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DOCTRINA DE SALVACION I - Cumorah.org

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Hubo algunas excusas por la diferencia de opinión en cuanto al tema de la sucesión, inmediatamentedespués del martirio, porque la gente no tenía toda la información, pero ahora no hay excusa. Para usar unejemplo conocido: cuando hay elecciones, se espera que los ciudadanos tengan opiniones diferentes encuanto a los candidatos a ocupar el cargo; se espera que trabajen en bien de aquellos cuyos puntos de vistay cuyos principios sostienen.Pero cuando el asunto queda ya determinado en la votación, la lealtad demanda que todos acepten elveredicto y trabajen juntos por los intereses comunes de la colectividad. Ya que el cuerpo de Santos de losUltimos Días, bajo la orientación del Espíritu Santo, había aceptado la dirección de los Doce, no teníaninguna razón de peso para buscar la guía de otros pastores.BRIGHAM YOUNG ES CONOCIDO POR SUS FRUTOS. El problema con algunos de nuestroshermanos de la Iglesia Re<strong>org</strong>anizada es que ellos consideran a los miembros de la Iglesia como a unrebaño de ovejas, que, como cualquiera otra posesión, puede ser heredado. Esto es contrario a losprincipios fundamentales del evangelio. La Iglesia pertenece a Cristo. Los líderes y oficiales son lossiervos del Señor y el pueblo del Señor. Sucede, en consecuencia, que el Señor levanta a quien El quierepara efectuar los servicios necesarios de tiempo en tiempo.Brigham Young estaba equipado en todos aspectos para la obra particular y necesaria durante sutiempo. ¿Quién pudo haber hecho lo que él hizo? ¿Sidney Rigdon? ¿Lyman Wight? ¿James J. Strang?¿Los fundadores de la llamada Iglesia Re<strong>org</strong>anizada? Permitamos que el lector reflexione sobre loshechos contenidos en la historia y luego decida por sí mismo, recordando que cada árbol es conocido porsus frutos.EVITEMOS EL USO <strong>DE</strong>L NOMBRE “JOSEFITAS”. Las autoridades de la Iglesia han tratadodurante muchos años, de hacer que nuestra gente, especialmente los escritores, deje de designar como“Josefitas” a los miembros de la Iglesia Re<strong>org</strong>anizada. Los miembros de esta <strong>org</strong>anización espuria gustande ser llamados “josefitas” y a nosotros nos llaman “brighamitas”, haciendo una distinción entre el profetaJosé Smith y Brigham Young, dando así énfasis a su falsa pretensión de que ellos son seguidores de JoséSmith y nosotros no. 18FRUTOS <strong>DE</strong> LA IGLESIA REORGANIZADAMISIÓN <strong>DE</strong> LA IGLESIA REORGANIZADA: INJURIAR A LOS SANTOS. Durante el verano de1906 y continuando hasta el verano de 1907, cierto número de ministros de la Iglesia Re<strong>org</strong>anizada,quienes estaban efectuando obra misional en Salt Lake City y Ogden, se vieron ampliamente estimuladospor uno o dos apóstatas y por la imprenta local antimormona. Su método de proselitismo era decaracterísticas vulgares: una andanada de injurias y falsas acusaciones en contra de las autoridades dela Iglesia.Animados por la ayuda de los opositores al mormonismo, se volvieron sumamente vengativos alreferirse al presidente Brigham Young y a las autoridades actuales de la Iglesia. Sus sermones eran tanamargos y llenos de maldad —lo cual ha sido característico de su labor en Utah desde el principio— quehicieron levantar muchas protestas de parte de varios ciudadanos respetables. Aun los que no eranmormones declararon que en ninguna otra comunidad se toleraban tales ataques de naturaleza tanmalsana.MÉTODOS PROSELITISTAS <strong>DE</strong> LA IGLESIA REORGANIZADA. A veces parecía que estosmisioneros estaban tratando de provocar al pueblo mormón para inducirlo a algún acto de violencia quepudiera ser tomado y expuesto ante el mundo a través de la imprenta antimormona, para anunciar queellos habían sido atacados físicamente y fortalecer así su causa. Afortunadamente no fueron molestados,cosa que redundó en favor de las personas constantemente injuriadas.A una de estas reuniones concurrió un destacado caballero procedente del Este, quien estaba algofamiliarizado con el estado de Utah y sus habitantes. Pocos días después, al conversar con el que escribe,dijo que nunca en su larga trayectoria había visto algo semejante. “Si un individuo —refiriéndose a unministro de la Iglesia Re<strong>org</strong>anizada viniera a mi pueblo e injuriase a los ministros de nuestra iglesia129

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