Fundación UNIR Bolivia

dignidades que nuestros países comunican cada día en sus múltiples modos
de expresión y comunicar”. 9 Ellas y nosotros, de la academia, utilizamos el
relato como discurso popular melodramático que busca salidas y nuevas
opciones de vida. De ese embrión nace Calandria como organización no
gubernamental que unía a estudiantes y docentes hacia otra ruta comunicativa
y de aprendizaje que la academia no podía continuar.
Debemos tomar en cuenta que en nuestro continente se resaltó más la
democracia que la justicia. O mejor dicho la derecha defendió la primera
desde una perspectiva de libertad económica despreocupándose de la justicia.
Mientras las izquierdas defendían la última y cuestionaban la libertad,
limitándola. La complementariedad de ambas dimensiones recién se está
trabajando.
Con todo, en los últimos tiempos vemos nuevas rutas integradoras pues
la ciudadanía busca ser respetada y reconocida, como también exige salvaguardar
su supervivencia. Así, justicia y democracia serían dos columnas
sustanciales que garantizarían una búsqueda real del desarrollo, lo cual las
definiría a una como indispensable para la otra. Las radionovelas producidas
reflejan un deseo comunicativo de integración de ambos aspectos; atizarían
sus demandas en la búsqueda de equidad, reconocimiento y cambios.
En ese sentido fue interesante el modo cómo se articulaban las historias
con el deseo de transformación viable.
Es interesante comprobar cómo los relatos redefinen el aprendizaje. Éstos
se hacen cercanos a todos los temas posibles y nos llevan al debate como
proyección de lo vivido. Las ideas surgen solas sin confrontaciones antagónicas,
pues todos respetamos lo sucedido y vivido como una afirmación casi
sagrada. No pierden ruta. El caso o el suceso nos envalentona y los sujetos
comunicativos se refieren a temas dentro de lo real casi como expertos de
la vida. Y desde allí se gestan conclusiones y apuestas de futuro. Permite
repensarse a uno mismo desde el caso y fuera de él, al mismo tiempo. Por
ello sus finales no eran triunfales, resolvían problemas mostrando lo que
9 Rincón, Omar “Haciéndonos cargo de lo que nos toca” en Entre saberes desechables y saberes indispensables.
Friederich Ebert Stiftung y Centro de Competencia en Comunicación en América
Latina. Bogotá, 2009.
Conceptos sobre comunicación intercultural
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