CAPÍTULO 13La ley divina de los testigosNATURALEZA E HISTORIA <strong>DE</strong> LA LEY <strong>DE</strong> LOS TESTIGOSTESTIGOS ENVIADOS EN TODAS LAS DISPENSACIONES. Hay una ley declarada con todaclaridad en las Escrituras, que tiene que ver con el testimonio y el llamamiento de testigos. El Señorsiempre ha seguido esta ley al ot<strong>org</strong>ar nuevas revelaciones a sus hijos. 1A través del tiempo esta ha sido una ley fija y definida. Si nosotros tuviésemos la historia perfecta detodas las edades, encontraríamos que cada vez que el Señor ha establecido una dispensación, ha habidomás de un testigo para dar testimonio de El. Pablo, cuando escribió a los corintios, dijo: “Por boca de doso de tres testigos se decidirá todo asunto.” 2Si vosotros buscáis en vuestra Biblia, encontraréis que el Señor dio la ley a Israel y ella está asentadaen Deuteronomio:“Por dicho de dos o tres testigos morirá el que hubiere de morir; no morirá por el dicho de un solotestigo.” 3Naturalmente, esa referencia en cuanto al juicio de un individuo está basada sobre la ley general, lacual tenía que ser aplicada no solamente en un juicio en el que estuviera en juego la vida, sino en todacosa importante. En uno de los discursos de nuestro Señor, El dijo: “Por tanto, si tu hermano peca contrati, ve y repréndele estando tú y él solos; si te oyere, has ganado a tu hermano. Mas si no te oyere, tomaaún contigo a uno o dos, para que en boca de dos o tres testigos conste toda palabra.” 4OTROS TESTIGOS AYUDARON A NOÉ. Generalmente se piensa que el Señor 1lamó a Noé aldeterminar que limpiaría la tierra mediante el diluvio, y que lo envió solo a predicar entre sus inicuoshabitantes. A veces se dice, sin base en los hechos, que Noé predicó durante 120 años; y nada se dice dela prédica de otros testigos.Permitidme llamar vuestra atención sobre el hecho de que Noé no estuvo solo para dar testimonio. Enla Perla de Gran Precio está escrito que: “Y sucedió que Matusalén, el hijo de Enoc, no fue llevado, a finde que se cumplieran los convenios que el Señor había hecho con Enoc, porque él verdaderamente hizoconvenio con Enoc de que Noé sería el fruto de sus lomos. Y sucedió que Matusalén profetizó que de suslomos nacerían todos los reinos de la tierra (mediante Noé), y se atribuyó la gloria a sí mismo.” 5Y bien, Matusalén, abuelo de Noé, era un hombre justo y un profeta. El supo mediante el Espíritu derevelación, que el diluvio vendría en los días de Noé. Además, vivió hasta el año del diluvio mismo. ¿Nocreéis que este hombre justo también estaba declarando el arrepentimiento al mundo perverso y advirtiéndoleen cuanto al diluvio que vendría? Además, Lamec, padre de Noé, era un hombre justo y vivióhasta unos cinco años antes del diluvio. Es razonable suponer que él, también, estaba predicando entre elpueblo tal como lo hacían su padre y su hijo.OTROS TESTIGOS EN LOS DÍAS <strong>DE</strong> ABRAHAM Y <strong>DE</strong> MOISÉS. No sabemos mucho en cuantoa la dispensación de Abraham. Hablamos de ella llamándola la dispensación de Abraham, ¿pero qué hayde Elías, aquel que tenía las llaves de esa dispensación? Melquisedec vivía en los días de Abraham y fuequien lo bendijo y sin duda entendía el convenio que el Señor había hecho con Abraham. 6Otro gran acontecimiento tuvo lugar cuando Moisés fue llamado a dirigir a Israel. Moisés tuvo quehuir de la corte de Egipto, se fue a vivir entre los madianitas y se hizo pastor; cuidaba los rebaños deJetro, quien a veces es mencionado en las Escrituras como Reuel. El Señor se le apareció a Moisés en lazarza ardiente cuando éste estaba ocupado en su trabajo, y lo llamó a una misión. Pero el Señor no lo dejósolo cuando testificó ante el Faraón de Egipto. ¿Qué hizo? Envió a Aarón, el hermano de Moisés, paraque lo ayudaseMoisés le dijo al Señor: “Nunca he sido hombre de fácil palabra, ni antes, ni desde que tú hablas a tusiervo; porque soy tardo en el habla y torpe de lengua.” 7 De manera que el Señor llamó a Aarón para sersu portavoz. ¿Por qué Aarón esperó 40 años antes de aparecer ante Moisés y lo hizo en el momento justo?102
