Acequias 55 - Torreón - Universidad Iberoamericana

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Narrativa
En el valle de
Cuatrociénegas
Alberto Triana
—¿Quién es el gran dragón, aquel, al que el espíritu ya no quiere seguir llamando señor ni
dios?
—No lo sé.
—”Tú debes” nos dice el águila, pero el espíritu de la serpiente dice “yo quiero”. Repita
conmigo señor Madero: “yo quiero”.
—Yo quiero.
—En lo más solitario del desierto de Coahuila tiene lugar la segunda transformación señor
Madero. La serpiente se transforma aquí en espíritu y quiere su libertad: reinar en su propio
páramo. Ahora le vuelvo a preguntar: ¿Quién es el gran dragón, aquel, al que el espíritu ya no
quiere seguir llamando señor ni dios?
—El gran dragón es don Porfirio. Es el dueño de esta tierra, el cacique. Esos sujetos aparecieron
desde antes de la llegada de los españoles.
—Por fortuna fueron ellos los que llegaron primero a México porque trajeron el castellano:
una de las flores de Europa.
—Como mexicano, siento la gloria creadora de España e Italia, naciones hermanadas por la
cultura latina.
—Los romanos también tuvieron un origen difícil, bajo la tiranía de Tarquinio El Soberbio,
último rey etrusco. Hasta que los primeras tribus de latinos y sabinos decidieron acabar con él
y su reino. Luego de la destrucción, una loba alimentó a los gemelos Rómulo y Remo y así nació
Roma.
—Pero las cosas no sucedieron exactamente así.
—Es cierto, la realidad fue mucho más cruda. Los primeros romanos ni siquiera tenían una
cultura propia. Pero los padres de Roma y los magistri quisieron que fuera así porque querían
mezclar a los dioses como Venus y Marte con sus héroes como Eneas al nacimiento de la urbe.
—Una fundación mítica, como la de Grecia.
—Las mitologías dan cohesión a los pueblos señor Madero. Nietszche nos diría: “Valores
milenarios brillan en las escamas de Quetzalcóatl, y el más poderoso de los dragones en México
habla así: todos los valores de esta tierra brillan en mí” En cada una de sus escamas señor Madero
brilla el “¡Tú debes!”
Jean Paul, un gran amigo de Madero desde sus estudios en Francia, temía al gran pensador
alemán, pues frecuentemente es malinterpretado. Para los franceses desde Bazaine, el general
Díaz estaba asociado con Marte, pues en los círculos militares siempre se preguntaron por
qué nunca pudieron exterminarlo desde que midieron sus fuerzas en la Batalla de Puebla.
Los europeos no sabían que los ancestros indígenas de Don Porfirio en las tierras de Oaxaca
desenterraron una piedra de sol de Quetzalcóatl (asociada con Apolo) del tamaño de una sandía
y la agregaron a su tradición del altar de muertos.
Pero Jean Paul, gran racionalista, creía que el General Díaz era a lo mucho un semidiós como
Aquiles. Su punto débil serían las elecciones, donde finalmente perdería frente al descontento
popular. Por eso en una carta animó a Madero a que siguiera preparando su borrador de La
Sucesión Presidencial, donde expresaba sus anhelos democráticos:
Otros pueblos del continente viven en sí y para sí, como los minerales, las flores, el quetzal o el
jaguar. México es el espejo universal que a todos recibe, la conciencia de América Latina. Más allá
de sus proyectos agrícolas y de inversión recuerde que la democracia es la empresa más importante.
Le recuerdo un extracto de Julio Verne en El eterno Adán:
El progreso no es indefinido. La ciencia y la técnica no se transmiten a través de los siglos, sino
que es necesario redescubrir y reinventarlo todo periódicamente, tras los cataclismos cíclicos que
Acequias 55 Primavera/Verano 2011 Ibero Torreón