versions - Ecole lacanienne de psychanalyse

[L’ébauche] n’a pas abouti en tant que symbole d’une
rédemption ou d’une résurrection littéraire, de fait
impossibles, mais elle perdure comme un succès
thanatographique qui commence à faire soupçonner quelque
chose de différent. D’où son aspect de tombeau interminable,
brève ruine des pouvoirs théurgiques du poète romantique. 3
Pour sa part, Jean-Pierre Richard, dans l’introduction de Pour un
tombeau d’Anatole 4 , estime que l’hésitation du poète entre deux objets
sépulcraux - d’une part la sépulture au cimetière, d’autre part le décor
moins convenu de la chambre de l’enfant qui rendrait compte de
l’expérience concrète de l’absence – pourrait avoir contribué à
l’impossibilité d’écrire l’œuvre :
Cela signifie-t-il que Mallarmé eût en définitive sacrifié
l’épisode du cimetière, avec le dernier et si important dialogue
qu’il eût contenu entre le père vivant et le fils mort ? Il nous
est difficile de le croire. Toute aussi fascinante que celle de la
chambre vide demeure en effet pour lui la réalité physique du
tombeau. Le « tombeau » d’Anatole pouvait-il se construire en
dehors de cette rêverie primordiale sur l’objet sépulcral que
poursuit Mallarmé dès ses premiers écrits (…), qu’il
développera à travers tant de poèmes explicites – tous les
hommages funèbres, - et qu’il exprime aussi à travers de si
nombreux et subtils déguisements ? La question reste posée 5 .
Dans les célèbres sonnets que Mallarmé créa pour ses maîtres en
poésie, Poe, Baudelaire et Verlaine, il est clair que s’établit une équivalence
entre la forme poétique et le monument funéraire, qu’il s’agisse de la tombe
de granit de l’Américain, du temple de marbre de Baudelaire, ou du noir roc
courroucé de Verlaine : les titres sont là pour l’attester. De même, le nom
des poètes est-il inscrit sur le monument – au vers 11 invariablement : Dont
la tombe de Poe éblouissante s’orne 6 / Contre le marbre vainement de
Baudelaire 7 / Verlaine ? Il est caché parmi l’herbe, Verlaine 8 . Souvent,
3 Ibid., p. 154.
4 Stéphane MALLARME, Pour un tombeau d’Anatole, Introduction et notes de
Jean-Pierre RICHARD, Paris : Le Seuil, 1961.
5 Ibid., p.53-54.
6 Stéphane MALLARME, Oeuvres complètes, Paris : Gallimard nrf, Collection La
Pléïade, 1945, p. 70.
7 Ibid., p. 70.
8 Ibid., p. 70.
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