una visión antropológica del fenómeno migratorio - Cáritas Española

10 José Domínguez Pérez y Caya Suárez Ortega
co. Recordaremos más extensamente la enseñanza de Benedicto XVI en su primera
encíclica por ser más explícita en nuestro tema y sintetizar el recorrido de la
Doctrina de la Iglesia. El documento último de Cáritas Española “Modelo de Acción
Social” recogerá el resultado de una larga reflexión trabajada durante todo el año
pasado por toda la red de su organización comunitaria.
Vaticano II
La constitución pastoral sobre “la Iglesia en el mundo actual” del Concilio
Vaticano II en su número 22 recoge una perfecta síntesis de la clave antropológicacristológica,
fundamento de la dignidad, vocación y destino de todo ser humano.
“Cristo el nuevo Adán, en la misma revelación del Misterio del Padre y de su amor,
manifiesta plenamente el hombre al propio hombre y le descubre la sublimidad de
su vocación”. “El Hijo de Dios con su encarnación se ha unido, en cierto modo, con
todo hombre”.
Es importante destacar cómo después de describir los rasgos de su vida de
trabajo, de sus penurias y sufrimientos como cualquier humano subraya que esta
entrega en la cercanía, su lucha con muchas tribulaciones contra todo mal, deterioro,
exclusión y muerte le hace presente, liberador, fraternal a todo ser humano:
“Esto vale no solamente para los cristianos, sino también para todos los
hombres de buena voluntad, en cuyo corazón obra la Gracia de modo invisible”.
Termina este número insistiendo en el destino final para todos de la vida de
los hijos en el Hijo, por el que clamamos ¡Abba, Padre! “Este es el misterio del
hombre que la revelación cristiana esclarece a los fieles. Por Cristo y en Cristo se
ilumina el enigma del dolor y de la muerte, que fuera del Evangelio nos envuelve
en absoluta oscuridad. Cristo resucitó; con su muerte destruyó la muerte y nos dio
la vida, para que hijos en el Hijo, clamemos en el Espíritu: ¡Abba, Padre!” (Rom. 8,15;
Gal. 4,6; Jn 1,1º y 1 Jn.3, 1).
Benedicto XVI
La encíclica “Dios es Amor” de Benedicto XVI, nos ofrece matices específicos
de la clave antropológica que se va desplegando en cada ser humano en la
medida en que va viviendo esta relación filial y fraternal. La Iglesia anunciando,
promoviendo y practicando esta clave ejercita su encargo fundamental de hacer
visible este Misterio escondido de lo que somos, nacidos por Amor y para el Amor
sin fronteras, sin apropiaciones, sin exclusiones.
Corintios XIII nº 131