1. La paz CATEQUESIS DE ADULTOS - Editorial Sal Terrae
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terrorismo financiados desde fuera hasta la guerra desatada por los viejos rencores tribales.<br />
<strong>La</strong> <strong>paz</strong> no vale nada cuando hay por medio una franja, por pequeña o caprichosa que sea,<br />
de poder.<br />
<strong>La</strong> diferencia:<br />
puede ser de raza o de cultura, de religión o de situación económica, de ideas o de<br />
formas políticas... Casi todo lo que diferencia, que debiera enriquecer, crea intolerancia<br />
y hostilidad y ha sido, y sigue siendo, pretexto para romper la <strong>paz</strong> y provocar la<br />
hostilidad y la guerra. Sin olvidar que hay diferencias tan injustas que en ese caso<br />
desde muchas instancias de pensamiento se justifica la guerra para alcanzar la justicia<br />
y, desde ella, una <strong>paz</strong> justa.<br />
<strong>La</strong> enorme variedad en la que viven los hombres es causa frecuente de enfrentamientos que<br />
hacen imposible la <strong>paz</strong>: blancos y negros, negros y blancos, pobres y ricos, ricos y pobres,<br />
indígenas e invasores, invasores e indígenas, una religión y otra religión, otra religión y una<br />
religión, sur y norte, norte y sur, paralelo arriba y paralelo abajo, frontera abajo y frontera<br />
arriba... y así hasta nunca acabar.<br />
<strong>La</strong>s armas:<br />
hay una negra ironía en el viejo dicho “Si quieres la <strong>paz</strong>, prepara la guerra”, porque<br />
de ahí han nacido buena parte de las guerras entre las naciones. <strong>La</strong> carrera de<br />
armamentos, como supuesto elemento de disuasión, ha provocado guerras sin cuento<br />
y ha sumido en la miseria a naciones enteras. El negocio de las armas necesita guerras<br />
para aumentar ganancias. ¿Qué haría un fabricante de paraguas si pudiera provocar<br />
la lluvia?<br />
Hay información abundante y de fácil acceso sobre la fabricación y la venta de armas, así<br />
como sobre la incidencia del gasto en armamento en el presupuesto anual de cada país y<br />
en la quiebra económica de no pocos países pobres. <strong>La</strong> guerra es un negocio sin límites y<br />
España es uno de los países más implicados en el negocio de las armas.<br />
<strong>La</strong> injusticia:<br />
es fuente interminable de violencia, contenida o manifiesta, social o bélica, controlada<br />
o desatada, pero violencia siempre real y llena de dolor y muerte para los que la<br />
sufren. <strong>La</strong> <strong>paz</strong> no es sólo ausencia de actos armados, es sobre todo un ordenamiento<br />
justo de todas las relaciones sociales. Cuando esto falta, la <strong>paz</strong> no existe, aunque no<br />
haya guerra ni suenen las armas.<br />
Esta situación, sin guerra y sin <strong>paz</strong>, la viven muchos pueblos y países del mundo, en los<br />
que la injusticia está asentada tanto en sus estructuras sociales, como en sus relaciones<br />
económicas y comerciales con otros países. Para muchos países, hoy sin <strong>paz</strong>, sigue siendo<br />
cierto que la <strong>paz</strong> es obra de la justicia.<br />
<strong>La</strong>s naciones, ante la abundancia de guerras y las dificultades para la <strong>paz</strong>, crearon<br />
organismos supranacionales que pudieran controlar, más allá de la soberanía nacional,<br />
los peligros de guerra y los pasos para la <strong>paz</strong>. Así nació la ONU como espacio de<br />
diálogo y de presión política, para cortar cualquier peligro de guerra y para facilitar<br />
las gestiones de <strong>paz</strong>; pero en muchos casos, controlada y maniatada por el veto de los<br />
grandes, sólo responde a los intereses de quienes tienen el poder de aceptar o vetar<br />
sus decisiones.<br />
CATE<br />
QUE<br />
TICA