Caza de la mujer - Viento Sur

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Los tormentos de la materia Daniel Bensaid ¿Marx productivista despiadado? ¿Marx ecologista precursor? Quien quiera hacerle responsable del productivismo burocrático y de sus catástrofes o, por el contrario, absolverle de esta acusación y darle su punto de verdor, encontrará en Marx todo las citas necesarias para sustentar su alegato. Sin embargo, la teoría de Marx tiene una coherencia, dada por la lógica de El Capital, incomprendida con excesiva frecuencia. Pero esta coherencia no es homogénea (desde los textos de juventud a las Notas sobre Wagner) hasta el punto de impedir estrategias de lectura divergentes. Nuestras preguntas actuales pueden lograr que renazcan las potencialidades asfixiadas por el espeso edificio de las vulgarizaciones didácticas. Así por ejemplo, es indudablemente anacrónico abstraer a Marx del optimismo tecnológico y las ilusiones prometeicas de su tiempo. Es también abusivo hacer de él un despreocupado cantor de la industrialización a ultranza y del progreso en sentido único. En este terreno, no hay que confundir las cuestiones que ha dejado abiertas con las respuestas aportadas más tarde por la ortodoxia positivista de los epígonos socialdemócratas o estalinistas. En este punto, como en otros, el triunfo de la contrarrevolución burocrática en la URSS marca una ruptura. Con Vernadski, Gause, Ksaharov, Stanchiski, se esbozaba una ecología pionera, que habría podido integrarse en las promesas de "transformación del modo de vida" de los años veinte; en 1931, el Congreso Internacional de la Historia de las Ciencias y de la Teconología mostró su riqueza. En 1933, Stanchiski fue encarcelado, su aventura destrozada, sus ideas desterradas de las universidades soviéticas. Las fechas son significativas: las razones de esta reacción no tienen nada de misterioso. Una ecología crítica se había vuelto incompatible con los delirios productivistas de la colectivización forzada y la industrialización acelerada, así como con el frenesí estajanovista de los años treinta. Habría llevado a pensar el desarrollo de la economía soviética en los límites de su medio ambiente mundial, en el mismo momento en que los ideólogos del régimen inventaban "la construcción del socialismo en un solo país". Habría exigido verdaderas alternativas democráticas sobre las prioridades y el modo de crecimiento, en contradicción absoluta con la confiscación del poder y la cristalización de privilegios. En fin, una cierta idea de la interdependencia entre el ser humano y la naturaleza, una conciencia de su doble determinación, social y natural, habría chocado frontalmente con el voluntarismo burocrático que, por una siniestra ironía, hacía del hombre "el capital mas precioso". La naciente ecología socialista conoció la suerte del arte, el urbanismo, la pegadogía de vanguardia. En adelante, no se trataba ya de cambiar la vida, ni siquiera de cambiar sus condiciones y su calidad, sino de "alcanzar y superar" los logros del propio capitalismo, según el slogan competitivo del productivismo industrial y deportivo. Hay que atravesar, a contrapelo, esas capas de sedimentos VIENTO SUR Número 17¡Octubre 1994 99
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