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DOCTRINA DE SALVACION I - Cumorah.org

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LA HUMANIDAD FUE COMPRADA POR UN PRECIO. Lamento tener que decir que he oído aalgunos miembros de la Iglesia expresar que Cristo no nos compró con su sangre. Uno de ellos ha dicho:“Que los habitantes del mundo tenían una deuda y que Jesús pagó la deuda de todos... este pensamientoviola la justicia, pues el sufrimiento del bueno para pagar la deuda del malo, es contrario a la ley de lavida”. Otro dice: “Que Jesús fue el rescate para un mundo en cautiverio... en este caso Jesús debe haberlepagado a alguien que tenía cautivo al mundo; pero en la naturaleza misma de su misión o rescate él nopodía estar cautivo y Dios debe haber engañado al captor.”Bien, tales ideas podrían hacer honor a un profano, pero no a un miembro de la Iglesia. Quieneshablan en esa forma tienen necesidad de arrepentirse; deben leer las Escrituras, muy especialmente elLibro de Mormón. Jesús vino al mundo a pagar el rescate y mediante su expiación fuimos comprados a lamuerte y al infierno. La muerte y el infierno recibieron el pago —el pago total— y Cristo era el único quepodía pagar esa deuda. ¿Qué quiso expresar Pablo cuando dijo que fuimos “comprados por precio”? 11¿Qué quiere decir Jesús al decir de sí mismo que es nuestro “Redentor”? 12 Si no fuimos comprados, si nofuimos rescatados por Jesucristo, entonces aún estamos en nuestros pecados y sujetos a la muerte y alinfierno. Estos hombres, ignorantes en cuanto al plan de salvación, deberían leer con mayor asiduidad lasEscrituras. 13LA EXPIACIÓN: UN SACRIFICIO VICARIO. Todo el plan de redención está basado en elsacrificio vicario de Uno sin pecado y que se dio por toda la familia humana, la cual estaba bajomaldición. Es muy natural y justo que quien cometa el error pague la deuda, que expíe por su error. Por lotanto, cuando Adán transgredió la ley, la justicia demandó que él, y nadie más, respondiese por el pecadoy pagase la deuda con su vida.Pero Adán, al desobedecer la ley, quedó sujeto, él mismo, a la maldición y al estar bajo ésta no podíaexpiar o deshacer lo que había hecho. Ni tampoco podían hacerlo sus hijos, pues estaban también bajo lamaldición y se requería la intervención de alguien no sujeto a ella para así poder expiar por el pecadooriginal. Además siendo que todos estábamos bajo la maldición, también éramos impotentes para expiarpor nuestros propios pecados.Por lo tanto, fue necesario que el Padre enviase a su Hijo Unigénito, el cual estaba libre de pecado,para expiar por nuestros pecados así como por la transgresión de Adán, cosa que la justicia demandabaque se hiciese. Consiguientemente, El se ofreció como sacrificio expiatorio y mediante su muerte en lacruz tomó sobre sí la transgresión de Adán y nuestros pecados personales, redimiéndonos de la Caída y denuestras transgresiones, a condición de nuestro arrepentimiento.LA EXPIACIÓN RESCATA <strong>DE</strong>L ABISMO. Ilustremos esto: Un hombre que marcha por uncamino, cae en un hoyo tan profundo y obscuro que no puede salir a la superficie a gozar de su libertad.¿Cómo puede salvarse del percance? No por su propio esfuerzo, pues no hay medio de escapar de allí:pero si él solicita ayuda y alguien de alma bondadosa y dispuesta, al oír sus gritos de auxilio, lo socorrefacilitándole una escalera, él nuevamente podrá subir a la superficie.Esta fue, precisamente, la condición que Adán impuso sobre sí y su posteridad al participar del frutoprohibido. Al hallarse todos juntos en el hoyo, ninguno podía salir a la superficie para socorrer a losdemás. El hoyo significaba la expulsión de la presencia del Señor y la muerte temporal, la disolución delcuerpo. Y todos, por estar sujetos a la muerte, estaban incapacitados para proveer el medio de escape.Por lo tanto, en su infinita misericordia, el Padre oyó el clamor de sus hijos y envió a su HijoUnigénito, quien no estaba sujeto a la muerte ni al pecado, para proveer el medio de escape. Y esto lohizo El mediante su expiación infinita y su evangelio sempiterno.CRISTO TENÍA VIDA EN SÍ MISMOLA EXPIACIÓN FUE UN ACTO VOLUNTARIO. El Salvador voluntariamente entregó su vida y lavolvió a tomar para satisfacer las demandas de la justicia, la cual requirió esta expiación infinita. Su Padreaceptó este ofrecimiento en lugar de la sangre de todos los que estaban bajo la maldición, y enconsecuencia sin ayuda propia. El Salvador dijo: “...pongo mi vida por las ovejas... Por eso me ama elPadre, porque yo pongo mi vida, para volverla a tomar. Nadie me la quita, sino que yo de mí mismo la65

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