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Los desafíos de las TIC para el cambio educativo

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Léa da Cruz Fagun<strong>de</strong>s<br />

incorporarlos la escu<strong>el</strong>a innovó sus prácticas. Las innovaciones pasan a ser más significativas<br />

cuando los conocimientos producidos presentan mayor vali<strong>de</strong>z. Encontramos ejemplos <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la<br />

sociedad <strong>de</strong> la cultura oral, cuando la palabra <strong>de</strong> <strong>las</strong> generaciones anteriores transmitía sus conocimientos<br />

a los más jóvenes. Con la escritura, la innovación se integra en la educación. Pero solo<br />

cuando la tecnología <strong>de</strong> la imprenta consigue exten<strong>de</strong>r <strong>el</strong> po<strong>de</strong>r <strong>de</strong>l hombre <strong>de</strong> representar por<br />

códigos con más v<strong>el</strong>ocidad y mayor cantidad en la reproducción <strong>de</strong>l texto, ocurren innovaciones,<br />

como un mayor acceso al conocimiento producido en esa nueva cultura. La educación, sin embargo,<br />

solo muy lentamente pasa a innovar sus prácticas. Posibles diferencias entre lo hablado y<br />

lo escrito <strong>para</strong> mejorar la enseñanza solo surgen muy lentamente.<br />

En los siglos que se suce<strong>de</strong>n, mientras la integración <strong>de</strong> <strong>las</strong> tecnologías analógicas contribuye<br />

a la investigación en <strong>las</strong> ciencias humanas y en <strong>las</strong> exactas, diseminando lentamente nuevos<br />

conocimientos, en la educación <strong>las</strong> innovaciones permanecían restringidas a mejorar <strong>las</strong> prácticas<br />

<strong>de</strong> enseñanza en la escu<strong>el</strong>a. Eran evaluadas solamente como resultados <strong>de</strong> instrucción,<br />

ya que la responsabilidad <strong>de</strong>l <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> la personalidad era atribuida a la familia y a la<br />

sociedad. El conocimiento sobre <strong>las</strong> prácticas pedagógicas permaneció limitado a la eficiencia<br />

<strong>de</strong> los métodos <strong>de</strong> enseñanza, sin conocimiento <strong>de</strong> <strong>las</strong> r<strong>el</strong>aciones con <strong>el</strong> alumno que apren<strong>de</strong>,<br />

siendo consi<strong>de</strong>rada suficiente la evaluación <strong>de</strong> respuestas estándares. El pensamiento, <strong>el</strong> cerebro<br />

humano, la cognición y <strong>el</strong> afecto continuaban siendo mundos no observables y, por lo tanto,<br />

<strong>de</strong>sconocidos.<br />

En educación, sobre todo en <strong>las</strong> instituciones <strong>de</strong> enseñanza, <strong>las</strong> cuestiones <strong>de</strong> <strong>las</strong> ganancias con<br />

los usos <strong>de</strong> <strong>las</strong> tecnologías analógicas han sido muy cuestionadas, habiendo estimulado investigaciones<br />

sobre la percepción, la int<strong>el</strong>igencia, <strong>el</strong> lenguaje, <strong>el</strong> proceso <strong>de</strong> aprendizaje y los métodos<br />

<strong>de</strong> enseñanza. Es <strong>de</strong> <strong>de</strong>stacar que la cultura <strong>de</strong> la era industrial genera una escu<strong>el</strong>a que no asume<br />

la perspectiva <strong>de</strong> <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> la personalidad. Nuestra concepción <strong>de</strong> escu<strong>el</strong>a pública, nuestra<br />

concepción <strong>de</strong> cualificación <strong>para</strong> <strong>el</strong> trabajo y <strong>para</strong> la ciudadanía y nuestra concepción <strong>de</strong> enseñanza<br />

y entrenamiento estuvieron orientadas a la realidad <strong>de</strong> la escu<strong>el</strong>a <strong>de</strong> la era industrial cuando<br />

se <strong>de</strong>sconocía cómo se <strong>de</strong>sarrolla un ser humano. ¿Cómo funciona su int<strong>el</strong>igencia? ¿Cómo él<br />

logra apren<strong>de</strong>r? ¿Y por qué no apren<strong>de</strong>? Se establecieron prácticas <strong>de</strong> tratamiento externo que<br />

se vu<strong>el</strong>ven tradicionales y tien<strong>de</strong>n a conservarse generación tras generación, mantenidas por <strong>las</strong><br />

políticas <strong>de</strong> administraciones en general y por <strong>las</strong> concepciones conservadoras.<br />

Pero hoy ya existe un conocimiento que nos permite afirmar: “El <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong>l ser humano está<br />

subordinado a dos grupos <strong>de</strong> factores: los factores <strong>de</strong> la herencia y <strong>de</strong> la adaptación biológica, <strong>de</strong><br />

los cuales <strong>de</strong>pen<strong>de</strong>n la evolución <strong>de</strong>l sistema nervioso y <strong>de</strong> los mecanismos psíquicos <strong>el</strong>ementales,<br />

y los factores <strong>de</strong> transmisión o <strong>de</strong> interacción sociales, que intervienen <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la cuna y <strong>de</strong>sempeñan<br />

un pap<strong>el</strong> <strong>de</strong> progresiva importancia durante todo <strong>el</strong> crecimiento en la constitución <strong>de</strong> los<br />

comportamientos y <strong>de</strong> la vida mental” (Piaget, 2002).<br />

En cuanto a los problemas emergentes referidos, consi<strong>de</strong>ramos que la <strong>de</strong>mora en la integración<br />

<strong>de</strong> <strong>las</strong> tecnologías digitales en la escu<strong>el</strong>a aumenta la <strong>de</strong>sigualdad en <strong>el</strong> acceso a su uso, lo que viene<br />

ocasionando un perjuicio injustificable en cuanto a <strong>las</strong> posibles y <strong>de</strong>seadas innovaciones, por la<br />

naturaleza <strong>de</strong> la cultura en la sociedad <strong>de</strong> la información. La convivencia en los más diferentes<br />

medios con <strong>las</strong> posibilida<strong>de</strong>s ampliadas <strong>de</strong> la sociedad <strong>de</strong> la información genera <strong>el</strong> planteamiento<br />

<strong>de</strong> nuevas cuestiones haciendo más explícitos nuevos problemas en los sistemas <strong>de</strong> educación <strong>de</strong><br />

la institución escu<strong>el</strong>a.<br />

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