Porque el Señor se lo mandó, no solamente para ser portavoz, sino para dar testimonio con Moisés de queel Señor había hablado. 8El Salvador tomó a Pedro, Santiago y Juan y los llevó con El al monte en ocasión de latransfiguración. 9 ¿Por qué no llevó solamente a Pedro? Porque quería tener más de un testigo. Yencontraríamos, estoy seguro, si tuviésemos un relato perfecto, que a través de todos los tiempos, siempreque el Señor ha iniciado una dispensación, no ha dejado que un hombre quede solo para testificar.JOSÉ SMITH OBE<strong>DE</strong>CE LA LEY <strong>DE</strong> LOS TESTIGOS. José Smith estaba solo cuando fue a laarboleda a orar y cuando vio al Padre y al Hijo. Estaba solo cuando Moroni lo visitó en la casa de supadre y estaba solo al encontrarse con el ángel en el cerro Cumora en cada una de las visitas anuales,durante cuatro años. Esto sucedió así porque no era necesario que hubiese otros testigos en estasocasiones, como no era necesario que hubiese dos para atestiguar de la visita del poder del Señor en lazarza ardiente.Pero supongamos que esto hubiese continuado así durante toda la misión de José Smith y que élhubiera declarado al mundo: “Recibí las planchas del Libro de Mormón y las traduje por el don y el poderde Dios, pero yo estaba solo. Escribí la traducción cuando estaba solo. Juan el Bautista vino a mí y me dioel Sacerdocio Aarónico, pero yo estaba solo; no hubo otros para testificar. También Pedro, Santiago yJuan vinieron a mí y me confirieron el Sacerdocio de Melquisedec, pero yo estaba solo”.Supongamos que en cada caso en que las llaves de autoridad le fueron conferidas, hubiera declaradoque se trató de una visitación personal a él solo y que esa hubiera sido la voluntad del Señor. En ese caso,con toda propiedad, podríamos rechazar el testimonio de José Smith porque no sería verídico.CRISTO OBE<strong>DE</strong>CE LA LEY <strong>DE</strong> LOS TESTIGOS. Ahora permitidme llevaros a otro pasaje: “Nopuedo yo hacer nada por mí mismo; según oigo, así juzgo; y mi juicio es justo, porque no busco mivoluntad, sino la voluntad del que me envió, la del Padre. Si yo doy testimonio acerca de mí mismo, mitestimonio no es verdadero. Otro es el que da testimonio acerca de mí, y sé que el testimonio que da de míes verdadero. Vosotros enviasteis mensajeros a Juan, y él dio testimonio de la verdad.” 10No entendamos mal. Cuando Cristo dijo: “Otro es el que da testimonio acerca de mí”, no estabahablando principalmente de Juan, aunque Juan sí dio tal testimonio. Estaba hablando de otro testigo y loque dice es verdad: “Si yo estoy solo y nadie testifica de mí, entonces podéis rechazar mi testimonioporque no sería verdadero”. El tenía en mente a su Padre al decir que había otro testigo.CRISTO ACUSADO <strong>DE</strong> NO SUJETARSE A LA LEY <strong>DE</strong> LOS TESTIGOS. Ahora volvamos aloctavo capítulo de Juan, en el cual tenemos una declaración hecha por el Señor cuando se encontraba bajolas acusaciones de los inicuos fariseos. Puedo imaginarme al Salvador, rodeado por este grupo demalvados, tratando de enseñarles la verdad y llevarlos al arrepentimiento, y ellos burlándose y lanzándolecalumnias. Este es el diálogo según Juan:“Yo soy la luz del mundo; el que me sigue, no andará en tinieblas, sino que tendrá la luz de la vida.Entonces los fariseos le dijeron: Tú das testimonio acerca de ti mismo; tu testimonio no es verdadero.”Es evidente que ellos entendían muy bien la ley, y es como si hubieran dicho: “Tú estás solo; nadietestifica de ti. Tú dices que eres la luz del mundo, pero la ley exige que haya otro testigo si lo que dices escierto.” Que esto era lo que ellos pensaban, se desprende de lo que sigue:“Respondió Jesús y les dijo: Aunque yo doy testimonio acerca de mí mismo, mi testimonio esverdadero, porque sé de dónde he venido y a dónde voy; pero vosotros no sabéis de dónde vengo, ni adónde voy. Vosotros juzgáis según la carne; yo no juzgo a nadie. Y si yo juzgo, mi juicio es verdadero;porque no soy yo solo, sino yo y el que me envió, el Padre. Y en vuestra ley está escrito que el testimoniode dos hombres es verdadero.”EL PADRE DA TESTIMONIO <strong>DE</strong> CRISTO. “Yo soy el que doy testimonio de mí mismo, y el Padreque me envió da testimonio de mí. Ellos le dijeron: ¿Dónde está tu Padre? Respondió Jesús: Ni a mi meconocéis, ni a mi Padre; si a mí me conocieseis, también a mi Padre conoceríais.”’Permitidme preguntar ahora: Si Jesucristo es el hijo Unigénito del Padre, y fue enviado a este mundoa efectuar la misión más grande que se haya efectuado jamás —por ser El, el Hijo de Dios— ¿quiénpodría ser testigo de El, lógicamente, con excepción de su Padre?103
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