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ITINERARIO hacia DIOS - Pastoral Vocacional México

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los resultados son imprevisibles, el crecimiento no es<br />

armoniosamente evolutivo, la iniciativa de Dios es desconcertante<br />

por ser pura gratuidad, y la respuesta del hombre es<br />

imprevisible por la versatilidad de la naturaleza.<br />

Lo importante es abandonarse en manos de la sequedad. No<br />

resistir. Dejarse llevar pacientemente y, esperar. Vendrán días<br />

mejores. Creer y esperar contra toda esperanza. Vencer el<br />

desconcierto con el humilde abandono. Permanecer despiertos,<br />

velando junto a Jesús durante toda la noche árida de Getsemaní.<br />

Abandonarse y esperar con humilde paciencia. Se acaba la<br />

noche. Ya asoma la aurora. Pronto saldrá el sol.<br />

61<br />

Alvernia en que no cesó de exclamar: «¿¡Quién sois vos y quién<br />

soy yo!?».<br />

La conciencia, vacía del yo empírico y concentrada en el tu, es<br />

irresistiblemente atraída por el tu, totalmente identificada con el<br />

tú. El adorador es arrastrado, sacado de si mismo.<br />

Para cuando llega esta situación, todo es obra de la gracia. A<br />

estas alturas no sirven para nada los apoyos psicológicos ni<br />

demás estrategias humanas. Es Dios. Es Dios el que, en su<br />

infinita misericordia y potencia, se despliega sobre los mil<br />

mundos de nuestra interioridad.<br />

Casi desaparece la dualidad, sin perderse por cierto la<br />

conciencia diversificadora, como dijimos, entre Dios y el alma.<br />

Hasta cierto punto podemos decir que hay una sola realidad,<br />

porque esta clase de encuentros engendra amor, y el amor es<br />

unificador, y hasta cierto punto identificante.<br />

Desde que Dios nos creó a imagen y semejanza suya, el<br />

destino final de las alianzas es llegar a ser «uno» con Él, sin<br />

perder la identidad. No olvidemos que la fuerza intrínseca del<br />

amor es hacer uno a los que se aman. Y hasta me atrevería a<br />

decir que el destino final, la cumbre mas alta del encuentro está,<br />

hasta cierto punto y en cierto sentido, en que desaparece la<br />

dualidad entre el alma y Dios.<br />

San Juan de la Cruz, maestro de maestros en cosas del<br />

espíritu, llega a decir: «Y se hace tal unión cuando Dios hace al<br />

alma esta tan sobrenatural merced que todas las cosas de Dios y<br />

del alma son una en transformación participante. Y el alma más<br />

parece Dios que alma, e incluso es Dios por participación».<br />

Y santa Teresita agrega: «Aquel día ya no fue una mirada<br />

sino una fusión. Ya no éramos dos». Teresa había desaparecido<br />

corno la gota de agua se pierde en el fondo del mar. Sólo<br />

quedaba Jesús como dueño, como rey.

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