Un profeta della carità _spagnolo_ - Beato Luigi Monza

DON LUIGI MONZA - PREFACIO 4
avienen el celo y la paz, la consideración a las personas y la exclusión de críticas malévolas,
la prudencia, el discernimiento, el don de concretar. He ahí las raíces del apostolado en
Vedano Olona - demasiado fecundo como para que lo tolerase el fascismo -, pero además
la innovación cuando, en Saronno, las voces alegres del nuevo oratorio rompen el silencio
del santuario. Hay en ello intuición, que muchos entonces estimaron profética: la importancia
de un laicado apostólicamente comprometido, «que no dejase de ejercer en el mundo su
actividad profesional», y «actuase en la sociedad como los primeros apóstoles cristianos».
Se pone de manifiesto la ductilidad, que llevó a sacrificar el proyecto inicial - i. e. dedicarse a
la obra de los retiros y la formación espiritual -, para comprometerse en el campo de la
caridad hacia los más menesterosos, como eran entonces los menores retrasados. La
caridad era lo único importante, como el espíritu de familia que debía animarla. Fue la
enseñanza de Don Luigi a sus feligreses y a las Conferencias de San Vicente: con
frecuencia recordaba que «el amor de Dios es completo sólo cuando se empareja con el
amor del prójimo». Y así hubieron de producirse los frutos más fecundos de su
discernimiento, las Piccole Apostole della Carità, y Nuestra Familia, para que «la caridad
tuviera una casa» e «hiciese de casa la caridad» en cada establecimiento. En esa casa, y
en toda morada, la caridad encontraría, junto a la compasión, (sentimiento tan precioso a
quienquiera se haga evangélicamente prójimo), la ciencia, pues Don Luigi decía una y otra
vez que «ciencia y técnica (están) al servicio de la caridad».
Hojeando la biografía de Don Luigi Monza, se nos dirige y vuelve a dirigir la invitación
a la alegría, al entusiasmo: «Que con nuestra vida podamos decir al dislocado mundo
moderno: observad lo estupendo de vivir en el amor». Don Luigi invoca el Salmo 133, y con
ello su invitación al amor arraiga en la Escritura; se remite también al icono de la Iglesia de
los Apóstoles. Y así decía a menudo: «Hay que hallar almas capaces de vivir en el amor de
los primeros tiempos del cristianismo».
Hace a Don Luigi Monza tanto más actual su insistencia en la invocación de los
Hechos de los Apóstoles, pues nuestro XLVII sínodo se inspira en la ecclesiae primitivae
forma ("forma de la primitiva iglesia"), un paradigma que «presentice a la Iglesia de Milán
como activa en la sociedad contemporánea, con ánimo de servirla, humilde y entregada,
siendo sal de la tierra ..., grito de alegría en las plazas, y gozoso cántico en las casas de la
gente» (Carta del Sínodo, n. 11).
Cuando fue el papa Juan Pablo II (1º de mayo, 1992) al establecimiento de Nuestra
Familia en San Vito al Tagliamento, dijo, al final de la visita y fuera de protocolo. «¡Hacer el
bien humano y cristiano: cristiano y humano bien, por el que tan presente está Cristo, está
tan presente Dios!... Todo el programa de esta escuela se cifra en la educación por la
alegría... alegría que, donde hay sufrimiento, no se puede recuperar más que por el amor».
Es la misión que Don Luigi Monza les encomendaba con la recomendación: «Quereos tanto
como yo os quiero en Cristo». El Señor conceda a las Piccole Apostole ser siempre fieles a
esta exhortación.
Al tiempo que ve la luz la biografía de un típico sacerdote ambrosiano, como fue Don
Luigi Monza, celebra su diócesis el XVI centenario de la muerte de san Ambrosio. Por ello
es justísimo concluir con las palabras que le celebran a él, en el himno de vísperas, como
nostrum parentem maximum ("nuestro padre más grande"). Él decía: «(Cristo) es nuestro
tesoro, nuestra vida, nuestra esperanza, nuestra justicia, nuestro pastor y pastor bueno. Él es