Salas Barbadillo y Góngora - Centro Virtual Cervantes

34 MaAC. VÎT SE Criticón, 11, 1980
ce que va "admitiéndole siempre en sus conversaciones" (Hija,
p. 83)—, debido a que todos participamos de "las flaquezas de nuestra
naturaleza miserable" {ibid, p. 87). Esta formulación, ortodoxamente
cristiana, remite a la universalidad del pecado original y,
por consiguiente, a la de los pecadores susceptibles de merecer el
castigo de una burla. Seria extrema prolijidad citar los ejemplos
de nobles salasianos de uno y otro estrato que se rinden al imperio
del dios alado, siendo el caso más patente el de don Sancho
de Villafañe, que provoca el magnífico sermón del novelista en La
hija dz Ctlii.tA.na. (pp. 82-87) :
Tan toKpz zí> ta condition efe nuz-itto apetito que.,
aboAAZcizndo zl manjoA Limpio y -ialadablz, jaméu> ¿e
\>z haxto dzl mcu, dañado y gAo-iZAO.
r.. .J Hombre. miAZAablz, que. piztdzA ta ocasión
de. -dix zfmaA dichoso de. ta. tizAXa; tú, a quizn dio
eX Cizlo ta¿ do-i mayoAZA comodidades, la-i do-i mÓA
gAandzA vzntajaA que. puede. tOiaA zl quito humano, como
-ion tcuiga hacitnda. y mujeJi propia que. tz igua-ía
zn ta catidad, keAmo-ia en la¿> paAte¿ de.t cuejipo, diicAzta.
en loi del alma, y zn. -ùvi uncu, y la¿> OÜIOA, a
tu ¿atiAdacción y a la. dz lo¿> ojo-i de tui vzcinoé H.JJ
honzAta y vzA.gonzo-&a : ¿ quz bu¿cxu>, ¿i tiznz* dzntAo
dz twi puzKtcu,, dzbajo dz tua llaveA, paAa zl alma
zntxztznimiznto, pana zl cuzíipo dzlzitz, -ie.gun.idad
pan.a. la honxa, acAzcintamiznto paKa la haciznda y,
oí {in, quizn tz dé. hzn.zdzM.o-i quz zn la moczdad tz
zntAZtzngan, zn la vzjez tz ¿iAvan y AZipztzn, y
dz¿puz buAca con tan piudzntz
ción.
(Descortés, p. 143)