Los desafíos de las TIC para el cambio educativo
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Las condiciones <strong>de</strong> la innovación <strong>para</strong> la incorporación <strong>de</strong> <strong>las</strong> <strong>TIC</strong> en la educación<br />
También hay actualmente conocimientos en <strong>las</strong> ciencias humanas que pue<strong>de</strong>n fundamentar los<br />
procesos <strong>de</strong> innovación en educación, específicamente <strong>cambio</strong>s transformadores en la institución<br />
escu<strong>el</strong>a.<br />
RAZONES PARA LA INNOVACIÓN<br />
Para objetivar algunas perspectivas <strong>de</strong> <strong>las</strong> condiciones <strong>de</strong> esa innovación <strong>el</strong>egimos cuestiones a<br />
partir <strong>de</strong> la Declaración Universal <strong>de</strong> los Derechos Humanos, votada por <strong>las</strong> Naciones Unidas, en<br />
su artículo 26, párrafos:<br />
128<br />
“1.º Toda persona tiene <strong>de</strong>recho a la educación.<br />
4.º La educación tendrá por objeto <strong>el</strong> pleno <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> la personalidad humana y <strong>el</strong> fortalecimiento<br />
<strong>de</strong>l respeto a los <strong>de</strong>rechos humanos y a <strong>las</strong> liberta<strong>de</strong>s fundamentales; favorecerá la<br />
comprensión, la tolerancia y la amistad entre todas <strong>las</strong> naciones y todos los grupos étnicos o<br />
r<strong>el</strong>igiosos; y promoverá <strong>el</strong> <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> <strong>las</strong> activida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> <strong>las</strong> Naciones Unidas <strong>para</strong> <strong>el</strong> mantenimiento<br />
<strong>de</strong> la paz.”<br />
Se pue<strong>de</strong> notar un <strong>de</strong>svío en la discusión <strong>de</strong> <strong>las</strong> condiciones <strong>de</strong> innovación, que citamos anteriormente,<br />
ya que <strong>las</strong> razones planteadas se centran en <strong>el</strong> sujeto <strong>de</strong> la educación, en su <strong>de</strong>recho a la<br />
educación y en la necesidad <strong>de</strong> <strong>de</strong>sarrollar su personalidad. En <strong>el</strong> citado artículo 26 se <strong>de</strong>stacan<br />
<strong>de</strong>rechos a la educación aún no consi<strong>de</strong>rados como razones <strong>para</strong> la innovación: “<strong>el</strong> fortalecimiento<br />
<strong>de</strong>l respeto a <strong>las</strong> liberta<strong>de</strong>s fundamentales” y “favorecerá la comprensión, la tolerancia y la<br />
amistad entre todas <strong>las</strong> naciones y todos los grupos étnicos o r<strong>el</strong>igiosos”.<br />
El hombre, ser social, pue<strong>de</strong> y necesita ser educado por otros seres humanos <strong>para</strong> sobrevivir y<br />
<strong>de</strong>sarrollarse. En resumen, muchas razones presentadas son tecnológicas, económicas, etc. No<br />
enfatizan que la propia educación <strong>de</strong>be alcanzar la mejor calidad <strong>para</strong> aten<strong>de</strong>r al <strong>de</strong>recho <strong>de</strong> cada<br />
ser humano a la supervivencia con <strong>el</strong> mejor <strong>de</strong>sarrollo posible <strong>de</strong> su personalidad. Él es <strong>el</strong> aprendiz<br />
natural, <strong>el</strong> centro <strong>de</strong> la cuestión.<br />
Esto nos parece una puerta accesible <strong>para</strong> iniciar tentativas <strong>de</strong> análisis sobre <strong>las</strong> condiciones <strong>de</strong><br />
la innovación, ya que la incorporación <strong>de</strong> <strong>las</strong> tecnologías digitales pue<strong>de</strong> ocurrir, y muchas veces<br />
está sucediendo, sin provocar innovaciones. ¿Por qué condicionamos la incorporación <strong>de</strong> <strong>las</strong> <strong>TIC</strong><br />
a la innovación?<br />
Una razón <strong>de</strong>finitiva: los sistemas <strong>educativo</strong>s no están consiguiendo resolver problemas históricos<br />
y, mucho menos, problemas emergentes. Entre los primeros consi<strong>de</strong>ramos <strong>el</strong> hecho <strong>de</strong> que,<br />
“cuando examinamos individuos adultos y normales, representativos <strong>de</strong> una razonable media humana,<br />
percibimos que <strong>las</strong> personalida<strong>de</strong>s verda<strong>de</strong>ramente lógicas y dueñas <strong>de</strong> sus pensamientos<br />
son tan raras como los hombres verda<strong>de</strong>ramente morales y que ejercen su conciencia en toda su<br />
plenitud” (Piaget, 2002). ¿En qué y por qué fracasa la educación?<br />
CULTURA, TECNOLOGÍA Y EDUCACIÓN<br />
Parece evi<strong>de</strong>nte que, si <strong>las</strong> nuevas generaciones son educadas por la sociedad en que nacen, se<br />
constituyen como sujetos socio-históricos en esa cultura con la educación que esta sociedad pueda<br />
ofrecerles. En la medida en que <strong>las</strong> tecnologías analógicas, antes <strong>de</strong>sarrolladas <strong>para</strong> expandir<br />
los po<strong>de</strong>res mecánicos <strong>de</strong> los hombres, les hacía posible construir nuevos conocimientos, al