1. La paz CATEQUESIS DE ADULTOS - Editorial Sal Terrae

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En todos estos casos la paz es sobre todo camino y búsqueda: el hombre tiene que seguir
sus huellas y caminar tras ella (Sal 34, 15). Y es también un don de Dios (Dt 6, 26).
En el Nuevo Testamento prevalece la paz como relación positiva con los demás y, sobre
todo, como relación con Dios, de quien nos viene la paz como don y responsabilidad,
como gracia y tarea:
La paz como don que llega de las alturas de Dios (Lc 2,14)
Promesa de bienaventuranza para los que construyen la paz (Mt 5, 9)
La paz con los demás es condición para ser escuchado por Dios (Mt 5, 24)
La paz es el don que los discípulos anuncian (Lc 10, 5)
Es el saludo del Resucitado (Jn 20, 21)
Esta paz es muy distinta a la paz del mundo (Jn 14, 27; Mt 10, 34.39), pues no es una
paz armada ni interesada ni impuesta ni de apariencias, sino nacida de Dios, acogida
en el corazón, hecha reconciliación y ejercida con amor. Por eso la paz es uno de los
frutos del Espíritu (Gal 5, 22), pues Cristo mismo es nuestra paz (Ef 2, 14), Él mismo
ha matado al odio en la cruz (Ef 2, 16) y para vivir en ella, en la paz, formamos un solo
cuerpo (Col 3, 15). La paz es la expresión con la que se abrazan los dones del Espíritu de
Dios (Jn 14, 26-27) y las fidelidades del hombre, y resume todas las gracias de Dios.
Juicio cristiano
Desde esta Palabra queda juzgada nuestra situación de violencia o de paz, tanto en
nuestras relaciones personales como en la relación entre las naciones. Y por supuesto
en nuestra relación personal y comunitaria con Dios.
Cada persona, por su misma dignidad y en bien de los otros, necesita vivir y sentirse
en paz. Esto es hoy de especial importancia, al vivir y convivir en una sociedad áspera,
ruidosa y violenta. Cada uno debe medir y juzgar, desde la paz vivida y ofrecida por
Jesús, su grado de paz interior: desde el corazón de cada ciudadano se va levantando
la paz de todos. Sólo la construye quien la tiene.
Vivir la paz y hacerla cada día con los demás pertenece a lo más irrenunciable del
Evangelio: el mandato de la paz atraviesa cada línea del Sermón del Monte, desde
la séptima bienaventuranza (Mt 5, 9) hasta la exigencia de no juzgar ni condenar (7,
1), pasando por la abundancia de justicia (5, 20), por la reconciliación (5, 24), por la
paciencia y la humildad (5, 39), por la solidaridad y la gratuidad (5, 39-42), por el amor
a los enemigos (5, 43), por la verdad y la sinceridad (6, 1-6), por el perdón (6, 12-15),
por el desprendimiento y por la libertad (6, 19-34). Todo un programa para vivir y
hacer la paz con todos. Y de obligado cumplimiento.
Finalmente la paz, don de Dios y tarea nuestra, es también un modo de relación entre
Dios y el hombre. Y esta paz, última por más alta y más honda, es raíz y corona de todas
los demás ejercicios y experiencias de la paz.
CATE
QUE
TICA