versions - Ecole lacanienne de psychanalyse

Et encore, au cœur de son hommage tout de déférence, de référence à
l’œuvre d’Antonio Machado, Blas de Otero glisse l’un de ses propres
poèmes, extrait de Pido la paz y la palabra. Il fait entendre ainsi sa voix la
plus authentique – puisque antérieure à l’hommage :
Árboles abolidos,
volveréis a brillar
al sol. Olmos sonoros, altos
álamos, lentas encinas,
olivo
en paz,
árboles de una patria árida y triste,
entrad
a pie desnudo en el arroyo claro,
fuente serena de la libertad. 17
Et qu’entend - on parmi les ormes, les peupliers et les oliviers ? La
voix de Machado ! Le poème d’Otero perd alors son caractère
circonstanciel, et l’on perçoit , parce qu’ils étaient déjà là, toute la sincérité
des emprunts et des citations. La poésie de Machado est la source à laquelle
s’est abreuvée la voix otérienne. Mais, du coup, par une sorte de
mouvement de balancier, une autre voix, imprévisible dans un tel contexte,
se laisse entendre, mêlée à l’hommage. Celle que portent les adjectifs
abolido y sonoro rassemblés, celle du Maître qui est allé puiser des pleurs
au Styx muni d’un aboli bibelot d’inanité sonore…
Pour clore ce volet sur les hommages rendus par les poètes à leurs
maîtres, je voudrais livrer un exemple concernant non pas un poète car la
reconnaissance poétique est peut-être trop massive, trop évidente, pour être
pleinement perçue pour ce qu’elle est - un don non du poème mais du poète,
de son être-poète, au défunt - mais à d’autres artistes. Pour Cernuda dire que
Mozart incarne la musique revient à faire entendre dans le nom de Mozart,
les mots « Música », « Voz » y « arte » :
Ecoutons la première strophe de la première partie du triptyque :
Si alguno alguna vez te preguntase :
« La música, ?qué es ? » « Mozart », dirías,
« Es la música misma » Sí, el cuerpo entero
De la armonía impalpable e invisible,
Pero del cual oímos su paso susurrante
17 Blas DE OTERO, Árboles abolidos in Verso y prosa, op.cit., p. 53.
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