Revista Pesca Octubre 2014

dad, paz social y vínculos productivos, lo que posibilita a
que los miembros de la sociedad se enfoquen en el mejoramiento
de sus actividades individuales, además de
permitir que el Estado atienda las demandas más básicas
de la pirámide de necesidades de la población.
Por supuesto que este es un escenario ideal que difícilmente
puede adecuarse a todas las interacciones que
tiene el Estado con la sociedad. Sin embargo, esta estructura
nos permite diferenciar entre un buen gobierno
y un mal gobierno.
En un buen gobierno sencillamente nadie, ningún grupo
actúa por encima de la ley, esto es, se respeta el estado
de derecho. Si bien pueden existir desacuerdos entre los
principales actores del Estado (gobierno, empresarios,
asociaciones civiles, sindicatos, etc.) éstos se resuelven
por las vías institucionales, sin afectar a terceros.
En este caso, el gobierno, independientemente de su
ideología y corriente política, entiende que no hay una
receta para atender todas las demandas de los diferentes
actores del poder, pero sabe que cuenta con el apoyo
popular porque ha cumplido con sus funciones más
básicas: brindar seguridad, propiciar el crecimiento
económico, atender a los estratos menos favorecidos,
hacer cumplir la ley, y en el marco de sus políticas públicas;
ser transparente y responsable con el uso de los
recursos.
Para alcanzar este escenario el gobierno debe dar seguimiento
puntual a los actores del Estado, saber quiénes
son los grupos con poder y qué buscan, para invitarlos a
participar con ellos en la planeación e implementación de
las políticas públicas (concientizándolos sobre los límites
y alcances de las mismas) antes de que algún descontento
evolucione hacia algún esquema de desobediencia
civil.
Por el contrario, en un mal gobierno los actores del Estado
actúan por encima de la ley, anteponiendo sus particulares
intereses sobre los de la colectividad. El gobierno
no hace cumplir la ley, lo que genera un fuerte descontento
con la ciudadanía. Se comenten por parte de algunos
grupos perfectamente identificados actos delictivos
que afectan al comercio, se dañan los edificios públicos
sin sanción alguna, se bloquea y deteriora el espacio
público.
Lo más peligroso de este escenario no es la ineficacia de
la institución estatal en el cumplimiento de sus funciones
más básicas, sino la polarización de la población, que
puede optar por apoyar a cualquiera de las partes, al
grado de defender incluso actos vandálicos y ofensivos,
olvidando que el desarrollo social no puede erigirse sobre
la impudicia, y que cuando el principal conflicto no es
entre las bases, sino entre los dirigentes.
Por supuesto que se puede estar en desacuerdo con el
Gobierno en turno, con sus políticas y acciones, de eso
se trata la democracia, de enriquecer al Estado mediante
la pluralidad de sus actores, pero si se pretende evitar la
anarquía, se deben respetar las reglas del juego.
Si lo que se busca es alcanzar algún objetivo público
(más recursos para escuelas, hospitales, mejores salarios,
etc.) se debe convencer tanto a los actores en el
poder como a los ciudadanos sobre la importancia de su
demanda.
Mostrar este tipo de evidencia no es una tarea sencilla,
requiere de reflexión, investigación y estudios formales.
Ello significa demostrar con datos fehacientes y comprobables
que el estado actual de las cosas no es el adecuado,
y que en caso de que se cumplan sus demandas, se
logrará resolver la situación de forma transparente para
la sociedad.
En la democracia el poder emana del pueblo. Sin la venia
de éste, ninguna organización, llámese gobierno, sindicato
o empresa puede actuar de forma legítima. Si el interés
del pueblo se ve afectado; si sus derechos se vulneran;
si su tranquilidad se transgrede, podemos decir
que hay un mal gobierno, y los malos gobiernos no pueden
ser tolerados si aspiramos al desarrollo de una gobernanza
democrática.
Fuente
http://www.lajornadanet.com/diario/opinion/2014/agosto/22.php
La sustentabilidad es en las famosas palabras del informe Brundtland de 1987, el tipo de desarrollo que ―satisface las necesidades del
presente sin comprometer la capacidad de generaciones futuras para satisfacer sus propias necesidades.‖
Esto significa que tenemos que asegurarnos de que mientras arreglamos todos los problemas de la actualidad (el hambre, las enfermedades,
la contaminación y la falta de educación) también trabajamos por hacer un mundo mejor para el futuro. Esto será mucho
más factible, si nos aseguramos de que la mayoría de la gente ahora tenga acceso a una energía barata.
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