Caza de la mujer - Viento Sur

grupo (aunque han existido siempre excepciones individuales) no han podido
llegar tan lejos, y consiguientemente no son percibidas por los hombres, incluso
los bienpensantes, como "competencia desleal".
Sin embargo, la socióloga Negojsa Popov ha mostrado cómo, a lo largo de la
historia del populismo nacionalista serbio, la emancipación de la mujer, las
familias mixtas /8 (de las que serían "culpables" las mujeres) son consideradas
contrarias a los intereses nacionales, y cómo se transmiten la tradición del
antifeminismo y de la misoginia nacionalistas.
Desde las premisas del nacionalismo populista de Ljotic (en 1937), el feminismo
está considerado como un importante azote que obstaculiza la misión "natural" de
la mujer (la de dar hijos a la nación). El clericalismo ortodoxo, cada vez más
instalado, acentúa hoy este planteamiento: se considera que la fuente nacional,
biológica, está deteriorada por los "matrimonios mixtos", "nuestros padres no son
los nuestros", las familias mixtas son declaradas "madrigueras de bastardos" /9.
Así, en los nuevos Estados que reemplazan a la antigua Yugoslavia, las mujeres
ven amenazados su derecho al trabajo, así como el derecho a disponer
individualmente de su propio cuerpo. Se trata pues de una nueva degradación de
su condición. Y es quizá a través de esta cuestión, y en general a través del trato a
las minorías, como se muestra el verdadero rostro de la "nueva democracia" que
es timbre de honor de los "nuevos Estados".
POLITIS LA REVUE/ Junio de 1994/ París
Traducción: Faus Eguberri
8/ Cuyas partes son de etnias diferentes.
9/ Nebojsa Popov, "Srpeski populizam od marginalne do dominantne pojave" (El populismo serbio- De un
fenómeno marginal a un fenómeno dominante), en un suplemento especial de Vreme, n.135, 24 mayo de 1993,
Belgrado (Serbia), pp. 9 y 27.
42 VIENTO SUR Número 17/Octubre 1994