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IN TRO D U CCIÓ N 23
ti clamente de la producción y repercute, a su vez, de
un modo determinante sobre ella. Y esto sirve luego
di· base a toda la estructura de la comunidad económica,
derivada a su vez de las relaciones de producción
y i on ello, al mismo tiempo, su forma política específica.
1.11 relación directa existente entre los propietarios de las
i imdiriones de producción y los productores directos es
I» t|ue nos revela el secreto más recóndito, la base oculta
de toda la construcción social y también, por consiguiente,
de la forma política de la relación de soberanía
y dependencia, en una palabra, de cada forma específica
de Estado”.9 Esa combinación — lo económico—
determina igualmente la instancia que, en un modo de
producción, reviste el papel predominante. Veamos cómo
responde Marx a las objeciones que se le hicieron:
|Según esa objeción] “mi tesis. .. de que ‘el régimen
de producción de la vida material condiciona todo el
proceso de la vida social, política y espiritual, era indudablemente
exacta respecto al mundo moderno, en
que predominan los intereses materiales, pero no podía
ser aplicada a la Edad Media, en que reinaba el catolicismo,
ni a Atenas y Roma, donde imperaba la política.
.. Es indudable que ni la Edad Media pudo vivir
del catolicismo ni el mundo antiguo de la política. Lejos
de ello, lo que explica por qué en una era fundamental
la política y en la otra el catolicismo es precisamente
el modo como una y otra se ganaban la vida” .10
Pero si Marx hace en sus obras un análisis específico
de los efectos de la combinación que caracteriza a lo
económico del m .p .c . — homología de las dos relaciones,
pues hay separación de las dos— sobre la matriz de ese
modo, si constituye así una teoría particular del m .p .c .,
no formula la teoría de lo que él llama modos de producción
“precapitalistas” o “formas que preceden a la
producción capitalista”. Dicho de otro modo, no construye
teorías particulares de esos otros modos de produc­
9. E l capital, t. ni, p. 733.
10. E l capital, t. i, p. 4 7 (n o ta ).