una visión antropológica del fenómeno migratorio - Cáritas Española
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Una <strong>visión</strong> <strong>antropológica</strong> <strong>del</strong> <strong>fenómeno</strong> <strong>migratorio</strong><br />
Pretenden el desarrollo económico, personal, laboral, social de nuestras familias…<br />
las familias desarrolladas a costa de otras familias que por diferentes circunstancias<br />
nacieron y viven en un país expuesto a la presión de otros que se<br />
consideran superiores con el lema de “países desarrollados”… Desarrollados ¿a<br />
costa de qué o de quiénes?<br />
Todo este proceso conlleva <strong>una</strong> serie de consecuencias estableciendo múltiples<br />
trabas administrativas que no sólo dificultan el mantenimiento de la regularidad<br />
administrativa, sino también el acceso a determinadas profesiones (funcionariado,<br />
seguridad, en incongruencia, por ejemplo, con el reclutamiento de fuerzas<br />
militares) y la posibilidad de promoción laboral a través <strong>del</strong> reconocimiento y homologación<br />
de los títulos académicos.<br />
El trabajador inmigrante es víctima de <strong>una</strong> discriminación institucional que<br />
ha permitido el acceso casi en exclusiva a ese tipo de puestos de trabajo, y que le<br />
ha convertido en el eslabón más débil <strong>del</strong> mercado laboral. La situación de las<br />
mujeres inmigrantes ha sido aún más crítica, ya que han ocupado los sectores más<br />
precarios <strong>del</strong> eslabón. A pesar de ello, el enorme crecimiento económico experimentado<br />
por Occidente en la última década se ha debido en buena parte a la<br />
mano de obra inmigrante que ha trabajado en dichos mercados: han sido decisivos<br />
en el crecimiento <strong>del</strong> PIB, en la generación de puestos de trabajo, en el saneamiento<br />
de las cuentas públicas y, especialmente las trabajadoras inmigrantes, en posibilitar<br />
la conciliación de la vida familiar y laboral en las familias autóctonas y la igualdad<br />
de oportunidades de la mujer occidental.<br />
En este “periplo” de circunstancias tanto en origen como en destino provocados<br />
por el sistema capitalista y neoliberal… las más importante no son las personas…<br />
sus experiencias de vida, sus expectativas sobre <strong>una</strong> vida diferente a la que<br />
tenían. Unos comprobaron que si sus expectativas y esperanzas eran posibles,<br />
otros que eran efímeras ilusiones.<br />
3. Claves Antropológicas que motivan<br />
nuestro compromiso a favor<br />
de la persona integral<br />
en <strong>una</strong> sociedad fraternal<br />
El magisterio de la Iglesia nos ofrece <strong>una</strong> rica perspectiva para ver en profundidad<br />
las raíces y el desarrollo de nuestro compromiso personal, social y políti-<br />
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