REIALACADEMIA DE BONES LLETRES - Reial Acadèmia de ...
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TOR~UTICA <strong>DE</strong> LA B~TICA (SIGLOS VI Y VI1 D.C.) 101<br />
<strong>de</strong> Mérida (Badajoz) y <strong>de</strong> la Lusitania portugue~a.'~~ Se conoce<br />
la existencia <strong>de</strong> muchas imágenes-símbolo o escenas iconográficas<br />
sintéticas reproducidas en escultura y en toréutica, y parece que<br />
a partir <strong>de</strong> este fenómeno podría <strong>de</strong>terminarse que los artesanos,<br />
escultores y toreutas. tenían unos mo<strong>de</strong>los comunes que utilizaban<br />
en sus producciones artísticas. El caso <strong>de</strong>l broche <strong>de</strong> cinturón<br />
<strong>de</strong> Sierra Elvira, y el que se señala a continuación <strong>de</strong><br />
Cerrillo Salido, así podrían <strong>de</strong>mostrarlo.<br />
Los broches <strong>de</strong> cinturón <strong>de</strong> placa rlgida calada con <strong>de</strong>corucióiz<br />
zoomorfa<br />
Entre los broches <strong>de</strong> cinturón calados con <strong>de</strong>coración<br />
zoomorfa que se estudian a continuación, sólo dos correspon<strong>de</strong>n<br />
a la Bética; uno es el hallado en Cerrillo Salido (Jaén) y el otro<br />
es el nQ 24 <strong>de</strong> la presente colección sevillana.<br />
En primer lugar se tratará la pieza n4 24 (fig. 7). Es un broche<br />
<strong>de</strong> cinturón <strong>de</strong> placa ngida con <strong>de</strong>coración calada. Conserva el<br />
hebijón y su base escutiforme está <strong>de</strong>corada con un ave trazada<br />
a cincel. Los perfiles <strong>de</strong> la placa están reseguidos por una cenefa<br />
cuyos extremos finalizan en cabezas <strong>de</strong> animales, y sin lugar a<br />
dudas, se trata <strong>de</strong> una serpiente bicéfala. Esta ornamentación<br />
ro<strong>de</strong>a la figura calada en la placa. Es un cuadrúpedo alado, <strong>de</strong><br />
larga cola y pico <strong>de</strong> águila, lo que indica que se está ante la<br />
representación <strong>de</strong> un grifo.<br />
Anteriormente, en el apartado <strong>de</strong>sarrollado sobre los<br />
broches <strong>de</strong> cinturón <strong>de</strong> placa rígida con <strong>de</strong>coración figurada, se<br />
ha mencionado la significación <strong>de</strong>l grifo y <strong>de</strong> la serpiente bicéfala<br />
y su aparición en <strong>de</strong>terminados broches <strong>de</strong> cinturón y a él se<br />
169. Si bien es cierto que la cronología <strong>de</strong> la escultura y las iglesias<br />
<strong>de</strong>nominadas visigodas está en duda. opinión que compartimos en cierta medida con<br />
el Dr. Luis Caballero, es muy posible que la toi-éutica <strong>de</strong> los siglos VI y Vii d.C. sirvicse<br />
<strong>de</strong> mudclo en muchos casos a progranias iconográFicos <strong>de</strong>l siglo VIII. sin por ello<br />
tener que contemplar una Filiación ameya. Es un hecho frecuente. véanse por ejemplo<br />
los casos <strong>de</strong> la Italia septentrional. que temas <strong>de</strong> la toréutica sirvan como mo<strong>de</strong>los<br />
en la escultura ornamental <strong>de</strong>l mismo periodo o <strong>de</strong> épocas rn6s tardías. Muy sugerentes<br />
resultan los replanteamientos dc L. CABALLERO, "Un canal <strong>de</strong> transmisión <strong>de</strong> lo clásico<br />
en la alta Edad Media española. Arquitectura y escultura <strong>de</strong> influjo omeya en la<br />
Península Ibérica entre mediados dcl s. Val e inicios <strong>de</strong>l X., Al-Qarzlara. 15, 1994,<br />
p. 321-348 y 16, 1995. p. 107-124.