ITINERARIO hacia DIOS - Pastoral Vocacional México

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haber experimentado situaciones limite de enfermedades
graves, colapsos financieros, catástrofes y fracasos.
El Padre permite que el hombre vaya rodando por las
laderas del precipicio hasta acabar en el barranco profundo. Ahí,
el hombre, derrotado pero no aniquilado, no distingue a su
alrededor otra cosa que soledad y ruina porque todas las
columnas se hicieron polvo. Y así, impotente y desnudo, el
hombre se convierte en materia maleable, y va entrando sin
esfuerzo y con naturalidad en un estado de sumisión. En este
momento el Padre extiende la mano al hombre y lo va
levantando hasta las cimas más encumbradas. La historia se
repite. Es la pedagogía divina.
Sustitución del «yo» por el "tú"
El encuentro con Dios, cuando es profundo, es eminentemente
transformante. Dios asume y consuma el yo
egocéntrico y obliga al hombre a internarse en los anchos
espacios del amor.
He aquí la terrible desgracia del hombre: al asomarse el niño
a los primeros niveles de la conciencia, comienza a diferenciar
la imagen de sí de su verdadera realidad.
En la medida en que el niño va escalando los peldaños de la
vida, va también ampliándose esa diferencia, y en esa misma
medida el niño, sin darse cuenta, va aureolando y magnificando
su imagen hasta que llega un momento en el que al hombre no
le importa tanto su realidad sino su imagen, a la cual se adhiere
emocionalmente. No le interesa «como soy, sino como me
ven»; no lo que soy sino lo que «imagino ser»; y así, en una
simbiosis idolátrica, el hombre identifica la realidad con la
imagen, la persona con el personaje. Estamos, pues, ante un
Orientaciones prácticas para la oración.
Reglas de oro para toda actividad orante son:
- esfuerzo, si, violencia, no;
- esperanza, si, ilusión, no;
- y, por encima de todo, paciencia y perseverancia.
Nunca faltan personas que van a la oración con la ilusión de
experimentar sensaciones fuertes, emociones especiales. Pasa el
tiempo; no llega aquello sobre lo que se ilusionaron. Se
impacientan. La impaciencia deriva rápidamente en violencia; es
decir, aquello con lo que se ilusionaron y no llega, quieren
conseguirlo ahora con una gran agitación interior o, como dice
santa Teresa, a golpes de remo. Esta violencia interior lleva
inevitablemente hacia una incapacidad para seguir orando
armoniosa y eficazmente. Y esta incapacidad aterriza finalmente
en la más completa frustración. Y nunca deja uno de encontrarse,
en el camino de la vida, con almas secretamente decepcionadas
con Dios.
Toda ilusión acaba en desilusión. Por eso necesitamos dar
criterios para forjar personalidades adultas y maduras en el
espíritu. No siempre la madurez humana, o la llamada
psicológica, coincide con la madurez espiritual. Al contrario, es
fácil encontrarse con personas que actúan en la vida con una
estabilidad normal y hasta superior y, en cambio, en las cosas
divinas son inestables.
Estas son las personas que usan siempre aquellos verbos:
«¡Conseguí!», «no conseguí», «¡me encontré!» (con Dios), «no
me encontré». Pregunta san Agustín: «¿Trabajó? Ya consiguió».
«¿Buscó? Ya encontró». «Y no se olvide que encontrar consiste
en buscar». Necesitamos, pues, dar criterios para forjar
personalidades apostólicas.
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