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La invasión molecular
recurrir a la experiencia cotidiana de las personas a las que
está dirigido este aprendizaje. La experiencia vital de los individuos
en estas situaciones, tanto si se trata de relaciones
de clase y de explotación como de prejuicios y discriminaciones,
contiene en sí mismas los medios para comprender el
funcionamiento de estas estructuras y tendencias, así como
la ideología que las justifica y mantiene. Sin embargo, con las
biotecnologías en general, y lo transgénico en particular, la
experiencia cotidiana es mínima o muy indirecta. Por tanto,
aunque aquellos que hacen cultura activista pueden tener
claros los objetivos y las trampas que invaden su camino, siguen
teniendo el problema pedagógico de cómo acercar a la gente
experiencias directas que revelen la urgencia de luchar contra
la invasión molecular. Experiencia y pedagogía (reaccionar y
pensar) deben ser simultáneas, permitiendo así que el diálogo
y la participación individual sean elementos clave en
las iniciativas culturales activistas relacionadas con las biotecnologías.
La simultaneidad no es frecuente en el proceso
pedagógico: normalmente, se vive una experiencia en el
mundo y luego se reflexiona críticamente sobre ella en un
entorno pedagógico. Estas dos fases deben comprimirse en
una única experiencia. El espacio de la vida cotidiana y el de
la educación deben convertirse en uno y el mismo para poder
proporcionar de manera inmediata información accesible y
precisa que promueva la reflexión crítica. Esta es la nueva
dimensión experimental que debe entrar a formar parte de
los proyectos culturales que se centren en temas disociados
de la experiencia cotidiana.
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