identidad y participación - Cristino Barroso Ribal - Universidad de ...

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Se trata de un concepto a través del cual se alude a la presencia de un conjunto de elementos relacionados entre sí y que constituyen una unidad coherente, de tal manera que los elementos pueden ser sustituidos por otros sin que se altere el conjunto. Por tanto, las ideas de totalidad, permanencia, autorregulación, interdependencia, jerarquía, están implícitas en la noción de estructura. Orden, sistema, función, desigualdad. Sirve este concepto para explicar la realidad. Es la realidad objetivada, pesada, medida, visible. Incluso sus partes invisibles (la infraestructura) y cambiantes (la acción, los actores) son estructuras, sistemas, elementos, instancias, niveles. En la estructura se refleja la presencia de un orden coherente, organizado, formal (tiene sus normas e instituciones), establecido (la historia nos muestra por quién y cómo), condicionado o determinado (según grados y momentos) por factores externos e internos que constituyen un sistema que se autorregula (tiene sus propias leyes, sus propias normas y valores, su propio lenguaje que a su vez expresan y otorgan orden) y funciona (también disfunciona, lo que no representa ningún peligro para el sistema o la estructura), lo que no sólo le ofrece autonomía respecto a otras estructuras sino también capacidad de adaptación, transformación, cambio, movilidad, tanto desde el punto de vista subjetivo (desde la perspectiva de los sujetos, los actores y los elementos que componen dicha estructura e intervienen en ella) como desde el punto de vista objetivo (modificaciones de la propia estructura como totalidad o globalidad, o de algunos de sus subestructuras o subsistemas: económico, tecnológico, cultural...). La estructura está presente en nuestra propia realidad, en nuestro propio yo. De este modo, nuestra personalidad (la de cada cual) o nuestro carácter (el de cada cual) se presentan como estructuras. También nuestro cuerpo, nuestra vestimenta, nuestro estilo (el de cada cual) constituye la presentación cotidiana del yo, nuestro envoltorio. Nuestra forma de ser, la manera de expresarnos, nuestras afinidades y 7
desafectos, constituyen nuestra identidad, es decir, aquello con lo que nos identificamos y con lo que nos identifican, en definitiva, nuestro contenido. La estructura como realidad tiene su contenido y su continente, su forma, sus componentes, sus reglas, su vida. Como realidad, la estructura tiene su envoltorio y su contenido. Por un lado, observamos de la estructura el envoltorio, el entorno, la fachada, lo que hay ‘afuera’. Se trata, en primer lugar, de la ubicación, de la forma, de lo visible. Con ello, sus componentes, el conjunto de condicionantes físicos, materiales, de la realidad. Todos los elementos que componen la estructura son interdependientes y están jerarquizados (unos dominan sobre otros). Cuando hablamos de estructura, nos referimos, por tanto, a la existencia del entorno, del envoltorio, la fachada, de lo que hay ‘afuera’. Se trata del conjunto de condicionantes físicos, materiales. De la forma. Del diseño o modelo. Del cuerpo. Es lo primero que se ve, lo visible. Describimos entonces la superficie, lo explícito, lo manifiesto, de esa realidad. Estudiamos entonces sus componentes, externos, ajenos a nuestra voluntad. Indicamos sus necesidades, sus potencialidades, sus tendencias. Por otro lado, la estructura de una cosa, de una realidad, es su contenido, lo que hay ‘dentro’. Se trata de lo acumulado, lo no explotado o desarrollado. Del proceso. De los agentes, de los actores y sus deseos, sus querencias, sus estrategias. Son los elementos subjetivos de la estructura. El contenido de algo es su esencia. Explicamos entonces lo que tiene y lo que es. Analizamos entonces las interacciones, las relaciones. Sospechamos que hay algo más de lo que se ve. Son las infraestructuras, las estructuras subyacentes o latentes, lo no dicho, lo implícito, lo oculto. Con todo, podemos señalar la existencia de tres significados del término ‘estructura social’, intrínsecamente ligados entre sí y que constituyen asimismo dimensiones de dicha noción: 1) la estructura social como orden, como totalidad organizada; 2) la estructura social como 8
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Hernández Hernández, Pedro (dir.
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