¿Qué es la documentación narrativa de experiencias pedagógicas?

Colección de Materiales Pedagógicos - Fascículo 2favorecer, promover y complementar otras formas institucionales de percibir einterpelar a los docentes, de invitarlos para que, a través de un esfuerzo conjunto, lamemoria pedagógica de la enseñanza escolar sea reconstruida, objetivada, legitimada,difundida y transferida a los maestros y profesores en ejercicio y a las nuevasgeneraciones de docentes como parte de su desarrollo profesional y pedagógico. Setrata, en definitiva, de poner en el centro del escenario curricular de la formaciónprofesional a los docentes, sus experiencias de enseñanza, su saber práctico y susnarraciones pedagógicas.Indagación narrativa y transformación de las prácticas docentesEn los últimos treinta años, la investigación interpretativa y, en menor medida,la investigación narrativa emergieron, se desarrollaron y se difundieron con relativaamplitud y legitimidad en el campo de la teoría social y educativa. Y aunque hastahace poco fueron tradiciones de investigación bastante marginales dentro del mundoacadémico y universitario, desde su irrupción se las han arreglado para desafiar,cuestionar y, más recientemente, hacer tambalear a las modalidades ortodoxas depensar y hacer investigación educativa. A diferencia del modelo de investigaciónortodoxa, estas modalidades de indagación pretenden proporcionar descripciones quecolaboren en la comprensión de cómo transcurre el proceso de constitución yrecreación de sentidos de las propias acciones por parte de los que las llevan a caboen diferentes escenarios sociales histórica y geográficamente contextualizados, sobrela base de la interpretación de sus saberes, convicciones, creencias, motivaciones,valoraciones, intenciones subjetivas e interacciones con “los otros” 10 .Las diferentes perspectivas de investigación interpretativa y narrativa (o“biográfico-narrativa”) en educación son, en gran parte, herederas del “girohermenéutico y narrativo” producido hacia fines de la década del ’60 y a principios dela del ’70 en el campo de la teoría e investigación sociales. Por entonces se produjo unviraje epistemológico importante: del “consenso ortodoxo” en teoría social se pasa auna perspectiva hermenéutica, en la cual el significado que elaboran y ponen a jugarlos actores sociales en sus discursos, acciones e interacciones se convierte en el fococentral de la investigación. En este nuevo marco, entonces, se comenzaron a entendera los fenómenos sociales y educativos no tanto como “objetos” o “cosas”, sino másbien como “realizaciones prácticas” o como “textos a interpretar”. Asimismo se planteaque su valor y significado vendrán dados, no por categorizaciones externas y previas y10 Tal como plantea Bolívar (2002, p. 41): “el ideal positivista fue establecer una distancia entre investigador yobjeto investigado, correlacionando mayor despersonalización con incremento de objetividad. Lainvestigación narrativa (e interpretativa) viene justo a negar dicho supuesto, pues los informantes hablan deellos mismos, sin silenciar su subjetividad”.32