Fundación UNIR Bolivia

cesita ser comprendida y convertida en sentido común desbordando los
límites que tienden a marcar los reduccionismos étnicos. Así, es frecuente
que se la piense desde algún enfoque que nada más busca suplantar etnocéntricamente
al etnocentrismo que le precedió.
Estos temas, que involucran bastantes elementos abstractos y para la
polémica, requieren ser sometidos a un examen detenido.
Hasta hoy casi no se ha hablado de la ciudadanía integral en Bolivia,
pues todavía cuesta concebir a los derechos y sus correspondientes responsabilidades
desde una perspectiva holística y cuestionadora de las viejas
y nuevas estructuras de poder. Y lo propio sucede con la interculturalidad
que, aunque ha dado lugar a más intercambios y debates intelectuales,
continúa entrampada en una zona de penumbra. Pero, además, la relación
de ambas –ciudadanía integral e interculturalidad– con la comunicación
constituye un territorio analítico prácticamente virgen.
Sin embargo, no cabe esperar de este Seminario el planteamiento de
posiciones definitivas para todas o algunas de las contradicciones, las ausencias,
las necesidades o las desigualdades que se intentó reflejar esquemáticamente
hasta aquí y que convergen en lo que puede ser considerado
un duradero estado de incomunicación de la sociedad boliviana. La provocación
de este espacio se dirige más bien a sondear en el horizonte de
las alternativas y, por tanto, a sembrar dudas creadoras.
¿Será posible lograr la ciudadanía integral cuando todavía muchos derechos
solamente cobran vida mediante su consagración retórica? ¿Y será
realizable la interculturalidad que se debate entre el voluntarismo ingenuo
del “diálogo de culturas” y la irresoluble contradicción de tener que
traducir la otra cultura a la propia para entenderla?
Estas son sólo dos de las preguntas que pueden servir para motivar la
discusión. Mientras tanto, lo que parece claro es que a estas alturas de la
historia resulta indispensable restablecer el sentido de la comunicación y,
tras ello, comunicar al país y su democracia. Cómo hacerlo y desde dónde
son otras interrogantes que demandan contestación.
Conceptos sobre comunicación intercultural
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