ITINERARIO hacia DIOS - Pastoral Vocacional México

34
alterados ni un milímetro por toda la eternidad.
A estas alturas, nadie puede hacer nada para que aquello
que sucedió no hubiera sucedido. Los imposibles.
Resistir un imposible es locura y suicidio, como darse de
cabeza contra una roca; y resistir significa irritarse, indignarse,
asustarse, avergonzarse, entristecerse... todo junto. En suma, la
resistencia es una violenta reacción mental.
En una proporción altísima, las cosas que nos enfurecen o
nos amargan no tienen solución, o si la tienen no está en
nuestras manos, porque estamos cercados por todas partes de
situaciones irreversibles y hechos consumados.
Así, pues, al final, ante los imposib1es sólo caben dos
reacciones: o usted se entrega o usted se revienta.
Cuanto más se resiste un imposible, éste más nos oprime.
Cuanto más nos oprime, más se le resiste, y así entramos en un
letal círculo vicioso, en una locura autodestructiva. Y por este
camino se generan los estados depresivos y obsesivos. .
Y muchas personas se sienten infelices porque, al rechazar
tanta cosa desagradable e insoluble, viven obsesionadas por la
obsesión de tantas cosas rechazadas que, por rechazadas, se le
fijan en la mente.
Así, pues, si no hay nada que hacer, ¿qué se consigue con
resistir con toda el alma. realidades que jamás serán alteradas?
Sólo se consigue una cosa: reventarse. ¿Qué se consigue con
hacer preguntas que nunca recibirán respuesta?
Volvemos a reiterar: las cosas que tienen solución se
solucionan combatiéndolas. Y las cosas que no tienen solución
se solucionan entregándose, dejando los imposibles en las
manos del Padre con silencio y paz. No es que se solucionen,
porque, de entrada, estamos diciendo que no tienen solución.
51
mismo. La expresión bíblica Rostro sugiere la presencia viva de
Dios; se refiere a Dios mismo en cuanto percibido
sensiblemente en la fe, en la oración.
Esa presencia se agranda, mejor dicho, se condensa cuando
la fe y el amor, en la oración, logran que las relaciones del alma
con Dios sean más íntimas y profundas.
Tenemos que tener presente que esa presencia siempre es
«oscura», pero aún permaneciendo oscura se hace más viva o
más densa. Me explico: cuando el amor y la fe se identifican,
entonces los perfiles del Rostro se perciben, no más claros, sino
más vivos, aumentando la densidad de su presencia.
Podría estar yo con un amigo en la intemperie de la noche,
bajo las estrellas. No nos vemos. Permanecemos en completo
silencio. No nos tocamos. Pero yo «sé» que mi amigo está aquí,
ahora, conmigo: puedo percibir vivamente, (no sensiblemente)
su presencia.
Un templo de silencio
Jesús, dirigiéndose a la samaritana, le dijo: Hija mía, llegó la
hora en que, ni en este monte Garizín ni el monte Sión adorarán
al Padre, sino en espíritu y en verdad, en un templo que no es de
piedra, sino de silencio, y que se levanta en la ultima soledad
del espíritu.
Los verdaderos adoradores adoraran al Padre en el silencio
de la interioridad, estén donde estén, sea en la desembocadura
de un río, en el horizonte donde despierta la aurora, en la gruta
donde duermen los vientos, estén donde estén, adorarán en
espíritu y en verdad.
Está a la vista que Jesús, al hablar aquí de adorar en espíritu
y en verdad, implícitamente hace referencia a una oración de