los elementos diferenciadores existen en la realidad objetiva del ámbito estructural canario...... Un pueblo que vive existencialmente inserto en los elementos constituyentes y, no obstante, malogra la captación de sí mismo porque su capacidad perceptiva está obstaculizada. Es la acción de los “factores-neblinantes”. La interpretación falseada de nuestra historia, el peso de las culturas impuestas, la domesticación de las ideologías, la infravaloración del modo de ser canario, se han interferido como factores “neblinantes” de nuestra identidad canaria. La neblina obstaculiza la contemplación del paisaje; pero un rayo de Sol puede romper el telón neblinoso, hacer luz y desvelar el paisaje. Rompiendo el telón, permiten la percepción de la verdad encubierta. Manuel Alemán. Psicología del hombre canario Mi intención hoy aquí es tan sólo abrir el telón, o más bien, correr un poco las cortinas, con el fin no de desvelar la verdadera canariedad, sino de dejar entrar algo del rayito de sol que ofrezca luz para revelar el paisaje. Soy consciente de que, con la entrada de la luz, con el rayito de sol, no sólo se iluminan cosas sino que se crean sombras. Quizás eso sea consuetudinario con la identidad canaria: el mismo sol que nos da el clima ideal para, entre otras cosas, otorgarnos diversas capacidades y actividades productivas y ociosas, nos da la sombra del almendro, de las plataneras, de las viñas, de los cabildos, de los centros comerciales, de los edificios, de las obras… que nos identifican con nuestra infancia, con nuestro paisaje, con nuestros paisanos… La neblina dificulta la visión de las cosas, cierto. Pero también es parte de nuestro paisaje, de nuestro paisanaje. En forma de lluvia horizontal, la neblina acaricia el rostro de los isleños y de sus visitantes, ofreciendo el frescor necesario para nuestros árboles y las elevadas montañas. La panza de burro en nuestras costas forma parte también del paisaje insular. Sin los alisios Canarias sería otra cosa… 4
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Hernández Hernández, Pedro (dir.
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