brújula bastón y lámpara - Comunidad Andina

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Brújula, bastón y lámpara para trasegar los caminos de la Educación Ambiental
Cuando la información que “alimenta” un proceso participativo cumple esos requisitos
esenciales, contribuye a que ese proceso se convierta en una experiencia educativa, no
solamente para quienes participan desde las comunidades sino también para quienes lo hacen
desde las instituciones.
Y cuando ese proceso de información-participación-educación se convierte en movilización
ciudadana (en acción política en el sentido más profundo de la palabra), puede convertirse
también en educación para los tomadores de decisiones, lo cual nos acerca a una respuesta a
la pregunta que ya nos hemos formulado antes en este mismo documento: ¿Cómo “educar”
a quienes toman las grandes decisiones en el sector público y en el privado?
Tanto los medios de comunicación como la educación en sus distintas modalidades, tienen la
posibilidad y la responsabilidad de ayudarnos a los
ciudadanos y ciudadanas del común, al igual que a
las clases dirigentes del país, a entender las señales
explícitas e implícitas que de manera permanente
emiten la naturaleza y la comunidad. Es decir, a
reestablecer o a mejorar la calidad de una verdadera
comunicación entre las dinámicas de la naturaleza y
las dinámicas humanas; comunicación que, cuando
se interrumpe, reduce la sostenibilidad o seguridad
integral del territorio y genera las condiciones para
que surjan desastres.
Somos al mismo tiempo
actores, mensajes y medios de
comunicación
Para terminar este capítulo, recordemos que la
comunicación es una característica esencial de los
seres vivos (cuando, por ejemplo, la flor emite un
aroma que atrae a los insectos o a las aves, a su
manera les comunica que requiere de su concurso
para la fertilización), incluidos por supuesto los
animales y muy especialmente los seres humanos.
Medios de comunicación son todos los instrumentos que utilizamos para emitir un mensaje,
desde la piel, cuyos cambios de textura y de color expresan y trasmiten determinados estados
del alma a nuestro entorno más inmediato, y la voz, que no requiere explicación adicional,
hasta la world wide web que, como su nombre lo indica, nos permite comunicarnos a nivel
planetario y en tiempo real. Pasando por la varita con que dibujamos un mapa en la arena, el
papel doblado en que mandamos un piropo, un número telefónico o la dirección de un
mail; los afiches y las carteleras, el tablero y la tiza, el megáfono y el amplificador, los grafitis
callejeros, las fotos y caricaturas, y todo ese universo de materiales impresos que cubre desde
la gran biblioteca hasta la hojita parroquial.
Y volviendo atrás, si somos coherentes con los que afirmamos en otros lugares de este libro,
debemos reconocer que esos seres que convencionalmente no reconocemos como vivos,
como las montañas, las nubes y las quebradas, también ejercen a su manera el arte de la