Un profeta della carità _spagnolo_ - Beato Luigi Monza

DON LUIGI MONZA - SARONNO: UN RETAZO DE CIELO 40
Don Luigi sufría al ver "no amado al amor", le parecía asistir al retorno de un
paganismo con nuevos ídolos, nuevos mitos, nuevos modelos. Y todo lo recubría un
espantoso hielo. Se sentía como un alpinista que, en una tormenta de nieve, ha de escalar un
sendero empinado y recubierto por una capa de hielo sutil e insidiosa. Le inmoviliza el terror,
mientras que el hielo impide a sus manos encontrar un asidero. La razón sugiere entonces
desistir, volver atrás. Pero el deber manda seguir: hay que salvar a alguien... hay que ayudar
al mundo.
Éste creemos fue el drama de Don Luigi en aquel momento. Confiando en la ayuda
de Dios, y no en las propias fuerzas, él siguió adelante. Continuó, pues, el ascenso, hasta
que alcanzara su refugio, es decir la idea de la obra.
Aunque, como él mismo admite, Dajelli no pretende conocer el verdadero móvil y la
inspiración que motivaron en Don Luigi la concepción de la obra, afirma aun así haber sido
precisamente en la época de Saronno cuando germinó la idea de ella, la cual adoptaría
después el nombre de Nuestra Familia. «La inspiración de constituir la obra de Nuestra
Familia brotó espontánea del corazón de Don Luigi en un fecundísimo período de
apostolado, lleno de satisfacciones que compensaron de manera inconmensurable las
humillaciones e incomprensiones antes padecidas» 24 .
Al comienzo la idea era como una imagen desenfocada. Don Luigi llegó a entender la
voluntad de Dios poco a poco. No fue él mismo quien quiso la obra, sino que le empujaron
en aquella dirección las circunstancias y ciertas situaciones. Cada poco se articulaba, en sus
reuniones con los jóvenes, una solicitud. Efectivamente recuerda Dajelli que «todos los
domingos después de vísperas, los jóvenes nos reuníamos con Don Luigi. Se discutía de
todo. De política, de Acción Católica y de la necesidad de tomar por modelo la actividad
apostólica de la Asociación del cardenal Ferrari; de actualizar las maneras como los
seglares llevaran la palabra del evangelio y el ejemplo (el testimonio) de la caridad al modo
de los primeros cristianos, en una sociedad violenta y descristianizada por teorías ateas y
marxistas, y por la reacción ... de las teorías fascistas. Don Luigi no hacía al que suscribe...
ningún secreto de la posibilidad de formar, con ex-estudiantes del colegio, miembros ya
antiguos del grupo mariano constituido en su día para los fines de la devoción a la Virgen del
santuario, una asociación secular en la que, vinculados por votos, cada cual en la propia
familia y en la vecindad, obrase sobre la sociedad como los primeros apóstoles
cristianos» 25 .
La raya que separa a un sueño de una vocación es a menudo tenue. Se entiende sin
dificultad una exigencia del presente, mas para ver en esa exigencia una llamada personal,
son necesarias las luces del espíritu. Don Luigi recibió estas luces en 1933. Aquel mayo oyó
en confesión a la señorita Clara Cucchi. Clara había nacido el año 1897 en Novara. A los 14
años se había trasladado a Milán. Había obtenido en la Academia de Brera la capacitación
para enseñar diseño. Entregada a obras de caridad, había encontrado en el Cenáculo de
Milán un centro de espiritualidad afín y recibido dirección espiritual de monseñor Saverio
Ritter, prefecto de la Ambrosiana y luego obispo y nuncio apostólico en Berna. En 1932
moría la madre, por ella asistida en una larga enfermedad desde muy joven, juventud que
ahora iba dejando atrás. Acusaba además un estado de salud precario, y estaba retenida
por constantes compromisos familiares. Esta mujer no había conseguido dar satisfacción
concreta a la necesidad que sentía de consagrarse. Trasladada a Saronno junto a su
hermano Paolo, perseveró en su acción caritativa hacia los enfermos y los huérfanos, se
comprometió en la Conferencia local de San Vicente y, gracias a la dirección espiritual de
Don Luigi, halló el ideal hacia el que hacía años se sentía impelida y por el que se vio
24 Dajelli, Ricerche, en APL.
25 Ibd.