Fundación UNIR Bolivia

Cuando trabajamos con treinta medios en el Perú bajo el modelo de
producir con ellos “códigos de ética participativos” empezamos a encontrar
esperanzas de recomposición mediática. No se trataba de dictar una clase
ni de capacitar o imponer una norma legal. Felizmente, la Ley de Radio y
Televisión 5 obligaba a que cada medio audiovisual tuviera su código para
recibir o continuar con su licencia y salir al aire. Convertimos entonces la
norma en oportunidad. La experiencia permitió demostrarnos en medio de
tanto debate desatado que la ética es una conquista, cuando se quiere hacer
algo por el país y sus audiencias. Y nos lleva a compromisos y vigilancias
mutuas. Los ciudadanos se incorporaron buscando aciertos y errores, pues
fueron informados y motivados previamente. Así la ética se hizo pública,
aunque con diferentes estrategias. Incluso hubo un grupo de cuatro medios
en Puno, tan motivados al terminar sus códigos, que formaron un Pacto
Ético Puneño entre ellos que luego se extendió a más medios. Todo ese
proceso nos mostró la otra cara de la medalla. Era posible, aunque difícil,
generar cambios que ayuden a la ciudadanía a mejorar sus ubicaciones frente
a los medios y el país. Pero el reto sigue siendo un proceso más largo y
poco fácil.
Ciudadanías despolitizadas buscando al líder representativo
La ciudadanía no surge espontáneamente. No nace por sí misma como
una cualidad humana inherente a cada sujeto. Se trata más bien de una
conquista continua, aprendiendo a vivir armoniosamente en comunidades
vivas: familiares, políticas, culturales, sociales, laborales, y ubicadas en niveles
locales, nacionales y globales. Sin embargo, todas estas experiencias no
reciben una orientación o educación política, casi no existen lugares y espacios
de aprendizajes al respecto. Incluso, las prácticas cotidianas ignoran la
necesidad de convivir juntos con respeto. La agresión diaria es permanente.
Cada vez más los latinoamericanos comunes y corrientes se distancian
ante la política. Sus débiles sentidos de pertenencia al país los alejan. Los
propios partidos políticos asustan y generan rechazo, al ser asociados con
5 Hecha la trampa hay que instalar la ley.
Conceptos sobre comunicación intercultural
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